學書法時『筆力』如何反映在紙上

如何才能使自己的字筆力充盈

如『萬歲枯藤』、如『百鈞弩發』、如『崩浪雷奔』、如『高峰墜石』 …… 一言以蔽之，曰筆力。關於筆力的強弱，是人所有目共鑒的，但是如何才能使自己的字筆力充盈，卻是學書法的初學們所十分關心，但又感到求之無術的問題。

筆力，本源於人體，形成於鋒穎，而達之於紙上。因此，要使自己的字筆力雄健，必須具備執筆、書寫姿勢、正確地運筆，以及關於筆力的紙上反映等等的正確知識。

首先，古人常說，學書法作書『皆須盡一身之力送之』，毫無疑問，這是事實。但言之容易，做之實難。要將全身的力量凝集到鋒尖之上，絕非單憑用力所能達到。一般說來，學書法筆力弱的人，在這方面，大率有以下一些問題：執筆不得其法，以指運筆。

試想，執筆不牢，力量如何通過指傳遞下去？即使有了正確的執筆，如果刻舟求劍，思想只停留在『擫押勾格抵』上，力聚指端，致使光有指力而無腕力臂力，更不要說全身之力了。單憑指力，其書必弱。這是一種常見的毛病。

此外，元代陳繹曾曾提倡學書法有枕腕、懸腕沉肘的作書方法，因能偷懶取巧，影響頗大。殊不知，沉肘則肘以上之力受阻；枕腕則腕以上力被滯，都是破壞筆力的書寫姿勢。大抵，只有指、腕、肘、肩、腰等關節都鬆動通暢，全身之力方能使之於毫端。黃山谷曾評蘇東坡說：『東坡書彭城以前猶可偽，至黃州後，掣筆極有力，可望而知真贗也。』而東坡自己卻說：『仆以爲，知書不在於筆牢，浩然聽筆之所之而不失法度乃爲得之。』由此可知，學書法執筆用力，在於自然。

執筆用力，在於自然

其次，運筆之法，要數漢代蔡邕述之最詳，他說：『書有二法，一曰疾，一曰澀，得疾澀二法，書妙盡矣。』所謂『澀』乃是我們通常說的『逆勢』，即逆筆推行，發揮筆毛的彈性，致使『萬毫齊力』，方能『力透紙背』。所謂『疾』，乃是指得勢奮筆，迅捷飛騰而無所阻礙。

一如王羲之所說的『爽爽若神』，又如黃山谷評米芾書所說的：『如快劍斫陣，強弩射千里，所當穿徹。』這正是初學最難之處。由於運筆不熟練，初學行筆常有粘滯現象，欲速不能，造成勢背，筆力自然被破壞。要解決這一問題，須加強作書的熟練程度，須『意在筆先，字居心後』。當然，這是功力問題。

第三，談一談筆力的紙上反映問題。現實中，不知何爲真正的『筆力』。如果以訛傳訛，必致墮入迷津而不能自拔。一般，對筆力有以下錯誤的表現方法：

1、盲目用力。將筆鋒盡根按下，強行硬拖，導致無筆觸，無墨韻，用墨過豐，字形粗而無神，如同『墨豬』。這種用力，實則爲背道而馳。南齊王僧虔所說的『拙力』，正是指這種情況。

2、蔡邕曾說：『藏頭護尾，力在字中；下筆用力，肌膚之麗。』確實，筆力必須藏之於點畫的內在，而不是強顯其形，不見古人就有過『綿里藏針』的說法。有些人，不明此道，不知剛用柔顯，致筋骨暴露。張懷瓘【評書藥石論】說：『若露筋骨，是乃病也，豈曰壯哉！書亦須用圓轉，順其天理，若輒成稜角，是乃病也，豈曰力哉！』

3、有些人受到不良習氣影響，作書有意裊裊，如綰蚯蚓；機械頓挫，如排算子。忸怩造作，故作姿態。這種書法，貌若蒼老，其實無病呻吟，最爲可憎，學書斷然不能涉此邪道。

4、有人認爲寫字必須『筆筆中鋒』，但也有人認爲學書法寫字不一定要『筆筆中鋒』，驗之古人書跡似乎也不全是『筆筆中鋒』。對於這個問題，應該怎樣理解？

沈尹默先生曾把筆法歸納爲『無非「筆筆中鋒」而已』

沈尹默先生曾把筆法歸納爲『無非「筆筆中鋒」而已』。此說並不是貿然而發的，乃是總結了近二千年歷史經驗的結果。早在東漢末年，著名書家蔡邕就曾有過『令筆心常在點畫中行』的話，這連同他的『勒若橫鱗』的比喻，常被視爲千古一言，而後歷代大家莫不以此爲作書準則，故中鋒之說代不乏人。如唐李世民的『大抵腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全』，顏真卿的『屋漏痕』，柳公權的『筆正』之說。

又如黃山谷『王氏書法，以爲如錐畫沙，如印印泥，蓋言鋒藏筆中……』米芾【群玉堂法帖】：『得筆，則雖細如髭發亦圓；不得筆，雖粗如椽亦扁。』明清以後更是贅述不煩，其中以笪重光【書筏】講得最透徹：『能運中鋒雖敗筆亦圓，不會中鋒即佳穎亦劣。優劣之根，斷在於此。』正因爲中鋒運筆代相沿襲，無怪元代趙孟兆頁的『用筆千古不易』之說，能成爲膾炙人口的至理名言。

中鋒運筆應該說是被肯定的，即使不強調中鋒者，往往也並不是否定中鋒，而只是認爲『偶出偏鋒，無傷大雅』而已。所以，癥結所在，在於中鋒雜以偏鋒是否可行。

認爲『偶出偏鋒，無傷大雅』的，一般出自兩種情況：一種，由於筆筆中鋒難度較大，部分書者，雖知中鋒的好處，但力不從心，只能依醉就醉而已；另一種，他們的書法猶如文人畫一般，著眼點在於意趣上面，相應對於運筆的要求就顯得不太嚴格。

還得借用沈尹默先生曾說過的話。沈老曾經把習書之人分爲兩大類——書家和善書者。書家的作品法度森嚴而又妙趣橫生，因此，一向爲人們所欣賞和保重，並能作爲學書法的範本。有的作品則不然，它們雖然也能令人賞心悅目，有一定的欣賞價值，但由於缺乏嚴格的法度，則不足以爲人師表。沈老把這種作品的作者稱做『善書者』。

由此可知，強調不強調中鋒，是個目的和要求的問題。如果有人偶爾寫幾張字，醉翁之意不在酒。只是爲了陶冶情性，那就不妨隨便一點，不必考究中鋒；如果你希望自己能成爲一個書法家，希望自己能悠遊於書法藝術的園地之中，則必須嚴格要求自己，真正掌握作書的高難度技法。

取法乎上，僅得乎中

事實上，即使是『善書者』也並不是不用中鋒，只是不強調筆筆中鋒而已。『取法乎上，僅得乎中』，如果不經過一定的中鋒運筆的操練，其結果必定使你連書法大門都無法摸到。

最後還要談一談由此所衍生出來的一個問題，筆筆中鋒和偶出偏鋒者相比，是否肯定前者勝於後者，回答是，從局部技法上來說是這樣，從整體上來看則不一定。