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[道学研究] 【潜夫论】卷11忠贵诗解3贵富太盛骄佚生过贪权冒宠乐此不疲

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达性畅情 發表於 2022-3-18 14:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
潜夫论】卷11忠贵诗解3贵富太盛骄佚生过贪权冒宠乐此不疲
题文诗:
历观前世,贵人用心,与婴儿等.婴有常病,
臣有常祸,母有常失,君有常过.婴儿常病,
饱也;贵臣常祸,宠也.父母常失,
不能,已于媚子;人君常过,不能,
已于骄臣.哺乳太多,则必掣纵,而生瘛瘲;
贵富太盛,骄佚生过.故媚子以,贼其躯者,
非一门也;骄臣用而,灭其家者,非一世也.
或以背叛,横逆不道,或以德薄,不称其贵.
文昌奠功,司命举过,观恶深浅,称罪降罚,
或捕格,斩首,拉髆掣胸,掊死深阱,
衔刀都市,殭尸破家,覆宗灭族,皆无功于,
民氓者也.而后人也,贪权冒宠,蓄积无极,
思登颠陨,之台乐循,覆车之迹,愿裨福祚,
备员满贯,何世无之?当吕氏之,贵也太后,
称制专政,禄产秉事,而握,擅立四王,
多封子弟,兼据将相,外内盘结,自以为,
虽汤武兴,五霸,弗能危也.废仁义,
而尚威虐,灭礼信而,务谲诈也.海内怨痛,
人欲其亡,一朝摩灭,而莫之哀.霍氏之贵,
专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违.
【原文】
历观前世贵人之用心也,与婴儿等〔1〕。婴儿有常病,贵臣有常祸〔2〕,父母有常失,人君有常过。婴儿常病,伤饱也;贵臣常祸,伤宠也。父母常失,在不能已于媚子〔3〕;人君常过,在不能已于骄臣〔4〕。哺乳太多〔5〕,则必掣纵而生■〔6〕;贵富太盛,则必骄佚而生过〔7〕。是故媚子以贼其躯者,非一门也;骄臣用灭其家者,非一世也〔8〕。或以背叛横逆不道〔9〕,或以德薄不称其贵。文昌奠功,司命举过〔10〕,观恶深浅,称罪降罚,或捕格斩首〔11〕,或拉髆掣胸〔12〕,掊死深阱〔13〕,衔刀都市〔14〕,殭尸破家,覆宗灭族者,皆无功于民氓者也。而后人贪权冒宠,蓄积无极〔15〕,思登颠陨之台〔16〕,乐循覆车之迹〔17〕,愿裨福祚〔18〕,以备员满贯者〔19〕,何世无之﹖【注释】
〔1〕『与婴』二字旧空,据程本。释名释长幼云:『人始生曰婴儿。胸前曰婴,抱之婴前,乳养之也。』
〔2〕『贵臣』程本作『贵人』。按本传及意林并作『贵臣』,下同。
〔3〕诗思齐毛传:『媚,爱也。』
〔4〕后汉书陈元传云:『人君患在自骄,不患骄臣。』
〔5〕汉书贾谊传云:『抱哺其子』,颜师古注;『哺,■也。』
〔6〕说文手部:『■,引纵曰■。』■部:『瘛,小儿瘛瘲病也。』戴侗六书故云:『瘛瘲谓小儿风惊,乍掣乍纵。掣,搐也;纵则掣而乍舒也。』玉篇云:『■,小儿瘨病。』按素问大奇论云:『■瘛筋挛。』○铎按:今谓小儿惊风,汉书艺文志有瘲瘛方三十卷,即治此病者。
〔7〕赵策:公子牟曰:『贵不与富期而富至,富不与粱肉期而粱肉至,粱肉不与骄奢期而骄奢至,骄奢不与死亡期而死亡至。累世以前,坐此者多矣。』成六年左传云:『国饶则民骄佚。』○铎按:史记货殖传:『游媚贵富。』
〔8〕春秋繁露身之养重于义篇云:『忘义而殉利,去理而走邪,以贼其身,而祸其家。』『贼躯』犹『贼身』。汉书梅福传云:『汉兴以来,社稷三危,吕、霍、上官,皆母后之家也。亲亲之道,全之为右,当与之贤师良傅,教以忠孝之道。今乃尊宠其位,授以魁柄,使之骄逆,至于夷灭,此失亲亲之大者也。』此文意与彼同。
〔9〕横逆不道,即述赦篇所云『大逆不道』也。汉书陈汤传云;『不道无正法,以所犯剧易为罪。』大逆,不道之剧者。
〔10〕史记天官书云:『斗魁戴匡六星曰文昌宫,四曰司命。』礼记祭法:『司命』,郑注:『司命主督察三命。』疏云:「皇氏云:『司命者,文昌宫星。』」白虎通寿命篇云:『随命者,随行为命,欲使民务仁立义无滔天,滔天则司命举过,言则用以弊之。』后汉书张衡传章怀注引春秋佐助期曰:『司命神名为灭党,长八尺,小鼻,望羊,多髭,■瘦,通于命运期度。』
〔11〕后汉书刘盆子传章怀注:『相拒而杀之曰格。』按汉书冯奉世后野王传:『池阳令并素行贪污,野王部督邮掾赵都按验,得其主守盗十金罪,收捕。并不首吏,都格杀。』颜师古注:『不首吏,谓不伏从收捕也。』
〔12〕庄元年公羊传:『搚干而杀之』,何休注:『搚,折声也。』释文:「『搚』亦作『拉』。」释名释姿容云:『掣,制也。制顿之使顺己也。』盐铁论散不足篇云:『吏捕索掣顿,不以道理。』续汉书五行志载梁冀事云:『吏卒掣顿,折其要脊。』
〔13〕周礼掌囚:『凡杀人者,踣诸巿。』郑注:『踣,僵尸也。』『掊』与『踣』同。『阱』传作『牢』。按『阱』盖『?』之误。广韵云:「『?』与『牢』同。」汉碑『太牢』字多作『?』。盐铁论褒贤篇云:『身在深牢,莫知恤视。』后汉书党锢传范滂传论云:『幽深牢,破室族。』○铎按:汉书谷永传:『又以掖庭狱大为乱阱』,颜注:『穿地为坑阱以拘系罪人也。』『阱』与『阱』同,今谓地牢也。
〔14〕汉书王嘉传云:『奉职负国,当伏刑都巿,以示万众。』○铎按:三式篇:『其耗乱无状者,皆衔刀沥血于市。』衔刀,谓以刀断脰,犹今俗言『刀嵌颈』也。
〔15〕楚语:「斗且廷见令尹子常,归以语其弟曰:『令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉,殆必亡者也。』」文十八年左传云:『贪于饮食,冒于货贿,聚歛积实,不知纪极。』杜注:「『冒』亦『贪』也。」
〔16〕太玄经上次七:『升于颠台。』
〔17〕新书连语:「周谚曰:『前车覆而后车戒。』」韩诗外传五云:『前车覆而后车不诫,是以后车覆也。』后汉书隗嚣传云:『循覆车之轨。』
〔18〕诗采菽云:『福禄膍之』,毛传:『膍,厚也。』『裨』与『膍』同。仪礼觐礼郑注:「『裨』之为言『埤』也。」诗北门毛传:『埤,厚也。』
〔19〕史记平原君传云:「秦之围邯郸,赵使平原君求救合纵于楚,约与食客门下二十人偕,得十九人,余无可取者。门下有毛遂者,前自赞于平原君曰:『愿君即以遂备员而行。』」张丞相传云:『自申屠嘉死之后,丞相皆以列侯继嗣,娖娖廉谨,为丞相备员而已。』宣六年左传:「中行桓子曰:『使疾其民,以盈其贯,将可殪也。』」韩非子说林下云:「有与悍者邻,欲卖宅而避之。人曰:『是其贯将满也,子姑待之。』答曰:『吾恐其以我满贯也。』」○铎按:今犹谓数之极限为『满贯』,古语之遗也。
【原文】
当吕氏之贵也,太后称制而专政,禄、产秉事而握权,擅立四王,多封子弟,兼据将相,外内盘结,自以虽汤、武兴,五霸作,弗能危也。于是废仁义而尚威虐,灭礼信而务谲诈。海内怨痛,人欲其亡,故一朝摩灭而莫之哀也〔1〕。霍氏之贵,专相幼主,诛灭同僚,废帝立帝,莫之敢违。
【注释】
〔1〕事见汉书高后纪。晋语云:『一朝而灭,莫之哀也。』按方言云:『摩,灭也。』『摩』与『靡』通。汉书司马迁传云:『古者富贵而名摩灭,不可胜纪。』字亦作『糜』,贾山传云:『万钧之所压,无不糜灭者。』(禄产吕产吕禄

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