氣功導引中的圓運動與托卡馬克

雖然功法不下數千種，可是萬變不離其宗，這就是氣功導引皆從圓中練。

譬如，太極棒氣功假想丹田象個氣球，隨太極棒尺轉動，它也在腹中法輪自轉；虛明功所意守的是以小腹為中心的一個圓形面積：馬家功法練丹田先從臍中玉環為中心，以意引氣旋轉。這是練意中的圓運動。

又如，鶴翔莊的混元歸一式中，全身上肢、下肢、軀幹都在往返、輪轉．升降、開合作劃圓的運動。大雁功中的抱球、揉球、雲手、纏手，旋乾轉坤功中的探海，空勁氣功中的雙臂抱球，雙臂攬月，這些都是用手的導引在作圓運動。八大金剛中的霸王開弓，精源功中的第五式、第六式，它們都是以肩關節或腕關節為軸進行圓運動。九轉還丹功和十八羅漢硬氣功則更用提肛的方法做圓運動。這是練形中的圓運動。

從氣功導引的圓運動中，我們可以看到它們都具有軸對稱的特性。

例如，靜功中的四要，即所謂『塞兌垂簾，沉肩垂肘，松頸含胸，舒腰松腹』，這實質上是使身體保持了軸的前後對稱。所謂『兩對』，即『鼻與臍對、耳與肩對』，這又使身體保持了上下軸的對稱。動功自然也不例外，  功法中的各種套路常常是左右勻稱的。譬如大雁功中，從大雁的展翅、抖膀、飛向天空，一路上撈氣，彈足、涮腰，飛過銀河撈月、望月，直到落下來瞰水、尋食，以至尋窩安睡。單是從這一連貫動作中的步法中我們就是以看出它們是何等的對稱!

饒有趣味的是，挪威生理學家古德伯格經過長時期的研究發現：圓周運動是動物的基本運動，因為人的兩腿肌肉發達程度不完全相同，行走時的步距不完全相等。這種微小的誤差決定了人在行走時的圓周運動。曾有人做過實驗：蒙目行走者往往會走成一個大圓而回到原地。與此不同的是，氣功導引僅僅只是在見方的土地上，就可以將人們必須在相當長距離的行走中才能夠完成的圓周運動充分地層現了出來。