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13·17 子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

论语问答录作者:贾陆英发布:贾陆英

2020-11-13 02:07

子夏为莒父音jǔ矩父:地名,鲁国的一个邑宰,问政。子曰:“无欲速无欲速:不要只图速效。无,通“毋”,不要,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

子夏做了莒父的长官,问怎样治理政事。孔子说:“不要只图快,不要只看见眼前的小利益。只想图快,就达不到目标;只看见小利,就干不成大事。”

怎样理解“欲速则不达,见小利则大事不成”?

孔子用“欲速则不达,见小利则大事不成”来告诫做了莒父长官,前来问政的子夏,意味深长。因为它不是一般的工作指导,而是关于思想方法、工作方法的指导,涉及事物发展的规律。“欲速则不达”的古训告诉人们,无论做任何事情,必须尊重规律,只有遵循规律,循序渐进,才能获得成功。只求速度,不求质量和效益,就违背了规律,反而达不到目的。“见小利则大事不成”的古训告诉人们,事情有小有大,有轻有重,有缓有急,有近期有长远,治理政事,一定要具有远大目标,眼前利益要服从长远目标;做工作,一定要学会抓主要矛盾,集中精力解决主要问题。否则,只顾眼前小利,就会迷失方向,丢了大目标,反而误了大事。这些蕴含着深刻哲理的话,是具有宝贵价值的人生智慧。

“欲速则不达”,成为后世经常引用的成语。毛泽东在《文化工作中的统一战线》一文中说:“凡是需要群众参加的工作,如果没有群众的自觉和自愿,就会流于徒有形式而失败。‘欲速则不达’,这不是说不要速,而是说不要犯盲动主义,盲动主义是必然要失败的。”进而阐明了党的群众工作中一个重要原则,这就是:“一切为群众的工作都要从群众的需要出发,而不是从任何良好的个人愿望出发。”《毛泽东选集》第三卷,1010页

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