【莊子】雜篇卷1庚桑楚詩解3衛生之經抱一知止順物自然能嬰兒乎

【莊子】雜篇卷1庚桑楚詩解3衛生之經抱一知止順物自然能嬰兒乎

題文詩：

南榮趎也,請入就舍,召其所好,去其所惡.

十日自愁,復見老子.老子謂曰:汝自灑耀,

孰哉鬱郁?然津津乎,中猶有惡.外韄者不,

可繁而捉,將內揵閉;內韄者不,可繆而捉,

將外揵閉;外內韄者,道德非持,而況仿道,

而行者乎?南榮趎曰:里人有病,問之病者,

能言其病,然其病者,猶未病也.若趎之聞,

大道譬猶,飲藥病加,願聞衛生,之經而已.

老子對曰:衛生之經,能抱一乎?能勿失乎?

能無卜籠,知吉凶乎?能知止乎?能知已乎?

能舍諸人,求諸已乎?能翛然乎?能侗然乎?

能嬰兒乎?嬰子終日.嗥而不嗄,和之至也;

握而不掜,共其德也;終日視而,目不瞚也,

偏不在外.行不知之,居不知爲,與物委蛇,

同其波是,衛生經已.南榮趎曰:然則至人,

之德已乎?老子曰非,是乃所謂,冰解凍釋,

者其能乎?至人相與,交食乎地,交樂乎天,

不以人物,利害相攖,不相爲怪,不與爲謀,

不與爲事,翛然而往,侗然而來.衛生經已.

曰是至乎?曰未也吾,固告汝曰:能嬰兒乎;

嬰兒也動,不知所爲,行不知之,身若槁枝,

心若死灰.能若是者,禍亦不至,福亦不來.

禍福無有,惡有人災?赤子童心,真情精誠.

【原文】

南榮趎請入就舍(23)，召其所好，去其所惡。十日自愁(24)，復見老子。

老子曰：『汝自灑耀(25)，熟哉鬱郁乎(26)！然而其中津津乎猶有惡也(27)。夫外韄者不可繁而捉(28)，將內揵(29)；內韄者不可繆而捉(30)，將外揵；外內韄者，道德不能持， 而況放道而行者乎！』南榮趎曰：『里人有病，里人問之，病者能言其病， 然其病，病者猶未病也。若趎之聞大道(31)，譬猶飲藥以加病也，趎願聞衛生之經而已矣(32)。』老子曰：『衛生之經，能抱一乎(33)？能勿失乎？能無卜籠而知吉凶乎(34)？能止乎？能已乎？能舍諸人而求諸已乎(35)？能翛然乎 (36)？能侗然乎(37)？能兒子乎(38)？兒子終日嗥而嗌不嗄(39)，和之至也；終日握而手不掜(40)，共其德也；終日視而目不瞚(41)，偏不在外也。行不知所之，居不知所爲，與物委蛇(42)，而同其波。是衛生之經已。』

南榮曰：『然則是至人之德已乎？』曰：『非也。是乃所謂冰解凍釋者(43)，能乎？夫至人者，相與交食乎地，而交樂乎天(44)，不以人物利害相攖(45)，不相與爲怪(46)，不相與爲謀(47)，不相與爲事(48)，翛然而往，侗然而來。是謂衛生之經已(49)。』 曰：『然則是至乎？』曰：『未也。吾固告汝曰：「能兒子乎！」兒子動不知所爲，行不知所之，身若槁木之枝，而心若死灰。若是者，禍亦不至，福亦不來。禍福無有，惡有人災也！』

【譯文】

南榮趎請求就居弟子的館舍受業，求其所好，棄其所惡，十天自感愁苦，再去見老子。

   　老子說： 『你自己洗滌，爲什麼還憂鬱不樂呢！然而心中還有惡的自然流露。纏護於外利害紛繁無從把握它，於是關閉內心以控制；纏護於內思慮就會產生繆結， 也無從把握它，於是關閉外物以杜絕其因緣。外內纏護的人，即使有道德也不能自己守持，何況是聽任道德而行事的人呢！』南榮趎說：『屯裡的人有病，鄰人問他，病人能講清自己的病情，能把病當作病，他的病還未達到病甚的程度。象我聽了大道，好象吃藥加重了病一樣，我只想聽聽保身全生之術就夠了。』

老子說：『保身全生之術，能棄多知而抱朴嗎？能不喪失本性嗎？能不占卜而知道吉凶嗎？能不止於本分嗎？能不再追求已經過去的東西嗎？能捨棄於人而求之於己嗎？能自由自在嗎？能純真無知嗎？能象嬰兒嗎？嬰兒整天號哭而喉嚨卻不哽塞嘶啞，這是和諧所至；嬰兒整天握拳而手不曲拳，這是共守他的本性；整天睜眼而目不轉睛，是心不偏向外求，行走不知所去的方向，停下來不知要做什麼事情。因順自然，隨波逐流。這就是保身全生之術，』

南榮趎說：『那麼這就是至人的道了嗎？』答說：『不是。 這乃是所說的冰解凍釋那樣解除癥結而使心性靈通的人能做到啊。那種至人，因順自然而求食於大地，因順自然而同樂於天。不因人事利害而糾纏， 不相互怪異，不相互圖謀，不參與塵俗事務，自由自在而去，無知無慮而來，這就是保身全生之術了。』問說：『那未，這就是達到至道了嗎？』答說：『沒有。我曾告訴你說：「能象嬰兒嗎？」嬰兒的舉動不知幹什麼，行走不知所去的方向，身體象槁木枝而心靈象死灰。象這樣，禍也不會到，福也不會來。 沒有禍福，哪裡還有人力的災害呢？』

【注釋】
(23)請入就舍：就居弟子之舍。
(24)自愁，自覺愁苦。
(25)洒濯（zhuó）：洗滌。
(26)熟：通孰，何。鬱郁：憂鬱不樂的樣子。
(27)津津：水自然外溢的樣子。
28)韄（ｈǜ又讀 huò）：通護。
(29)揵（jian）：同閉，堵塞，閉塞。
(30)繆（miǜ），通繆，紕繆，錯誤。
(31)若：如，象。
(32)衛生：衛護生命，保身全生。
(33)抱一：合一，抱朴。
(34)卜筮：占卜。
(35)舍，捨棄。
(36)翛（xiāｏ）然，自由自在，無拘無束的樣子。

(37)侗（d6ng）然：無牽無掛的樣子。
(38)兒子：嬰兒。
(39)嗥(hao）：嗥哭。嗌（ài）：咽喉哽塞。嗄（sｈà）：嘶啞。
(40)掜（ｙì）：拳曲，攥。
(41)瞚（shǜn）：眨眼。
(42)委蛇（yi）：隨便應付。
(43)者，猶之。
(44)交，通邀，順，循。天：自然。
(45)攖（yīng）：糾纏，擾亂。
(46)怪：責怪。
(47)謀：謀劃。
(48)事：做事。
(49)是，此。經：常道，道理。