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[儒家學說] 天喪予是什麼意思

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文化傳統 發表於 2018-12-28 08:25 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

天喪予是什麼意思

天喪予是什麼意思

一起學【論語】11.8先進篇——噫!天喪予!天喪予!

原文

顏淵死。子曰:『噫!天喪予!天喪予!』

白話譯文

顏淵死了。孔子說:『噫!天亡我啊!天亡我啊!』

注釋

噫:嘆詞,傷痛聲,表示悲痛、嘆息。朱子:『悼道無傳,若天喪己也。』【集解】:『再言之者,痛惜之甚。』

先賢註疏

張栻曰:謂天之喪己者,以顏淵之死,而卜天意,懼斯道之不傳也

【四書解義】曰:此一章書是孔子悼道之無傳也。孔子上接文王之傳,則曰『天將喪斯文』;下失顏淵之傳,則曰『天喪予』。然則道統之絕續,皆天也。

【論語正義】曰:顏師古曰,言失其輔佐也。蓋天生聖人,必有賢才爲之輔佐。今天生德於夫子,復生顏子爲聖人之耦,並不見用於世。而顏子不幸,短命死矣,此亦天亡夫子之徵,故曰『天喪予』。

【論語義疏】曰:夫聖人出世,必須賢輔,如天將降雨,必先山澤出雲。淵未死,則孔道猶可冀,縱不爲君,則亦得爲教化;今淵既死,是孔道亦亡,故云『天喪我』也。

江謙曰:此當與『子畏於匡顏淵後』章合看,可見聖賢相與之心

李炳南曰:孔子嘗說:『天生德於予,桓魋其如予何?』又說:『文王既沒,文不在茲乎?天之未喪斯文也,匡人其如予何?』孔子來此世間,是由天命以自堯舜至周文的道統,教育人民。在其三千弟子中,顏子最能了解孔子之道,他聽孔子與言終日,不違如愚。他在孔子的心中,是道統的繼承人,是聖教的輔佐者。顏子一死,孔子遽失輔佐,道統無人繼承,天下蒼生將如之何。因此,有天亡我的感受,所以發出如此悲痛的嘆息。

伊藤仁齋曰:顏子死而嘆學之將絕。自古王者之興,天必與之賢佐;聖賢之興,天亦必生之羽翼。夫發聖人之蘊,而萬世無窮者,顏子其人也,今而早死。顏子之死,實繫於道之興廢,非惟厥躬之不幸,故夫子同(重)其嘆,顏子亦大矣哉!

雲門隱者按:顏子之資料甚不足,往往令人遺憾;然而【論語】一書,實有一個看不見而又確實存在的顏子之神的存在,往往教人多矣。善讀【論語】者,當仔細體會也。以此推之,其他經典往往亦有之,當善思之,善思之。

【本章參考書目】

【論語集解】【論語義疏】【論語註疏】【論語集注】【論語集釋】【論語點睛補註】【論語古義】【論語講要】【論語新解】【論語正義】【癸巳論語解】【四書解義】。

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