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[西方历史辨伪] 翻译机遍布高校,世界史的教学,似乎使用翻译机就行了

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生民无疆 發表於 2018-6-29 07:44 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


我的〖原创美索不达米亚文明?望而生畏还是生笑! 〗,承蒙不弃,收到不少的留言。 不少留言,让我深受教益。在此,深表谢意!

还有一些留言,很有意思。比如这位:

美索不达米亚文明?望而生畏还是生笑,攻击性评论

美索不达米亚文明?望而生畏还是生笑,攻击性评论
对【美索不达米亚文明?望而生畏还是生笑】的攻击性评论

瞧,上来便是一番的训斥:『本文作者太无知,太狂妄,太狭隘,太以己度人了』。真的吓死我了。

于是,他的形象立马高大起来,可以站在学术与道德的巅峰,作学术报告了。

这里,我对他的学术报告,分作五个方面,回复如下。

1、『两河流域在亚洲,跟非洲的古埃及文明一样,虽然是西方人做的考证研究工作,但学术界都把它们归属于东方文明』。

两河流域文明(即所谓美索不达米亚文明)、古埃及文明,都是『东方文明』,言外之意,东方的中国,也是沾边的,可以跟着沾光的。所以,应该是值得同喜同贺的大好事。考虑到这是『西方人做的考证研究工作』,当然非常有必要感谢西方人的无私奉献。

2、『两河文明和古埃及文明都是灿烂的古人类文明,是整个人类发展史上不可或缺的历程,它的骄傲属于整个人类,西方人没有任何必要去为它造假。』

因为是『东方文明』,所以,『西方人没有任何必要去为它造假』?对此,我可以问一句么:凭什么就断定西方人没有造假?仅仅因为你认为『没必要』?这是做学术的态度么?

按照『学术界』怀疑中国古代史的『科学套路』(据说,这叫做『学术规范』):

第一,我完全有理由、有权力怀疑西方人伪造两河文明,我也给出了我的理由。不允许质疑权威,那是学阀作风,对不?不敢质疑权威,也是奴才作风,对不?

第二,任何专家学者,要想断定西方人没有造假,那就得拿出证据来。如果拿不出证据,那么,两河文明就是伪造的,至少得存疑,不再做肯定性的传播,传播时必须使用『传说』二字的前缀。

3、『目前科学界已经达成共识,全人类都来自非洲......』

瞧,这话,真是牛大了,竟然嘴巴一张,就代表了『科学界』。

科学界啥时候『达成共识』,说『全人类都来自非洲』了?别说中国的科学界没有达成共识,在牛气冲天的西方科学界,也是意见不一。本来嘛,作为学术观点之一的『人类起源非洲』,一开始便是『假说』。

洋人的一个假说,到了国内某些人的嘴里,便变味为『真理』了。

4、『理论上讲,距离非洲越近的适宜人类居住的地方,文明出现的就会越早,没有什么民族主义的东西夹在里面,作者非要搞一些骇世惊俗的狭隘的民族主义夹在科学研究之中,纯粹是自寻烦恼徒增笑料罢了』。

瞧,帽子够大的吧:狭隘的民族主义。

我提出那么多的疑点,他没有拿出一个证据出来反驳。倒是甩出来一堆的帽子,这,才真是有点『自寻烦恼徒增笑料』啊!(点击参阅:原创汉谟拉比大王,您老真的有玉玺吗?、原创汉谟拉比真的创制过〖法典〗吗? 、原创巴比伦文明?少吹牛!有文教、科研做支撑吗? 、原创巴比伦文明?吹牛前,该打好草稿啊!、原创巴比伦城在天国,人间不可能存在 、原创巴比伦空中花园?不只是空中楼阁,而是反智 、转载古巴比伦、古埃及、古希腊人,是中国移民后裔吗? 、原创『大约』的宗教信仰:印欧人雅利安人到底是啥?)

专家们总不能靠甩帽子过日子吧?研究西方历史,也要严格遵守『学术规范』啊!毕竟,甩帽子,不是搞学术啊!

5、『这种靠往祖宗脸上涂脂抹粉来增强自信心的想法和做法,是只有阿Q式的人才会有的思维,把这种思维用在怀疑考古成果上面,简直就是国际大笑话,笑死人!』

瞧,又一顶帽子:阿Q式的人、往祖宗脸上涂脂抹粉。

在房顶上种参天大树、小学生背着百公斤重的土坯砖上学,诸如此类的『考古成果』,怀疑一下也不行?

专家学者们不是整天批评中国人,说不敢质疑权威,死读书、读死书。如今,俺质疑了一下洋大人,你们咋就如此不舒服呢?

只要是洋人说的话,就毕恭毕敬地当复读机、传声筒,自己不敢质疑,而且还不允许别人质疑,如此嘴脸,才是真正的『国际大笑话,笑死人!』

据说,国内有企业研制出了翻译机,很精确的翻译机。依我看,长此以往,国内的世界史学界,只需要配备几部专业一点的翻译机,就够了。若嫌不足,配备100部,也成。如此,至少有三大好处:

第一,高速快捷,可以在第一时间让国人掌握西方的最新研究成果;

第二,节省经费,可以大大降低『科研经费』和人员费用的支出;

第三,标准规范,可以让国人读到版本统一的西方著作。

考虑到翻译机不会说谎,所以,还需要对翻译机做一些设定,比如,『大概』、『也许』、『可能』之类的字眼统统删除,『假设』之类的词儿,一律更改为『定理』。

嗯,这才是『国际大笑话,笑死人!』

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