【詩經】賓語前置句的考察(1)

  來源: 北方教育

摘 要： 考察【詩經】，其賓語前置類型與散文基本一致，只是有些賓語前置的類別出現頻率要大大高於散文，這既有時代的因素，也有詩歌韻律的因素。【詩經】中賓語前置與韻律的關係分為兩種情況：一種是受語法條件制約、詩人不能隨意改變的，如部分代詞賓語前置；一種是詩人刻意改變的，如名詞賓語前置。詩人在句子安排上，總是儘可能地將賓語前置句安排在韻腳所在的位置。歷來有關『魯侯是若』、『萬民是若』被歧解的原因在於，它們都可以描寫為『名+是＋動』；而該句式是一個多義格式。在【詩經】中符合『名+是＋動』句式的詩句脫離了語境（或語境不明），都可能有歧解。

　　古代漢語中賓語前置的問題，作為一種常見的語法現象，自【馬氏文通】起就引起了學界的關注，對於這一特殊語序的類型、分布、性質、歷史演變以及產生的動因，幾代學者從不同的角度進行了深入的探討。本文擬在前人及時賢研究的基礎上，考察【詩經】中各類賓語前置句的分布情況，探討【詩經】中賓語前置句的使用與韻律的關係。
　　
　　一、 【詩經】中賓語前置句的類型與分布[注: 下文在描寫句式的時候，『動詞謂語』簡稱『動』，名詞（包括名詞短語）簡稱『名』，代詞簡稱『代』。]
　　
　　【詩經】中的賓語前置句可以分為兩大類，一是代詞充當前置賓語，其中包括疑問代詞充當前置賓語，否定句中代詞充當前置賓語，其他句式中代詞賓語前置；二是名詞（包括名詞短語）充當前置賓語，其中包括有語法標記和無語法標記兩類。其具體分布見下表1。ス賾凇妒經】賓語前置句的考察，時賢已有文章發表，如楊合鳴1993［1］、韓曉光1995［2］、伍桂蓉2004［3］，本文對之梳理，是為了說明賓語前置的原因。考察【詩經】，其賓語前置類型與散文基本一致，並沒有像後代的格律詩那樣（如杜甫【秋興】中的『香稻啄余鸚鵡粒』、陸游【臨安春雨初霽】中的『素衣莫起風塵嘆』之類），出現有別於散文的特殊形式；只是有些賓語前置的類別出現頻率要大大高於散文，如指示代詞『是』作賓語前置、名詞賓語前置，等等，這既有時代因素，又有詩歌韻律的因素。
　　
　　二、 賓語前置與韻律的考察
　　
　　パ涸鮮侵泄古代詩歌韻律的基本要素。通過對【詩經】中賓語前置句押韻情況的分類考察，可以看到，它們的分布大都以協韻為目的。
　　ィㄒ唬 否定句代詞前置賓語韻律的考察[注: 韻腳、韻部均依照王力先生【詩經韻讀】。]
　　1. 關於『不』字句代詞賓語前置的考察
　　け2 『不』字句代詞賓語前置考察表
　　類別出現於四言中ぞ涫出現於雜言中ぞ涫動詞謂語の韻腳動詞謂語不の韻腳
　　前置（43）3763013
　　後置（7）0725從以上統計可以看出，否定句代詞賓語到【詩經】時雖然已經有部分後置，但前置仍是主要形式（約86%）；前置句的使用雖並非完全受韻律的影響，但多數前置句都處在韻腳的位置(約69.8%)。略舉數例：ゴ蟪導骷鰨毳衣如浮Ｆ癲歡思?畏子不敢。(【王風•大車】)（檻、浮⒏遙談部）
　　プ踴菟嘉遙褰裳涉溱。子不我思，豈無他人。(【鄭風•褰裳】)（溱、人，真部）
　　ヒ隕銜不處在韻腳的代詞賓語前置句。プ癖巳攴兀伐其條肄。既見君子，不我遐棄。(【周南•汝墳】)（肄、棄，質部）
　　ズ我運儻宜?雖速我訟，亦不女從。(【召南•行露】)（訟、訟、從，東部）ヒ隕銜處在韻腳的代詞賓語前置句。
　　
　　『不』字句，其前置的代詞賓語僅見『我』、『爾』，未見第三人稱，其原因或許正如丁聲樹先生所指出的，否定副詞『不』與前置賓語『之』已凝固成詞，合音為『弗』了的緣故。
　　2. 關於『莫』字句代詞賓語前置的考察
　　け3 『莫』字句代詞賓語前置考察表類別出現於四言中ぞ涫出現於雜言中ぞ涫動詞謂語為ぴ轄哦詞謂語不の韻腳
　　前置（16）133160
　　後置（2）2020由上表可見，『莫＋代賓＋動』16例，無一例『動』不是處在韻腳上與上下協韻。舉例如下：過涸詼，莫之敢指。女子有行，遠父母兄弟。(【┯冠伙•過骸)（指、弟，脂部）
　　ヌ咸轄漢，南國之紀。盡瘁以仕，寧莫我有。(【小雅•四月】)（紀、仕、有，之部）
　　ァ澳＋動＋代賓』式僅見2例：
　　テ湟晃【衛風•竹竿】中的『遠莫致之』，該例出現在第一章，為說明問題，茲將第一章全文轉引如下：積恢窀停以釣於淇。豈不爾思t遠莫致之。（淇、思、之，之部）ァ霸賭致之』正處在偶句押韻的位置，『之』為韻腳所在，該章押『之』部韻，『之』未前置，正是為了押韻。
　　テ潿為【大雅•濟瘛分械摹鞍莫助之』，該例出現在第6章，第6章全文如下：ト艘嚶醒裕旱陋┏登躒緱，民鮮克舉之，我儀圖之。維仲山甫舉之，愛莫助之。袞職有闕，維仲山甫補之。（舉、圖、舉、助、補，魚部）
　　
　　第六章為變相句尾韻，韻腳在倒數第二個音節上；此外，該章『之』字五出，構成整齊的『動＋之』排比句；顯然，如果該句『之』前置，採用『莫＋代賓＋動』式，則破壞了該章固有的韻律。
　　
　　考察【詩經】『莫』字句，從代詞賓語後置出現的頻率來看，與散文似乎無別，
　　[注: 考察甲骨文、西周金文，未見『莫』字句；【尚書】亦未見『莫』字句。考察【論語】、【孟子】、【左傳】、【韓非子】、【呂氏春秋】等5部文獻，結果如下：
　　『莫＋代賓＋動』在【論語】有7，【孟子】14，【左傳】8，【韓非子】8，【呂氏春秋】24；『莫＋動＋代賓』，在【論語】為0，【孟子】為0，【左傳】為2，【韓非子】為1，【呂氏春秋】為0。
　　上述統計數字表明，『莫』字句中，代詞賓語前置是很嚴格的，『莫＋動＋代賓』式，在散文文獻中只是偶見，列舉如下：『吉莫如之』(【左傳•文公十三年】)、『莫能逢之』(【左傳•宣公3年】)、『人莫救之』(【韓非子•內儲說上七術】)，後置代詞賓語均為『之』。]實則不然。散文中『莫＋動＋代賓』式偶見，可視為受『主＋不＋動＋代賓』式的影響而產生的偶然現象；[注: 管燮初【西周金文語法研究】：『上古漢語用代詞作賓語的否定式動賓結構，賓語先置，這是一條規律，但是賓語不先置的例外情況在殷墟甲骨刻辭中就出現了……否定式受肯定式語序的類化，可能從殷商就開始了。』]
　　而【詩經】中出現的『莫＋動＋代賓』式，則是詩律使然。
　　3. 關於『無』字句代詞賓語前置考察
　　タ疾臁妒經】『無＋代賓＋動』3例，『動』都處在韻腳上與上下協韻。列舉如下：ゴ蠓蚓子，無我有尤；百爾所思，不如我所之。(【┯冠伙•載馳】)（尤、思、之，之部）
　　プ翊舐焚猓摻執子之衤去兮。無我惡兮，不焦室病(【鄭風•遵大路】)（路、衤去、惡、故，鐸魚通韻）ィǘ） 肯定句代詞賓語前置韻律的考察
　　1. 『是＋動』（30例）的押韻情況
　　
　　據考察，【詩經】中只有『是＋動』句而無『動＋是』句，即指示代詞『是』單獨作賓語一定要前置。『是＋動』句（『是＋動』連用者，前一個『是＋動』除外）『動』都處在韻腳的位置上，舉例如下：
　　プ＜烙詎╈攴劍祀事孔明。先祖是皇，神保是饗。孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆。(【小雅•楚茨】)（╈攴健⒚鰲⒒省Ⅶ稀⑶臁⒔，陽部）
　　ノ此良人，弗求弗迪；維彼忍心，是顧是復。民之貪亂，寧為荼毒！(【大雅•桑柔】)（迪、復、毒，覺部）
　　2. 其他『代賓＋動』的押韻情況
　　テ淥『代賓＋動』3例，『動』都處在韻腳的位置上，與上下協韻：ソ詒四仙劍維石岩岩。赫赫師尹，民具爾瞻。(【小雅•節南山】)（岩、瞻，談部）
　　ド系凵酰福無自昵焉。俾予靖之，後予極焉。(【小雅•菀柳】)（昵、極，職部）
　　
　　上帝甚蹈，無自瘵焉。俾予靖之，後予邁焉。(【小雅•菀柳】)（瘵、邁，月部）
　　ァ妒經】中，『代賓＋動』句一覽表：
　　け4 【詩經】『代詞賓語＋動詞』句一覽表
　　類別出現於四言中ぞ涫出現於雜言中ぞ涫動為韻腳動不為韻腳
　　『是＋動』291300
　　其他『代賓＋動』3030
　　合計330330肯定形式代詞賓語前置句（『代賓＋動』）33例，都出現在四言句中[注: 僅有1例出現在雜言中：『君子是則是效』（【小雅•鹿鳴】）。]，『代賓+動』中的『動』均處在句尾韻腳的位置（『是＋動•是+動』格式中前一個『是+動』除外）。
　　ィㄈ） 疑問代詞賓語前置句押韻情況考察け5 疑問代詞賓語前置句押韻一覽表類型四言雜言在韻腳不在韻腳
　　疑問代詞賓語前置（29）263209經考察，【詩經】中疑問代詞賓語前置句，動詞也以在韻腳位置的為多。略舉數例：
　　害競Ψ?歸寧父母。(【周南•葛覃】)（否、母，之部）
　　ス步蔑資，天不我將；靡所止疑，雲徂何往。(【大雅•桑柔】)（將、往，陽部）
　　ヒ隕顯讜轄弄
　　何有何亡?黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。(【邶風•谷風】)（求、救，幽部）
　　ブ漳蝦斡?有紀有堂。君子至止，黻衣繡裳。佩玉將將，壽考不忘！(【秦風•終南】)（堂、裳、將、忘，陽部）
　　ヒ隕喜輝讜轄擰