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第一、希臘哲學與老莊道家 帕特里克·祖克倫說： 赫拉克利特是公元前5世紀的希臘哲學家，他在哲學上與莊子的相似性令人印象深刻，儘管頗有差異。兩者都是一元論，相信萬物元一或同質；都強調實體恆動，總在變化；都包容道德的相對性，即對於所有時空的人來說，不存在普遍使用的客觀道德。鑑於如此相似性，難怪卡普拉（Fritjof Capra）稱赫拉克利特是『希臘的道家』（GreekTaoist）。[1] 隆巴多博士說： 『早期希臘哲學家和科學家被源於古代埃及和東方的思想所影響。巴門尼德的「永恆的一」（eternal one）瀰漫着印度婆羅門的觀念。赫拉克利特的涉及對立互動的現實流變，很像道家的陰陽。』[2] 奧斯特洛維克在其所著【邏各斯之書】前言中寫道： 『邏各斯起源於個希臘哲學家赫拉克利特和兩千五百年前的中國哲學家老子。……老子使用「道」。意思是道路或方法。……由此，你能考慮我這本書基本上是講道家的。』[3] 一本西方百科全書中的【跨文化的相似之處】詞條，寫道： 『（古代中國）陰陽概念與別的文化的形而上學系統很相似。……西方哲學也有類似於陰陽的對立概念。古希臘亞里士多德在【形而上學】中，敘述了畢達哥拉斯的圖表，即男、亮、左、靜、善和奇數，相對於女、黑、右、動、惡和偶數。有些學者——例如卡爾·榮格——主張，跨文化的相似性顯示了存在一個全人類的知識原型。』[4] 卡爾·榮格還說：『【易經】正是一本「愛智慧的書」。』[5] 第二、希臘哲學的中國淵源 加州大學教授傑里·穆爾指出： 【英國】哲學家馬丁·科恩傾向於中西哲學的同一性，並且批評古希臘之不可靠和今西方之不公正。他說： 最早的【道德經】手稿可追溯至公元前2世紀，鑑於這是在老子死後的幾百年；一些西方專家便質疑【道德經】的真實存在，卻沒有人懷疑蘇格拉底是否真有其人，儘管這個『歷史人物』沒有留下任何文獻記錄。 ……然而，無論是誰寫的【道德經】，該書籍明明白白地成為了一個偉大的思想庫……。 按照【道德經】，萬事萬物都包含矛盾，恆為流變狀態，總是從陰到陽…，如此思想也出現在古希臘的赫拉克利特的哲學中，並且影響了柏拉圖…。 包括哲學評述的【易經】被寫於大約五千年前，這大概是世界上最古老的書。那時的『古希臘人』在做什麼？考古學家表明，北歐才出現原始農業，使用嵌塞石子的木鋸；儘管大多數相關的教科書告訴我們，『最早的哲學家出現在古希臘』，真的嗎！ ……像【易經】和【道德經】這樣的文獻包含了許多西方哲學的核心思想。雖然還不能說清楚誰產生誰，但從價值上看，中國人寫的是更深奧微妙。現代歐洲人掩蓋其知識的東方源泉，一如他們把科技創新和發明的歷史篡改為是西方起主導作用。 通常，你很難得到如此真實的印記，即東方人——特別是中國人——是天文學、醫學、印刷術和數學等科技發展的開創者；同樣，你也得不到古代中國能夠產生哲學名著的真實印記。 最近西方出版的有關中國哲學家的著作，都多少帶有政治和社會的偏見，而不是從純粹知性的方面論其哲學。[7]
第三、希臘哲學是近代偽造的 麥基拉漢說： 『許多關於赫拉克利特的傳記軼事都被保留下來，但是實際上他們都是虛假的，這些都是基於（所謂的）他自己的文獻殘片。』[8] 1855年牛津大學出版的【保羅：一種思想，並非事實】一書稱： 『「Palaeoromaica」的作者披露了偽造歷史的情況，由此看來，可能【新約】的內容都是偽造的（the New Testament contents were all forgeries）。……18世紀中葉，有人聲稱他從希臘帶來迄今為止最古老的文獻，他自己出版了其中一部分，其餘的被本篤會（Benedictine）和科學院期刊先後發表。……（包括）假的名人書信，諸如阿那克薩哥拉、赫拉克利特，德謨克利特，希波克拉底，第歐根尼和克拉特斯（Crates）……。還有假的文獻署名色諾芬、柏拉圖、亞里士多德和西塞羅等。』[9] 新聞記者W.斯圖爾特在1886年寫道： 『神職人員的偽造歷史是如此普遍和根深蒂固，以致博學的讓·哈爾端（18世紀初）譴責：不僅全部的基督教神父的著作和幾乎所有的拉丁文和希臘文古典都是他們於14—16世紀之間偽造的。』[10] 進一步閱讀： 諸玄識【西方及希臘哲學是『道』的派生和退化】 諸玄識【西方不可能原創哲學和科學】 諸玄識新書出版【虛構的西方文明史……】
附錄西方不敢承認的中國第五大發明：太極圖〔節錄/作者：青衫老祖〕 諸玄識按語 對於人類社會的至關重要的中國發明，除了四大發明和太極圖之外，還有文官制度及考試制度，它奠基了現代國家體制及民主；若非如此，現代西方還停留在貴族特權、神權禁錮和暴政暴民及新暴發戶的惡鬥狀態。例如美國，1883年正式引進這項儒家政治；而在此之前，受其影響，這個新國家決定杜絕軍功貴族和教會幹政。 至於太極圖，本人同意青衫老祖的看法，它是全人類的哲學的源頭。在17世紀後期，萊布尼茨及其同仁曾共識：【易經】及『道』是哲學、數學、科學和其他知識的世界總源。 中國還有一項重大發明，西方沒有承認，也不敢承認，那就是太極圖。 太極圖作為道家的哲學符號，既成功地演示了道家哲學，也成功地解釋了宇宙運行的基本法則和規律，是人類有史以來唯一的能夠直觀的反應宇宙規則的『形而上』的幾何圖形。這一點，蘇格拉底沒做到、柏拉圖沒做到，亞里士多德也沒有做到，或者說，整個主張用形而上的幾何圖形、數學模式演示宇宙規律的西方哲學界都沒有做到。 中華民族不僅是物質文明的早期科技的締造者，而且是全球最偉大的哲學搖籃，是人類思想進步的階梯的建造者，不能不令傲慢的西方汗顏。因此，儘管太極圖很完美，符合宇宙全部美學，但是，西方卻很少有人提到它。 從進步學意義上講，太極圖的作用要比『四大發明』大多了！那麼，太極圖是如何通過幾何圖形演示宇宙的呢？……主要體現在四個方面： （一）宇宙由無數的圓組成。這點與西方哲學的認識是一致的。圓是基本的宇宙幾何。這也和截至目前人類關於宇宙的科學認識是一致的。宇宙由無數橢圓的星球、星系組成，宇宙本身也是個依然在膨脹着的圓。 （二）宇宙由陰於陽兩種物質構成。太極圖用兩個對稱的『魚型』區域將宇宙分為陰陽兩個部分（稱之為雙魚圖、陰陽魚）。白魚象徵陽、黑魚象徵陰。這一點，已經開始大大超越西方的任何『形而上』的嘗試。從目前的科學成果看，宇宙由陰和陽兩種物質構成是符合實際的。不僅僅是因為有太陽就有月亮、有男就有女、有雄就有雌、有生就有死、有正就有邪這種傳統的陰陽觀；更有目前所印證的，有明物質，就有暗物質；有正物質，就有反物質；由光亮，就有黑洞；有活星，就有死星。陰陽相對，是宇宙的基本邏輯。 （三）宇宙是對立的統一。有人說中國道家哲學是樸素辯證法，這不對，這是為了抬高西方哲學成就而說的一個彌天大謊。從太極圖和【道德經】看，中國道家哲學是科學的辯證法，是唯物辯證法。太極圖從幾個方面演示了矛盾（陰陽）的對立統一關係。 一是陰陽交媾。魚取陰陽，為交媾之象，體現陰陽合而生萬物的統一關係，也就是『合』的狀態。 二是陰中寓陽，陽中寓陰，沒有絕對的陰和陽，陰陽互生。太陽之中有黑子，是陽中寓陰；宇宙中有黑洞是陽中寓陰；月亮中有光芒基因，是陰中寓陽；黑洞之中有光芒之根是陰中寓陽；陰性之內有陽根也是陰中寓陽。放到社會領域，戰爭中有和平因子；和平中有戰爭風險等等，都是陰陽互生的寫照。 三是陰陽互變。反者，道之動；弱者，道之用。在一定條件下，陰向陽、陽向陰轉變。陰陽魚中間那條完美的曲線，是陰陽互變的很好演示。也就是，陰極生陽，陽極生陰。戰爭打到一定程度走向和平，和平達到一定程度就發生戰爭。 （四）宇宙是變化和運動着的；不論陰和陽如何對立、如何變化，都統一於宇宙這一事物發展變化當中。宇宙作為一個『名』，可以永遠不變；但宇宙作為一個事物，或作為一個『相』卻始終處於變化和運動當中，也就是說，我們每天所處的宇宙都不是同一個『宇宙』，一日之內，有無數星星在生成，也有無數星星在死亡；中國每天有4萬餘個新生兒誕生，也有4萬個左右老人離世；一切都在變化當中，包括宇宙也在不停膨脹之中。但是，我們的宇宙並沒有因為變化而崩塌，相反，宇宙由於變化和運動而保持着旺盛的生命力。變化和運動是世界存在之本，這是宇宙的最高法則和美學基礎。 由此，青衫老祖不得不為中華民族的先哲而傾倒。他們真的很厲害，不僅能夠洞見宇宙真理，而且能夠以一個簡單而完美的幾何圖形演示宇宙真理，他們了不起。 | 
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