朝·今朝有酒今朝醉

朝字·今朝風日好 或恐有人來

今朝風日好 或恐有人來

朝有兩個讀音，當表示早晨之義的時候，讀作zhāo，當表示拜見、朝廷、朝代、朝向的時候，讀作cháo。有一副有名的對聯：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮雲漲，長長漲，長漲長消。就是利用了朝和長的多音，以及與潮、漲音近和形近。

朝字甲骨文演變

朝字甲骨文演變

在甲骨文中，朝從日從月從艸木之形，好像日月同現艸木之中，太陽從隱藏在草木之中到逐漸上升，已出草中，而月亮尚未隱沒，仍有殘月當空，其實就是日出之時尚有殘月之象，因此會意朝暮之朝，本義當爲日始出之時、早晨，即【說文解字】言『旦也』。金文中，朝的字形與甲骨文有所不同，從月的部分有所訛變，從金文到小篆，經過一系列訛變之後，到了【說文】小篆，朝已經成了從倝舟聲。不過楷書承接甲骨文，還是寫作從月的朝。

朝字金文演變

朝字金文演變

用朝來表示早上，其實會有一種詩意。【詩經》裡說『終朝采綠，不盈一匊。』『終朝采藍，不盈一襜。』花了整個早上來采藎草采蓼藍，結果沒采多少，因爲心已不知飛越幾重山水。李白說『朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。』他放舟東下江陵，曙光初燦。劉長卿說『朝來明鏡里，不忍白頭人。』攬鏡自照，一聲哀嘆。相思也好，高興也好，憂愁也好，都在這一朝中發生著。人的感情多麼充沛啊，一個早上往往就心思轉過了好幾輪。

朝字小篆

朝字小篆

朝與暮相對，因此在很多時候，文人們很喜歡將朝暮一起用，來表示時光的流逝。比如杜荀鶴的『朝喜花艷春，暮悲花委塵。』孟郊的『朝見一片雲，暮成千里雨。』朱熹的『朝開雲氣擁，暮掩薜蘿深。』早晨一個樣，傍晚一個樣，人生如流水，時間倏忽過。

所以古人說人生如朝露啊，看起來那麼長，卻像早晨的露水，太陽一曬就消失了。生命短暫，而宇宙永恆。蜉蝣朝生暮死，人何嘗不是天地間的蜉蝣呢，渺小得像大海中的一顆穀粒。所以【前赤壁賦】中客說『寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。』但是世間萬物就是如此，長江水滔滔，奔流不止，宇宙周而復始，輪迴不斷，蜉蝣如何，朝露如何，人又如何，朝朝暮暮，年年歲歲，生生不息。

朝字隸書

朝字隸書

由本義引申，朝也就可以用來指日、天。浙江話里，今天叫作『今朝』，明天叫作『明朝』，聽起來詩意盎然啊，說今朝如何如何，好像下一秒就會蹦出一句『今朝有酒今朝醉』一樣，而再去聽一聽豐子愷說的『今朝風日好，或恐有人來』，真的是怦然心動。今天的天氣這麼好，你會來嗎？

朝字行書

朝字行書

從朝的詩意迴轉身來。古代君王理政，百官皆至，一般都在早上，所以把朝見也稱爲朝。不過最開始這種朝，一般指雙方平等或者下級見上級的朝會，比如諸侯相見、臣子見君主、子女見父母等，都可以用朝。春秋以後，禮崩樂壞，君主見臣子也開始用朝，朝的這一意義範圍就擴大了。又因爲朝見之時，人們彼此相會，因此朝也就有了會同、會見之義。而因爲早朝聽政，朝就又有了政務的意思，漸漸地就有了朝廷、朝野、朝代之類的詞語。

朝字草書

朝字草書

朝見當然是有一定的目標和方向的，因此，朝也就引申有了面對、正對著的意思，虛化用作介詞，就可以引出動作的方向，引出動作的對象。於是朝前走，朝著目標去，朝著某人笑，朝著某地揮手……朝就從早晨，延伸出了這麼寬泛的外延。

孔子說『朝聞道，夕死可矣』，早晨得知真理，當晚死去都是可以的。人生大道亙古而來，貫穿古今，千秋萬代不曾變，可以說今天你如果『得道』，那你所得之道是千萬世之道。人固有一死，若能求得道，那是『苟得聞之，則生死無憾』了。這是感慨，也是警策，警策世人應當汲汲以求道，朝朝暮暮，不曾停歇。（中央紀委國家監委網站 施希茜）

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