太祖高皇帝七年辛丑、西元前200年
春，二月，上至长安。萧何治未央宫，上见其壮丽，甚怒，谓何曰：『天下匈匈，劳苦数岁，成败未可知，是何治宫室过度也！』何曰：『天下方未定，故可因以就宫室。且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。』上说。
译春季，二月，高帝抵达长安今陕西西安市。萧何这时正主持营建未央宫，高帝见到未央宫如此壮丽，十分愤怒，对萧何说：『天下纷乱，连年受战事劳苦，如今成败尚未可知，为什么要把宫室修筑得过分豪华呢！』萧何说：『正是因为天下尚未安定，所以才可趁势营造宫室啊。何况天子以四海为家，宫殿不壮丽就不足以加重威严，而且也不能让后世宫室的建筑规模超过它呀。』高帝这才高兴起来。
臣光曰：『王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也。天下未定，当克已节用以趋民之急；而顾以宫室为先，岂可谓之知所务哉！昔禹卑宫室而桀为倾宫。创业垂统之君，躬行节俭以示子孙，其末流犹入于淫靡，况示之以侈乎！乃云『无令后世有以加』，岂不谬哉！至于孝武，卒以宫室罢敝天下，未必不由酂侯启之也！
译臣司马光曰：圣明的君主以仁义为美丽，以道德为威，还不曾听说过有依靠宫室规模来镇服天下的。天下尚未安定，理当克制自己、节俭用度，前去解救百姓的危难，现却反倒以营建宫室为先任，这怎么可以说是明白自己所应有的职责啊！从前大禹住在简陋的宫室而夏桀仍修建奢华的倾宫。开创业绩把王位传给后代的君王，尽管身体力行于节俭为子孙作出表率，而他们的末流依旧还是沦落入骄奢淫逸之中，何况向后代子孙显示奢侈呢！萧何竟谈什么『不要让后世宫室的建筑规模超过它』，这难道不是荒谬吗！到了汉武帝时，终于因滥建宫室而致天下疲惫衰败，这种局面未必不是由萧何开的头吧！
评萧何说『天子以四海为家，宫殿不壮丽就不足以加重威严』，他的话虽然鄙俗，但却是人之常情。恢宏壮观的建筑，能给人以视觉冲击。在高大的宫殿面前，人的渺小与敬畏感油然而生。在华丽的装饰面前，人们往往会折服于主人的财力。放到现在来说，两家相同行业的公司，一家有着属于自己的高大气派的办公楼，另一家则在写字楼里租着几间房办公。对于求职者来说，明显会觉得前者更有实力和发展前途，倾向于到前者那里应聘。古代的帝王，明德威以服天下，看到民心思安的情况下，将其引导于信和顺。在祭天的高坛上连续演奏音乐，以便让百姓知道敬天。在宗庙里祭祀历代祖先，以便让百姓知道孝。在显眼的地方建高台以公布法律条文，让百姓知道法治。营建天文台观测天象颁布历法，让百姓知时。祭祀先贤，以便让百姓知道守礼。利用这些视听上的刺激，将百姓启迪、引导至最高的道德境界。他们就会乐于接受。这并不是诱骗世人。至德的荣耀，本来就是光照天下的。贤能的人得其精粹，只有那些不如萧何的人，才会仅仅觉得宫殿的豪华和壮观是用来享乐和炫富的。
上自栎阳徙都长安。
译高帝从栎阳位于今陕西西安市阎良区迁都长安。
初置宗正官，以序九族。
译始设置宗正官，管理皇族宗室。
夏，四月，帝行如洛阳。
译夏季，四月，高帝出行到洛阳去。
