中國思想自由嗎?再看民主自由與言論自由

在某微信群里看到這麼一截段子，內容主旨是要求民主自由，言論自由。這截段子，筆者咋看上去，還以為是在諷刺民主自由言論自由，上下翻看聊天記錄，才發現是要求開放言論自由，實施民主自由。
【這讓人民情何以堪！】
人都會說：
你怎麼又固步自封啦！
不和人交往啦！
我說：
你咋不說我們值得信賴不！
這個國家還允許人民人話不！
婊子和小人都在說！
中國人民主自由！
中國人民最有發言權！
那為啥人民維權！那為啥老兵維權！
那為啥退休教師維權！
.....
這讓人民情何以堪…

其實這截段子，前半部分是講的對的，誰說民主自由，言論自由，就代表着公道仁義將大行其道了呢？
[size=1.00em]顯然這是不可能的，人性的善惡永遠是相伴相隨的，甚至惡性更容易得到踐行。毫不誇張的說，一旦全民民主，必然導致社會道德公義的淪喪。惡性循環我們聽說過，可誰聽說過善性循環了？正是因為惡性更『惹』人喜歡，公義卻容易被踐踏，幾千年來聖賢們才需要呼籲維持仁義道德。
這句話也許許多人並不理解，但中國人是思想最開放的，最自由的。首先，沒有宗教教條約束人的思維思想，其次，中國幾千年的聖賢文化，都是提倡思想解放，即人道法天，以天理為最高原則，所以中國人很懂得與時俱進，都以天理道統高於政治教義，理大於法。
這種情況下，一旦全民民主自由，中國人更容易受到『具體情況具體分析』思維的主導，而不是『法制』的主導。所以，民主自由，言論自由了，你認為是小人性惡的言論成為主流，還是仁義成為主流？
西方人可以全民民主自由，言論絕對自由，因為他們的國民都是法大於理，教條主導民心。
讀者可以放眼看看，漢字文化圈的地區民主之後，是什麼樣子。
然而，言論自由依然是一項基本民權，一旦政權不再代表正義，這項民權就能實現它應有的意義。我們的表述是：道統高於治統，而道統是由聖賢精英的思想言論來表達來主導的。

宗教社會，才需要民主自由，因為民眾是平等的信徒，如果沒有民主自由，統治權就要歸教會所有，歐美人不樂意，想讓信徒做主，就產生了民主自由這種怪胎，說它怪，是因為政治本身是社會菁英的責任及義務，卻被『下放』到民眾手裡，民眾當然是不可能有統治權選舉權的，所以只是變法子，做樣子，實質上民眾選票還是受菁英階層左右的