在中國歷史上當皇帝與法律相牴觸的時候

縱觀整個中國歷史，漢文帝算不上雄才偉略的君主，其軍事作為也有限，但是他卻絕對算得上賢明之主。

漢文帝從即位以來，一直關心百姓疾苦，自身也頗為節儉。

漢文帝節儉到什麼程度呢？

漢文帝節儉到，自己穿着草鞋上朝，身上穿的龍袍破了，補一補繼續穿。終漢文帝一生，沒大規模修建過宮殿、園林。

漢文帝最著名的節儉故事，就是『惜十家之財而罷建露台』的故事。那是漢文帝當上皇帝之後不久，當時皇帝的宴遊之所，頗為狹小，不夠舉辦大規模宴遊之用，於是有官員提出在原有基礎上，再建一座露台。但是漢文帝看到修建預算，居然需要百金，當場就將這個建議駁回了。漢文帝的說法是：『這可是相當於十戶中等人家的財產總和啊，在我這裏就修建這麼一座露台？太奢侈了，不建。』

漢文帝還是一位遵守法律的皇帝。

漢初之時，採用的道家的理念治國，但是道家同樣講究守法，所謂『守法而無為』。這裏的無為也不是單純的無所作為，什麼都不做，還有不超過法律規定範圍的意思，也就是以『法』為『界限』。

另外，道家也講究嚴格執法。當然，這裏的嚴格執法不是法家講究的『輕罪重刑』，而是嚴格按照法律的規定執行，即使皇帝，也只是擁有立法、執法的權力而已，同樣不能肆意篡改、違反法律。

做為皇帝的重要助手之一，廷尉一職，至關重要。漢文帝時期的廷尉是張釋之。這裏的廷尉，是秦漢時期的朝廷重臣，掌刑獄，為主管司法的最高官吏。

張釋之，在歷史上以執法公正不阿而聞名於世。當時人贊其為：『張釋之為廷尉，天下無冤民』。

同時，張釋之倡導『法者，天子所與天下共同』和『法不阿貴、刑無等級』的觀點。

在張釋之還只是公車令時（掌管皇宮司馬門的官吏），就曾經因為當時的太子劉啟和梁王，乘車入朝，路過司馬門時，沒按照規定下來步行，追上去攔住他們，不讓他們進入，並且向皇帝彈劾這兩個人。

漢文帝不但沒責怪張釋之，反而感覺自己教子不嚴。因為這兩個人是進宮來向薄太后問候的，漢文帝就在自己的母親面前，摘下帽子賠罪說：『這事怪我教子不嚴。』

事後，漢文帝將張釋之升了職。

也只有這樣的皇帝，才能容得下張釋之這樣的人物吧！

同理，張釋之之類的臣子多了，才能讓漢文帝這樣的皇帝更好的治理國家，實現自己的治國理念吧！

一次，漢文帝帶領護衛外出。貴為皇帝，再厲行節約，排場也是不小的，也是車馬粼粼，護衛林立。

走到中渭橋的時候，車隊通過了部分，正趕上文帝所坐的車過橋的時候，突然從橋下慌慌張張的跑出一個人來。文帝車駕的馬受到驚嚇，亂蹦亂跳，漢文帝也是嚇了一大跳，差一點從車上摔下來。

當時漢文帝非常生氣，立刻命人將這個人抓了起來，交給廷尉張釋之處理。

張釋之並沒有因為是皇帝親自抓來的罪犯，就草草定案，重重定案，而是認真進行了審問。

原來，這個人就是長安縣的農夫，路過此地，見皇帝出行，封鎖道路，就藏到了橋下。等了很長時間，以為皇帝的隊伍已經過去了，就從橋下出來。結果看到皇帝的隊伍還在，嚇壞了，就想快點離開，卻惹了更大的禍。

張釋之判定，此人觸犯了清道的禁令，也就是『犯蹕』，判處罰金四兩。

漢文帝看到處理結果，氣壞了：『這個人驚了我的馬。幸虧我的馬馴良溫和，否則我很有可能會被摔傷。像這樣的罪行必須嚴懲，你居然只判處罰金四兩？太不像話了。』

張釋之表示：『法律是天子和天下人都應該共同遵守的。現在，法律規定這樣的罪行，就是這樣處罰。如果因為牽涉到皇帝就加重處罰，這樣下去，法律就不能取信於民。如果陛下您讓我審判，我就是這個判罰。您如果不願遵守法律，那您乾脆直接下令殺了他算了，也不用審判了。』

張釋之的話，頂的漢文帝半天才緩過這口氣來。不過，到最後，漢文帝也沒強令修改張釋之的判罰結果，反而承認了自己的做法不對，認為張釋之的判罰是正確的。

這就是著名的『縣人犯蹕』案。

還有一次，有盜賊偷盜了漢高祖劉邦廟神座前的玉環，被抓住。漢文帝氣得怒髮衝冠，交給張釋之審問、治罪。張釋之根據罪行，判處此人當街處斬。

漢文帝非常不滿這個判罰，認為應該滅族。張釋之堅持認為，按照法律規定，這樣的罪行，判處死刑已經足夠了，不能再加以更嚴重的懲罰。

漢文帝和自己的母親薄太后（劉邦當初的妃子）商議後，同意了張釋之的判罰。

看來，在賢明的君主眼裏，皇帝遇到和法律相牴觸的地方，也得讓步啊。