谈文学语言的对偶美

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文学是语言的艺术。充实而丰富的内容，浓烈而澎湃的感情，只能通过优美的语言传达给读者。语言是文学艺术的媒介，是文学作品的外在形态，好的优秀的文学作品的内容和形式都达到了和谐的统一。在表达形式方面，除词汇积累要多、行文要通顺以外，语句的排列和变化不可不注意。


    文学语言修辞有很多手段，对偶是其中之一，是汉语独有的辞格。对偶美来源于客观事物在时间中的和谐美，在空间中的对称美。对偶要求一句中的词互对，隔句、多句要有整齐对仗的上下联。


    我国的古典文学十分讲究对偶，诗词尤要对仗工整。如《诗经》《采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲”就是很工整的对偶句，音律也很美。先秦诸子散文中不乏整饬齐谐的句子。如荀况的《劝学篇》中“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”句是抑扬顿挫的正对；从学过荀况的秦相李斯《谏逐客书》中的“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，与荀况的“跬步”句有异曲同工之妙。在骚体基础上发展起来的汉赋，对偶手法的运用更加纯熟。到了魏晋，骈文兴起，虽有形式雕琢之弊，但在散文对偶、对仗的技巧上又树新蠹，刘勰的《文心雕龙》就是用骈文体写的。如《物色》篇“诗人感物，联类不穷，流连万象之际，沈吟视听之区；写气图貌，既隋物以宛转，属采附声，亦与心而徘徊。”长短句交错，组词匀称，声调铿锵，节律谨严。盛极一时的唐诗更把对仗工整、平仄有序规定为严格的律诗形式。


    我国现代著名作家无不受到中国古典文学修辞对偶传统的影响。即使用白话文写作也注意长短句相间，声韵清亮，注意语句排列的形式美。语言大师鲁迅作品中这样的例子随处可见。如《南腔北调集・〈论第三种人〉》中讲团结小资产阶级作家的一段话：“左翼作家并不是从天上掉下来的神兵，或国外杀进来的仇敌，他不但要那同步走的‘同路人’，还要招致那站在路旁看看的看客也一同前进。”这一段话中的“神兵”与“仇敌”相对，“天上掉下来”与“国外杀进来”不但比喻恰切，而切对仗也整齐。


    对偶的修辞方法在新诗写作中也得到大量运用，它使音韵和谐，朗朗上口，句子匀齐。如郭小川的《祝酒歌――林区三唱之一》：“旧话说：/ 跑一天的腿，/ 张一天的嘴；/ 咱们说：/ 喝三瓢雪水，/ 放万朵花蕾！”句句对仗。又如李季《向昆仑》中的一节：“紧紧握手含泪告别，/ 殷殷嘱咐常通信函，/ 忙匆匆爬上大卡车，/ 情依依预祝再相见！”对仗也极工整。


    我们有些作品不但语言贫乏，在句式上、用词上也少变化。我们在阅读欣赏名著学习语言时，不仅要积储大量词汇，还要学习对偶的技巧。