华夏传统文化 - 国学是管理哲学的最高境界

王武钢 财会信报/2008年/9月/1日/第C07版

从千年历史中走来的古老国学，如今突然又“火”了起来。“国学与管理”相结合的讨论不绝于耳，各种“总裁国学班”也顺势而生。然而，对此击节赞赏者有之，冷观质疑者亦有之。国学之于管理，究竟是附庸风雅的应景之作，还是一个无须讨论的必然之需？

19世纪六七十年代，洋务派兴办的“强国”和“求富”企业，以及稍后秉持“实业救国”理念的民族资本发展，是商人和商业社会地位提升的开端。改革开放30年来，创富则成了多数国人最为认可的人生追求。企业大量需求的管理、营销、人力、法律等商务人才不断升温，而哲学、历史等人文学科却多呈门前冷落鞍马稀状。

经过30年的改革开放，国家发展到了一定阶段，有了一定累积，国人的民族自信心有了很大恢复，人们自然会从传统文化资源中寻根。当前的国学与商道热，可能有四个原因：受东方管理学派影响，有些人要自立门户；管理学很重要，向西方学习有必要，但不能完全走西化道路，应该不断创新；社会的需求；以及利益驱动。

国学的精髓就在于太极、两仪、四象、五行、八卦、无极，它了不起的地方在于它是一个大系统，它强调的是变化和变化的规律；而管理实际上正是一个动态的过程而不是一个固定的模式。

国学在企业中的运用有三个方面：第一是心智教化，即对管理者和员工的教化。管理的实质其实不是管别人，而是管自己；管自己实际上是管心，只有修己，才能安人；人心正了，人心齐了，企业就管好了。第二是帮助预测和决策。大量的实践证明，企业的决策是不能单纯以数据分析为依据的，“哪怕是国外著名的咨询公司所做出的分析数据，也不可能完全照用”。决策当然需要一些数据基础，但是最重要的是决策那一瞬间的判断，这一瞬间的判断包括企业家的直觉和灵感。

直觉和灵感不是凭空产生的，只有靠不断的修行、掌握国学功夫。国学修行能够触发智慧的“引爆点”，激发人的潜能，有助于在关键时刻形成正确的决断。第三是指导具体操作环节。管理的环节包括生产、营销、人力资源、研发、财务、物资，每一个环节都可以用国学的思维来管理，比如人力资源管理，可以用“五行人格”、“八卦人格”为标准来识人、用人。

事实上，很多企业高管在接触到国学管理后非常感慨，用哈工大集团老总张大成的话说，“国学管理是大智慧，是管理的最高境界。这门课是我们老总听的，西方管理的课是经理人听的。”

国学管理的思维在企业界引起了很大的反响，许多企业高管对国学管理表现出极大的兴趣。蒙牛集团老总牛根生在听了国学关于“无极”、“归零”的思想后，深有感触地说：“实际上我是从‘无产阶级成为’资产阶级(企业家)。再从‘资产阶级变成‘无产阶级，就是‘归零。”之后，牛根生捐出他所持有的全部公司股份，成立“老牛基金会”，用于奖励为企业做出突出贡献的员工。可以想象，在企业家这样的心胸之下，企业员工的创造力将受到多大的激发，而企业的发展则必然有着无限的未来。在这个意义上，牛根生的“归零”是自愿的“失”，他由此得到员工对企业的忠诚和责任，实现了不战而胜，无为而治。

数千年来，以易道为主干的国学渗透在中国社会的每一个角落、每一个中国人的文化基因中，天人同构、时空合一、中正和合等理念无时无刻不在影响着国人的思维方式与价值取向。

国学管理虽然已经在很大程度引起了企业界、学术界的高度重视，但是要真正将国学发扬光大，还有很长的路要走。今后，应着力于三方面的工作：第一、坚持不懈地推动国学传统的回归，打破人们与之的隔阂；第二、将国学中的精华成体系地推出；第三、以国学与企业发展的天然联系为纽带，帮助企业管理者强化国学思维。现在我国正处于产业革命时期，不要盲目地追求什么第2页共2页先进的思想，先进的管理方法，适合就最好。