【莊子】雜篇卷8說劍詩解天子之劍匡正諸侯之劍安民庶人之劍無用

【莊子】雜篇卷8說劍詩解天子之劍匡正諸侯之劍安民庶人之劍無用

題文詩：

莊子謂曰:有天子劍,有諸侯劍,有庶人劍.

王曰天子,之劍何如?曰天子劍,以燕溪與,

石城爲鋒;齊岱爲鍔,晉衛爲脊,周宋爲鐔,

韓魏爲夾,包以四夷,裹以四時,繞以渤海,

帶以常山,制以五行,論以刑德,開以陰陽,

持以春夏,行以秋冬.直之無前,舉之無上,

案之無下,運之無旁.上決浮雲,下絕地紀.

此劍一用,匡正諸侯,天下服矣.王曰諸侯,

之劍何如?曰諸侯劍,以智勇士,爲鋒而以,

清廉士愕,賢良士脊,忠聖士鐔,豪桀士夾.

直之無前,舉以無上,案亦無下,運亦無旁.

上法圓天,以順三光;下法方地,以順四時;

中和民意,以安四鄉.此劍一用,如震雷霆,

四封之內,無不賓服,聽從君命.王曰庶人,

之劍何如?曰庶人劍,蓬頭突鬢,曼胡之纓,

短後之衣,瞑目語難.相擊於前,上斬頸領,

下決肝肺.無異鬥雞,一旦命絕,國無所用.

今大王有,天子之位,好庶人劍,臣也竊爲,

大王薄之.趙文王乃,牽而上殿,宰人上食,

王三環之.莊子曰王,安坐定氣,劍事已奏!

於是王不,出宮三月,劍士也皆,伏斃其處.

【原文】

  昔趙文王喜劍(1)，劍士夾門而客三千餘人(2)，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭(3)。如是三年，國衰。諸侯謀之(4)。太子惺患之(5)，募左右曰(6)：『孰能說王之意止劍士者(7)，賜之千金。』左右曰：『莊子能(8)。』 太子乃使人以千金奉莊子(9)。莊子弗受(10)，與使者俱，往見太子，曰：『太子何以教周，賜周千金？』太子曰：『聞啊子明聖，謹奉千金以市從者(11)夫子弗受，俚尚何敢言。』莊子曰：『聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意(12)，下不當太子(13)，則身刑而死，周尚安所事金乎 (14)？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！』太子曰：『然，吾王所見，唯劍士也。』莊子曰：『諾。周善爲劍。』太子曰：『然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢(15)，垂冠(16)，曼胡之纓(17)，短後之衣(18)，瞋目而語難(19)，王乃說之(20)。今夫子必儒服而見王，事必大逆(21)。』莊子曰：『請治劍服(22)。』    治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃持之(23)。莊子入殿門不趨(24)，見王不拜。王曰：『子欲何以教寡人(25)，使太子先(26)？』曰： 『臣聞大王喜劍，故以劍見王。』王曰：『子之劍何能禁制(27)？』曰：『臣之劍，十步一人(28)，千里不留行。』王大悅之，曰：『天下無敵矣。』莊子曰：『夫爲劍者(29)，示之以虛(30)，開之以利(31)，後之以發(32)，先之以至。願得試之。』王曰：『夫子休(33)，就舍待命(34)，令設戲請夫子(35)。』王乃校劍士七日(36)，死者六十餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰： 『今日試使士敦劍(37)。』莊子曰：『望之久矣(38)！』王曰：『夫子所御杖 (39)，長短何如？』曰：『臣之所奉皆可(40)。然臣有三劍，唯王所用，請先言而後試。』

王曰：『願聞三劍。』曰：『有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。』 王曰：『天子之劍何如？』曰：『天子之劍，以燕溪石城爲鋒(41)。齊岱爲鍔(42)，晉衛爲脊(43)，周宋爲鐔(44)，韓魏爲夾(45)，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山(46)，制以五行(47)，論以刑德(48)，開以陰陽(49)，持以春夏(50)，行以秋冬。此劍直之無前(51)，舉之無上，案之無下，運之無旁。上決浮雲(52)，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯(53)，天下服矣。此天子之劍也。』 文王芒然自失，曰：『諸侯之劍向如？』曰：『諸侯之劍，以知勇士爲鋒，以清廉士爲鍔，以賢良士爲脊，以忠聖士爲鐔，以豪桀士爲夾。此劍直之亦無前，舉之以無上，案之亦無下，運之亦無旁。上法圓天，以順三光(54)；下法方地，以順四時；中和民意，以安四鄉(55)。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。此諸侯之劍也。』王曰：『庶人之劍何如？』曰：『庶人之劍，蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞑目而語難。相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊爲大王薄之 (56)。』王乃牽而上殿(57)，宰人上食(58)，王三環之(59)。莊子曰：『大王安坐定氣，劍事已畢奏矣(60)！』於是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也(61)。

【譯文】

　　過去，趙惠文王喜歡劍術，住在宮門左右的劍客有三千餘人，日夜相互擊劍於文王面前，死傷的一年有一百多人。而趙文王仍然喜好劍術而不厭惡。如此下去三年，國勢衰危。諸侯必圖謀攻取它。太子悝感到憂患，召募左右臣僚，說：『誰能說服國王使他停止劍士的活動，便賜他千金。』左右臣僚說：『莊子能做到。』太子於是派人將千金送給莊子。莊子不接受，和使者一起前往拜見太子，說：『太子叫我做什麼，賜我千金？』太子說：『聽說先生明達聖哲，謹奉上千金用市以爲勸侑。先生不接受，我還怎麼敢說。』 莊子說：『聽說太子之所以用我，是要杜絕國王的喜好。假使我向上勸說大王而違逆了國王的心意，下又有負太子的委任，那就會遭到刑戮而死去，我還怎麼使用千金呢？假如我對上說服大王，對下能完成太子交給的任務，那麼我向趙國要求什麼會得不到呢！』太子說：『是這樣。我們大王所接見的，只有劍士。』莊子說：『好吧。我善於使用劍。』太子說：『但是我們大王所接見的劍士，都是蓬頭突鬢，戴著重冠，冠纓模糊，穿後身短的衣服，怒目瞪眼而相互詰難，大王就高興。現在，先生一定要穿上儒士的服裝去拜見大王，此事必然不順當。』莊子說：『請製做劍士的服裝。』

   製做劍士服裝用了三天，就去拜見太子。太子便和莊子一起去拜見國王。國王拔劍等待他。莊子進入宮殿大門不急步上前，見國王也不跪拜。國王說：『你打算用什麼來開導我，讓太子事先跟我介紹？』莊子說：『我聽說大工喜歡劍術，所以以劍術拜見大王。』國王說：『你的劍術怎麼能制服對手？』莊子說：『我的劍術是十步置一人，千里無阻擋。』國王非常高興，說：『天下無敵了。』 莊子說：『用劍術的方法，示人以空虛莫測，用起來叫人不及提防，發動在後，竟先擊至。希望試一試。』國王說：『先生休息，到館舍等待命令，待我下令設劍術比賽再請先生。』於是國王使劍士較量七天，死了六十多人，選出五六個人，讓他們捧劍在宮殿下，於是召請莊子。國王說：『今天請與劍士對劍。』莊子說：『期待很久了。』國王說：『先生所使用的劍，長短怎麼樣？』莊子說：『我用什麼劍都可以。然而我有三種劍，聽憑大王使用，請允許我先談談而後再進行比武。』國王說：『願意聽到三劍。』

莊子說： 『有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。』國王說：『天子的劍什麼樣？』莊子說：『天子的劍，把燕溪、石城當作劍端，把齊國的泰山當作劍刃，把晉國和衛地當作劍背，把周地、宋國當作劍環，把韓國、魏國當作劍把，用四夷包著，用四時裹著，用勃海纏著，用恆山做帶，用五行制衡，用生殺論斷，用陰陽開變，用春夏抉持，用秋冬運行。這種劍，直伸無前，舉它無上，按它無下，運行無旁。向上可以決斷浮雲，向下可斷絕地基。這種劍一旦使用，就可以匡正諸侯，使天下順服了。這是天子的劍。』文惠王惘然自失，說： 『諸侯的劍怎樣？』莊子說：『諸侯的劍，以知勇之士做劍端，以清廉之士劍刃，以賢良之上做劍背，以忠聖之士做劍環，以豪桀之士做劍把。這種劍直伸去也無前，舉它無上，按它也無下，運轉亦無旁。在上效法圓天，以順應日月星三光，在下效法方地，以順應四時；在中間和順民意，來安頓四方。這種劍一旦用起來，猶如雷霆的震撼，四境之內，沒有不聽從國君的命令的了。這是諸侯的劍。』

國王說：『庶人的劍怎樣？』莊子說：『庶人的劍，蓬頭突鬢，戴著重冠，冠纓模糊，穿後身短的衣服，怒目瞪眼而相互潔難，在人們面前相互襲擊，上斷人頭，下決肝肺。這種庶人的劍，跟鬥雞沒有不同，性命死於一旦，對於事務沒有什麼用處。現在，大王擁有天子的位置而喜好庶人的劍術，我私下爲大王鄙薄它。』國王於是引他上殿，主管家務的人端上飯菜，國王繞著飯食走三圈。莊子說：『大王安靜坐下來，平定氣息，關於劍術的事情我已上奏完了！』於是文惠王三個月沒出宮門，劍士都伏劍自殺在他們的住處。

【注釋】

(1)昔：過去，從前，趙文王，趙惠文王何。喜劍：喜歡劍術。
(2)夾門而客：客居宮門左右。
(3)好（hào），喜好。厭：滿足。
(4)謀：謀圖。之：趙國。
(5)悝（kuī）：趙惠文王的太子名悝。
(6)募：募集，召募。左右：指左右幕僚。
(7)說：說服。王：趙惠文王。
(8)當：能做到。
(9)奉：送給，給予。
(10)弗受：不接受。
(11)以幣從（cōng）：用幣以爲勸侑。
(12)臣：莊子自稱，我。逆：違逆。
(13)當（dǎns）：合。不當太子：有負太子的委任。
(14)尚：還。安：何。事：用。
(15)蓬頭：蓬亂的頭髮。突鬢：鬢毛突出。
(16)垂：同唾，重。垂冠。即重冠，表示威武。
(17)曼胡-（móhu）：同模糊，不分明，不清楚。纓：冠纓，盔纓。
(18)短後之衣：後身短便於起坐的衣服。
(19)瞋（chēn）目：發怒時睜大眼睛。語難：用言語相互潔難。
(20)說：同悅。
(21)事必大逆：此事必然不順。
(22)治劍服：製做劍士的服裝。
(23)脫白刃：拔出利劍。
(24)殿門：宮殿的門。不趨：不快走。
(25)寡人：趙惠文王自稱。
(26)使太子先：通過太子先容稟。
(27)禁制：制服。
(28)十步一人：十步置一人。
(29)爲劍：用劍。
(30)示人以虛：示人以虛空不能測。
(31)開之以利：用劍叫人不及提防。
(32)後之以發：發動在後。
(33)休：休息。
(34)就舍：住在旅館。
(35)戲：試劍術。(36)校：較量。
(37)敦劍：對劍。
(38)望：期待。
(39)杖：與仗同。兵器的總稱。所御杖，所用劍。
(40)奉：通捧。所奉：所用的劍。
(41)燕溪：燕國中的地名。百城：北方的山名。鋒：劍端。
(42)岱：泰山。鍔：劍刃。
(43)脊：劍背。
(44)鐔：劍環，劍鼻。
(45)夾：通俠，劍把。
46)常山：恆山。
(47)五行：水火木金上。
(48)刑德：生殺的意思。

(49)開：指開合變化。
(50)持：把握。
(51)直：伸。無前：前面無擋的。
(52)決：通抉。
(53)匡：正。
(54)三光：日、月、星。
(55)四鄉（xiǎng）：四方。
(56)薄：鄙薄。
(57)牽：帶，引。
(58)宰人：主管家務的人。上食：奉上食物。
(59)環：環繞。

(60)畢奏：奏已畢。

(61)服斃：伏劍自殺。服，同伏。