中醫診斷學

六經辨證

少陰病

少陰病證是外感熱病最危重的階段，常由太陰病發展而來，也可由三陽病演變過來。少陰病證的病邪主要是寒邪，也可是熱邪，病變部位主要在心腎，虛弱是少陰病證的主要臨床表現。根據病邪性質的不同，少陰病可分爲以下幾種類型。

少陰熱化證

本證是熱邪傷陰，陰虛火旺所致的病證。

主要臨床表現：心煩，心悸，不得臥或失眠，脈細數，或發熱日輕夜重，咽干口燥，欲飲水，舌紅或綠，苔少或剝或光。

病機分析：本證以熱邪傷陰，陰虛火旺爲特徵。

熱邪傷陰，心失所養，心神不寧，則心煩，心悸，不得臥或失眠；熱邪深入營分，則發熱日輕夜重；熱邪損傷陰液測咽干口燥，欲飲水；熱重陰傷則看紅或維，脈細數；苔少或剝或光爲傷陰嚴重之象。

相似證候的辨別：本證當與一般陰虛證相辨別。

兩者均有陰虛及熱象，陰虛證大多爲內傷雜病，有一個慢性發展的過程，一般無發熱等臨床表現；本證爲外感熱病，有發熱日輕夜重的特徵，不難區別。

辨證注意點：本證爲里虛熱證，抓住發熱日輕夜重，及心煩、失眠、脈細數，舌紅降，苔少等熱邪傷陰的見症。

少陰寒化證

本證是陽氣虛衰，陰寒內盛所致的病證。

主要臨床表現：精神萎靡，四肢厥冷，下利清谷，無熱惡寒，蜷臥，面色蒼白，小便清長，脈微細，舌淡，苔白。

病機分析：本證以陽虛陰寒內盛爲特徵。陽氣虛衰，陰寒之邪內盛，心神不振，則精神萎靡，蜷臥；陽氣虛，溫煦功能減弱，不能溫養四肢肌膚，則四肢厥冷，面色蒼白；脾腎陽虛，不能蒸騰水谷，腸道傳化失司，則下利清谷；不能固攝水液，則小便清長；陽氣虛無力抗邪，故無熱惡寒；陰陽兩虛，則脈微細無力；舌淡，苔白爲虛寒之象。

相似證候的辨別：本證當與太陰病證相辨別，兩者均爲里虛寒證，都有下利，畏寒等里虛寒症狀，但太陰病爲局部性里虛寒證，病位以脾胃爲主，以虛寒性下利爲主症，一般無精神萎靡，四肢厥冷，脈微細等嚴重陽虛陰盛的表現。本證爲全身性嚴重的里虛寒證，陽虛陰盛見症尤爲突出。

辨證注意點：本證爲嚴重的里虛寒證，以脈微細，精神萎靡，四肢厥冷、下利清谷，陰寒內盛症狀爲主。

六經辨證

厥陰病

厥陰病證是外感熱病的最後階段。病至厥陰階段，邪正鬥爭的形勢十分複雜，既可以是邪盛正衰，也可能是正勝邪退，病邪寒熱夾雜，錯綜複雜，病變部位以肝腎爲主，臨床表現以寒熱錯雜、厥熱勝復爲特徵。厥陰病主要可分以下幾種類型。

厥熱勝復證

本證是外感熱病後期陰陽勝復所致的病證。

主要臨床表現：手足厥冷與發熱交替出現，既可以先出現手足厥冷，然後再出現發熱，也可以先見發熱，然後再見手足厥冷，同時伴有煩躁、脈沉等症狀。

病機分析：本證以陰陽勝復邪正鬥爭爲特徵。陽氣虛陰邪盛則手足厥冷，陽氣恢復抗邪則發熱，手足厥冷與發熱交替出現反映了邪正鬥爭的形勢。若先手足厥冷後發熱，爲邪退正勝，預後好；若先發熱後手足逆冷，爲邪盛正虛，預後差。

相似證候的辨別：本證當與單純的寒厥證相辨別。寒厥證爲陽虛陰盛，表現爲一派陰寒之象，一般無熱性症狀。本證爲厥熱交替出現，有發熱等臨床表現。

辨證注意點：抓住手足厥冷與發熱交替出現的特徵。

寒熱錯雜證

本證是寒熱錯雜汽機逆亂所致的病證。

主要臨床表現：消渴，氣上衝心，心中疼熱，飢而不欲食，食則吐蛔。

病機分析：本證以寒熱錯雜爲特徵。熱邪傷津，則口渴欲飲水（消渴）；氣上衝心，心中疼熱，爲熱邪停留於上，氣機不暢上逆所致；寒邪停留於下，脾胃運化失司測飢而不欲食；脾胃虛寒，蛔上入其膈，故食則吐蛔。故本證爲上熱下寒，寒熱夾雜之證。

相似證候的辨別；本證當與脾胃寒熱夾雜、升降失司證相辨別，兩者均有氣機逆亂及不欲食等症狀。

但脾胃寒熱夾雜、升降失司證，病變部位在脾胃，以嘔吐下利爲主症。本證爲上熱下寒，以消渴，氣上衝心，心中疼熱，飢而不欲食等爲主症。

辨證注意點：本證爲寒熱錯雜證，以上熱下寒爲特徵。

六經辨證

合病

合病是指兩陽經和散陽經同時受邪發病。常稱『二陽合病』，『三陽合病』。如『太陽陽明合病』是指一開始即表現爲既有太陽病的症狀，又有陽明病的症狀。『三陽合病』是指一開始既有太陽、陽明、少陽病的臨床表現。合病強調多經病證的同時發生，通常指在三陽病範圍內。

六經辨證

並病

並病是指一經症狀未罷，又出現另一經的症狀，此時兩經症狀同時存在，但有先後之序，常稱『二陽並病』。如『太陽陽明並病』是指先有太陽病的症狀，然後又見陽明病的症狀，此時兩病證的症狀均存在。

並病強調兩經病證的先後出現，通常也指在三陽病範圍內。

六經辨證

兩感

兩感是指一陽經與一陰經同時受邪發病。而這兩經往往在經絡上有表里關係。如太陽少陰兩感，陽明太陰兩感，少陽厥陰兩感。『太少兩感』證是指一開始即有太陽病與少陰病的症狀。兩感強調陽經與陰經同時受邪發病。

衛氣營血辨證

【衛分證】【氣分證】【營分證】【心包證】【血分證】【衛氣營血證的傳變】

衛氣營血辨證是清代醫家葉桂（葉天士）在【內經】、【傷寒論】等基礎上，根據外感溫熱病發生發展的一般規律，總結出的一種辨證方法。

衛氣營血辨證將外感溫熱病發展過程中的臨床表現成分爲衛分證、氣分證、營分證、血分證、心包證等多種證候，反映了外感溫熱病不同階段的不同證型，以及邪正鬥爭的形勢，揭示了外感溫熱病由表入里、由淺入深的一般規律，從而爲治療提供依據。衛氣營血辨證彌補了六經辨證的不足，豐富了外感熱病學辨證論治的方法。

衛氣營血辨證

衛分證

衛分證是外感溫熱病的初期，溫熱之邪侵襲衛表。肺主氣屬衛，與皮毛相表里，外邪上受，首先犯肺，肺氣失宣，衛氣被遏，出現一系列衛表症狀，爲表熱實證。

主要臨床表現：發熱，微惡風寒，口微渴，無汗或少汗，頭痛，身痛，咳嗽，咽紅腫痛，舌邊尖紅，脈浮數。

病機分析：本證以溫熱之邪侵襲，衛表受邪爲特徵。溫熱之邪侵襲體表，衛氣抗爭於肌表故發熱；溫熱侵襲，衛氣被遏，溫煦失司故惡風寒，由於感受的是溫熱之邪，故惡風寒程度輕，時間短；溫熱之邪傷津測口微渴；衛表受邪，開合失司測無汗或少汗；

溫熱之邪上擾清竅壩u頭痛；溫熱之邪侵襲，經脈不利則身痛；溫熱犯肺，肺氣失宣則咳嗽；咽喉爲肺之門戶，溫熱之邪侵襲則咽紅腫痛。舌邊尖紅，脈浮數，爲溫熱之象。

相似證候的辨別：本證當與表寒證、太陽病等區別。表寒證、太陽病均爲感受風寒之邪，以寒邪致病特徵爲主，表現爲惡寒嚴重，頭痛身痛較爲明顯，無口渴、咽紅腫痛、舌邊尖紅等熱象。本證爲感受溫熱之邪，表現爲惡風寒輕，口渴、咽紅腫痛等熱象爲主。

辨證注意點：抓住溫熱之邪侵襲，衛表受邪的特。

由於溫熱之邪常兼夾其他病邪一起侵襲體表，衛分證可表現爲風熱衛分證、暑熱衛分證、濕熱衛分證、燥熱衛分證等，各以所兼夾的病邪致病特點爲辨證依據。

衛氣營血辨證

氣分證

氣分證是指溫熱病邪由衛人氣，邪正鬥爭激烈，臟腑功能失調所致的病證。是外感溫熱病的中期，屬里熱實證。氣分證因病邪性質不同及侵襲臟腑的不同，可有不同證型。

主要臨床表現：發熱不惡寒反惡熱，心煩，汗出，口渴，舌紅，苔黃，脈數。著熱擾胸隔，表現爲心煩懊（忄農），臥起不安；若熱壅於肺，表現爲咳喘，胸痛，咯吐黃稠痰；若熱結腸胃，表現爲日哺潮熱，譫語，腹滿脹痛，便秘，脈沉實有力；著熱郁少陽，表現爲身熱起伏，口苦，咽於，胸脅脹滿疼痛。

病機分析：本證以溫熱之邪侵入氣分，邪正鬥爭激烈爲特徵。溫熱之邪由衛入氣，由表入里，邪正鬥爭激烈，故發熱不惡寒反惡熱；熱盛迫津外泄則汗出；熱盛傷津則口渴，心煩；舌紅，苔黃，脈數爲里熱熾盛之象。熱擾胸隔，氣機不暢，影響心神，則心煩懊（忄農），臥起不安；熱壅於肺，肺失宣肅，肺氣不利，則咳喘，胸痛，咯吐黃調痰；熱結腸胃，腑氣壅滯，胃熱薰心，則日哺潮熱，譫語，腹滿脹痛，便秘，脈沉實有力；

熱郁少陽，正邪分爭，則身熱起伏，口苦，咽干，胸脅脹滿疼痛。

相似證候的辨別：本證與六經辨證中的陽明病相似，如發熱不惡寒反惡熱、心煩、汗出、口渴與陽明經證相似，熱結腸胃型與陽明腑證相似，但傳入途徑有所不同，陽明病可由太陽病傳入，本證則由衛分證傳入。本證的熱郁少陽型當與少陽病區別，兩者臨床表現可相似，但傳入途徑不一。

辨證注意點：抓住外感溫熱病里熱熾盛的特徵。

衛氣營血辨證

營分證

營分證是溫熱之邪進入營分，營行脈中，內通於心，熱入營分則營陰受損，心神被擾，從而出現一系列病理變化，爲外感溫熱病的嚴重階段，屬里熱實證，但已兼有虛象。

血，便血；熱邪極盛，則舌深降暗紫；脈細數爲實中有虛；熱盛動風則抽搐；熱郁於里，陽氣不達四肢則四肢厥冷。

相似證候的辨別：本證當與營分證相辨別。兩者均有營分證的臨床表現，但營分證以熱人營分的表現爲主，一般無血分證症狀。本證可在營分證的基礎上又見出血症狀，如斑疹顯露、吐血、衄血等。

辨證注意點：抓住熱入營血，耗血動血，心神被擾的特徵。

衛氣營血辨證

心包證

心包證是邪入心包出現神志症狀的病證，是外感溫熱病中的危重病證。常由熱邪和痰熱或濕濁蒙閉等引起。

主要臨床表現：發熱，神志昏迷，或譫語，或神志時明時昧，或舌謇肢厥，或喉間痰聲漉漉。

病機分析：熱邪熾盛則發熱；邪入心包，心主神明功能失司，則神志昏迷或譫語；濕濁蒙蔽心包則神志時明時昧；舌爲心之苗，心神被找則舌謇；熱邪郁於里，陽氣不達四肢則肢厥；痰濕內盛或邪熱煎煉痰液。則喉間痰聲漉漉。

辨證注意點：抓住發熱神昏的主要症狀，同時要辨清熱閉與痰蒙之區別，熱鬧以熱盛、舌紅等爲特徵；痰蒙以苔白膩或白滑，喉間痰聲漉漉爲特徵。