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题文诗：
子谓子路:见长者而,不尽其辞,虽有风雨,
吾不能入,其门矣故,君子以其,所能敬人,
小人反是.孔子又曰:君子以心,导耳目也,
立义为勇;小人者以,耳目导心,不愻为勇.
故曰君子,退之不怨,先之斯可,从已表率.
孔子有曰:君子三患:未之闻也,患不得闻;
既得闻之,患弗得学;既得学之,患弗能行.
有其德而,无其言也,君子耻之;有其言而,
无其行也,君子耻之;既得之也,而又失之,
君子耻之;土地有余,而民不足,君子耻之;
众寡均而,人功倍己,君子耻之.君子真情,
学而能行,知耻后勇,为人师表.鲁人也有,
独处室者,邻之釐妇,亦独处室.夜暴风雨,
釐妇室坏,趋而托焉,鲁人闭户,而不纳之,
釐妇自牖,与之言曰:何不仁而,不纳我乎?
鲁人答曰:吾闻男女,不六十岁,而不同居,
子幼吾幼,是不敢纳.曰子何不,如柳下惠?
然其能妪,不建门女,人不称乱.鲁人对曰:
柳下惠可,吾固不可,吾将以吾,之不可学,
柳下惠可.孔子闻曰:善哉欲学,柳下惠者,
未有似此,期于至善,不袭其为,可谓智乎.
孔子谓子路曰：‘见长者而不尽其辞，虽有风雨，吾不能入其门矣．故君子以其所能敬人，小人反是．’
译文孔子对子路说：“若见到德高望重的贤人，如果不能把话说透说完（即没有充分沟通，没有建立一定的交情），即使遇到狂风暴雨的天气，我也不会到他的家中去躲避风雨的呀，因为君子是一定要竭尽所能来尊敬贤德之人的（不能那么自来熟或者过分热情的）；小人的态度则恰恰相反（他们会突兀的要和人建立深刻的关系的）。”
孔子谓子路曰：‘君子以心导[dǎo]1、指引，带领；2、传引，传向；3、启发耳目，立义以为勇；小人以耳目导心，不愻xùn古同“逊”，谦逊。逊：xùn退避，退让：谦让，恭顺以为勇．故曰退之而不怨，先之斯可从已．’（言人退之不怨先之则可从足以为师也）
译文孔子对子路说：“君子用心志引导耳目，把宣扬施行道义作为勇敢（义不容辞，以礼为标准，原则性极强）；小人用耳目引导内心，把不驯服不顺从当做勇敢（洋洋自得，原则随环境变化，以桀骜不驯作为勇敢的象征）。(简单地说，就是君子知道自己内心所求，从而引导自己去学习、观看、听闻所需要的知识；而小人则不然，总是以看到的、听到的左右自己的内心，没有主见，也没有道义，并且把不知好歹看做是勇敢和骄傲）所以说君子被屏退也不抱怨，让他带头也能做好表率，使别人能跟着他做。”
孔子曰：‘君子三患huàn1.忧虑，未之闻，患不得闻；既得闻之，患弗得学；既得学之，患弗能行．有其德而无其言，君子耻之；有其言而无其行，君子耻之；既得之，而又失之，君子耻之；地有余民不足，君子耻之；众寡均而人功倍己焉，君子耻之（凡兴功业，多少与人同，而功殊倍己，故耻之也）．’
译文孔子说：“君子担心的事有三件，自己没有听说过的知识或道理，担心不能听到；已经听说了，担心不能学到手；已经学到了，又担心不能实行。（君子感到可耻的事有五件）担任一定的职位，却不能发表应有的意见（有较高的道德修养，却没有留下言论说法），君子感到可耻；发表了意见却不去实行（有言论却没有实践），君子感到可耻；实行中半途而废，君子感到可耻（也可以说，某些基本的道理，我们不了解，就是引以为耻的。而知道了有某些关键的学问，我们不去学，也是应该引以为耻的。学了却不去用，也应该引以为耻的。所以听老师或别人说说，是学习的开始；模仿老师或别人的行为，是学习的过程；落实到实际行动中，是学习的目的。）；土地有余而劳动力不足（有土地却没有百姓来依附，表示德行有欠缺），君子感到可耻；老百姓平均分东西，每人得一份，而自己却多拿一份（出的力和大家一样，可是得到的功劳和奖赏比别人多）（领导的百姓人数多少一样，而他人取得的功绩是自己的数倍），君子感到可耻。”
鲁人有独处室者，邻之釐[lí]古同“嫠”，寡妇。嫠-lí-寡妇：～节（指封建社会寡妇的节操，夫死不再改嫁）妇，（釐寡妇也）亦独处一室．夜暴风雨至，釐妇室坏，趋而托焉，鲁人闭户而不纳，釐妇自牖与之言：‘何不仁而不纳我乎？’鲁人曰：‘吾闻男女不六十不同居，今子幼吾亦幼，是以不敢纳尔也．’妇人曰：‘子何不如柳下惠？然妪yù年老的女人不建门之女，国人不称其乱．’鲁人曰：‘柳下惠则可，吾固不可．吾将以吾之不可，学柳下惠之可．’孔子闻之曰：‘善哉！欲学柳下惠者，未有似于此者，期于至善而不袭其为，可谓智乎！’
译文鲁国有一男子，独自居住在一间房子里，他的邻居，是个寡妇，也单独住在一间房子里。一天夜里，来了暴风雨，狂风四起，倾盆的大雨将寡妇的房子给打垮了。此时，寡妇赶紧快步跑到这位男子居住的地方，要求男子开门，让她暂住一晚，以躲避暴雨。正值夜晚，鲁男子听了寡妇的要求，并没有开门接纳她。寡妇从窗口向他责问道：“您为何这般不仁慈，不肯接纳我啊？”鲁男子回答说：“我听说男女之间不到六十岁，是不可以同居一室的，现在，您还年轻，我也正年轻，所以，我不敢接纳您啊！”妇人说：“您怎么不学柳下惠那样呢？他曾经夜宿郭门，有女子来投宿，因恐怕其冻死，让她坐在自己的怀里，给她取暖，直至天明，都没有发生违德之事，国人也称赞他坐怀不乱，并没有说他乱德啊。”鲁男子答道：“柳下惠他可以那样做，但是我却不可以，我将以我的不可以，学习柳下惠的可以。”
当孔子听到了此事之后，称赞鲁男子道：“多么难得啊，想要向柳下惠学习的人，没有能像他学得这么像的，期望能够达到至善（希望学到柳下惠最好的为人之道），却不会盲从其行迹（不因袭他的具体做法），真是一位有智慧的人哪！” |
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