漢字造字原理

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六書是漢字組字的基本原理，周禮中就提到了六書，只是沒有說明具體內容。到了東漢，許慎在【說文解字】中詳細闡述了『六書』這一漢字構造原理：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
　　象形：這種造字法是依照物體的外貌特徵描繪出圖案來，所謂『畫成其物，隨體詰詘』是也。如『日』、『月』、『山』、『水』等四個字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，後來逐漸演化變成現在的造型。
　　指事：這是指表現抽象事情的方法，所謂『各指其事以爲之』是也。如『人在其上』寫作『上』，『人在其下』寫作『下』。
　　形聲：這是指文字內以特定形狀(字根)表特有的音。例如：『胡』這個字也可爲一個字根，結合不同的屬性字根，可合成爲：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐，等等，而以同樣的發音(也有的只有聲母一樣)，表達不同的事物。但因古今語言音韻變遷，不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。
　　會意：這個造字法是將兩個字根組合起來，衍生出新的含意。如『日』和『月』組合起來，就是日光加月光變成『明』；『人』和『言』合成『信』字，意思就是人過去所言，『有信』就是指這個人很遵守自己說過的話。
　　轉註：這是用於兩個字互爲注釋，彼此同義而不同形。漢代許慎解釋道：『建類一首，同意相受，考、老是也。』古時『考』可作『長壽』講，『老』、『考』相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩經【大雅•朴】亦云：『周王壽考。』蘇軾【屈原塔詩】也有『古人誰不死，何必較考折。』一語。其中的『考』皆『老』意。特別值得注意的是，後代的文字學家針對許慎前述的定義也作了大量的解釋，其中包括形轉說、聲轉說、義轉說三類，只是這三種說法有人認爲不夠全面。當代古文字家林V先生解釋說，『轉注』就是一個形體(字根)記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞，例如『帚和婦』，以及甲骨文中的『母和女』等等。
　　假借：簡而言之，這種方法就是借用一字去表達別的事物。一般來說，是有一個無法描述的新事物，就借用一個發音接近或是屬性近似的字根，來表達這個新事物。例如：『又』本來是指右手(最早可見於甲骨文)，後來被假借來表示『也是』；『聞』本意是用耳朵聽東西，例如【大學•第七章】中有『視而不見，聽而不聞，食而不知其味』，但後來被假借成嗅覺的動詞。
　　總結以上六書，前兩項，『造字法』也；中兩項，『組字法』也；後兩項，『用字法』也。這六個原理，是古代文字學學者歸納出來的字學理論。其所含漢字構成法則，是長期演化而成的，不是任何一個人獨創的。 (來源：中國華文教育網)