弟子孰为好学翻译

弟子孰为好学翻译

一起学《论语》11.6先进篇——弟子孰为好学？

原文

季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”

白话译文

季康子向孔子问到：“在你的学生里谁是好学的呀？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，不幸短寿死了，现在没有这样的学生了。”

注释

季康子：鲁执政大夫。

孰：谁。

亡：同“无”。

不幸：不应死而死叫做不幸。

先贤注疏

《论语注疏》曰：此章称颜回之好学也。

江熙曰：此与哀公问同。哀公虽无以赏，要以极对；至于康子，则可量其所及而答也。

范氏曰：哀公、康子问同而对有详略者，臣之告君，不可不尽。若康子者，必待其能问乃告之，此教诲之道也。

陈祥道曰：君子之于天下，异之以称物，同之以平施。与上大夫言至于訚訚，与下大夫言则侃侃而已。对君与大夫，可以同之哉？故对哀公则详，对康子则略。

张栻曰：必若颜子而后谓之好学，他人皆不得与焉，则圣门问学之方盖可知矣。

刘宗周曰：颜子好学，非夫子不能窥见。颜子没而此学亡。须知所学者何事？　颜子专用力于内求，故后儒亟称之，却费一段苦心在此，其所以几于圣也。若曾点、漆雕开只见得大意。

《四书训义》曰：始终惟称颜子而叹嗣者之无人，则非颜子之潜心以治其性情，虽通六艺者繁有其人，而不足以言学，不足以言好，姝姝暖暖守一先生之言而窃其华，亦奚足尚哉？

《四书解义》曰：此一章书见好学之人不易得也。人之为学，当世既不可及，身后不复再见，宁不动人深长思哉？

任启运曰：此章与下章类记，意在惜颜子耳。

《附录》

《论语注疏》曰：此与哀公问同而答异者，以哀公迁怒贰过，故因答以谏之。康子无之，故不云也。

云门隐者按：本章内容又见6.3章。

《本章参考书目》

《论语集解》《论语义疏》《论语集注》《论语注疏》《论语全解》《癸巳论语解》《论语新解》《论语会笺》《论语正义》《论语学案》《论语集释》《四书训义》《四书解义》。