【易經筆記】易經入門的10個根本知識點

下列對於易經的簡介，
大部分整理於各類資料，
因為學界還有爭議，
故此，存而不論。
此外一部分，
來自於我個體的解讀，
歡迎諸位與我討論。

易經入門

一、易經的來歷
相傳，上古之時，
黃河中浮出龍馬，
背負『河圖』獻給伏羲；
大禹之時，洛水中浮出神龜，
背負『洛書』獻給大禹。
伏羲、大禹等上古聖人，
觀測河圖與洛書，
開出先天八卦圖，
當時還沒有文字。
到周朝之時，
周文王被商紂王軟禁時期，
將八卦堆疊，衍出六十四卦，
並為六十四卦寫了卦辭。
周文王的兒子周公，
為每卦六爻寫出了爻辭，
至此易道大顯，
故【易經】也稱為【周易】。
二、易經的論文
孔子暮年喜愛學習易經，
他依據自己對易經的解讀，
寫了十篇研發易經的論文，
稱為【易傳】或者【十翼】，
『翼』有附翼、協助之義。
這十篇論文分別是：
【彖】上下、【繫辭】上下
【象】上下、【文言】、
【說卦傳】、【序卦傳】、
【雜卦傳】。
孔子的這十篇論文，
原本是獨立於易經之外的，
自宋朝程頤開始，
將彖、象、文言直接附於各卦各爻之後，
將繫辭、說卦、雜卦、序卦，
附於易經之後，
因此咱們今日看見的易經，
把孔子這十篇論文，
作為了不可分割的1個部分。
因此，第1個真實讀懂，
融會打通易經的人是孔子。
也可以說，孔子的十翼，
確實也成了易經的一部分。
但是，孔子只以人事解易，
只含蓋易經凡間法的部分，
而不含蓋出生間法的部分。
三、易經名稱的含意
易以道陰陽，
古人看見太陽和月亮交替，
這是最自然最顯著的陰陽改變，
因此用『日』『月』兩字堆疊，
會意為『易』，
因而，易有2個根本意思：
1、交易：陰陽之看待；
2、變易：陰陽之盛行。
整個的易經，
僅僅講陰陽之間的關係，
並以此推闡萬事萬物，
擺脫陰陽之象、數的易理，
絕非正理。
四、卦是什麼意思
卦，實則就是『掛』，
把物品吊掛起來，讓人來觀測，
看它象什麼，故稱為卦象。
易經的道理，全在象中，
象含蓋了無盡的道理，
只是用人事來闡明易理，
只但是獲得此中的一部分罷了。
五、爻是什麼意思
爻，就是交的意思，
代表陰陽相交。
爻，也代表了陰陽的運動，

由於唯獨運動才會相交。
易經各爻，
全是從卦裏面出來的，
因而，拋開卦單獨談爻，
是錯誤的。
孔子的【小象】，
全是闡明各爻爻象的，
因而，拋開【小象】單獨談爻，
也是錯誤的。
六、彖是什麼意思
遠古的『彖』是一類猛獸，
有點象犀牛，唯獨1隻角，
能夠知曉天機，人事吉凶，
牙齒最為堅利，咬物必斷。
因而取『彖』的意義，
來作為泛論、定奪一卦根本狀況的斷詞。
七、三易是什麼
對於『三易』的說法，
約略有如下三類：
1、指三本不同世紀的易經：
【連山】、【歸藏】、【周易】
【周禮】中記錄：
夏代之易，以『艮』卦為首，
艮卦意味山，
因而稱為【連山】；
商代之易，以『坤』卦為首，
坤意味地，
萬物莫不藏於地中，
因而稱為【歸藏】；
【周易】，是周朝之易，
也有易道周普天下萬事萬物，
無所不備的意思。
2、指易經的三類根本含意。
東漢鄭玄【易贊】、【易論】認定：
『易簡一也，變易二也，不易三也。』
3、伏羲、文王、孔子之易的合稱。
【四庫全書】闡明說：
三易者，伏羲、文王、孔子之易也。
一說為：天易、聖易、心易。
我個體認定：
伏羲之易，為天地之易，
是拿來闡明全部宇宙的；
文王之易，是聖人之易，
是拿來闡釋萬事萬物的；
孔子之易，是人世之易，
首要拿來闡釋人間之事的。
八、易經的核心內容
易經的核心內容，
含蓋了3個方面，即：
易象、易數、易理。
易無象外之辭，
也就是說易理是附麗於易象的。
但至王弼注易此後，
專重易理，象幾乎都失傳了，
到唐朝李鼎祚，修復了一二分，
到明朝來知德，修復了三四分，
到清朝的胡煦，根本修復，
到晚清尚秉和，易象大顯。
數的部分，
自漢朝焦延壽、京房一脈，
根本用來作為卜筮之用了。
但事實上，
易經的象、數、理是一體的，
割裂開來單獨而論全是錯誤的。
而象、數、理，
全是講陰陽之象、陰陽之數、陰陽之理，
只但是把陰陽之理推算到萬事萬物罷了。
易經的核心是陰陽之變。
九、遠古易學大家
遠古易學大家
遠古研易大家許多，
自孔子以降，漢朝田何傳易，
漸漸派別紛呈，眾說紛紜。
但因為許多都沒有寫書，
就不一一說了，
首要說許多有著述的。
焦延壽，核心著述【焦氏易林】；
魏伯陽，核心著述【周易參同契】；
陳摶，核心著述【河洛理數】；
邵康節、核心著述【梅花易數】、【皇極經世書】；
李鼎祚、核心著述【周易集解】；
來知德、核心著述【來注易經圖解】；
胡煦、核心著述【周易函書】；
尚秉和、核心著述【周易尚氏學】。
此外許多大家，
我個體認定有待商討，
他們有的側重易理、有的側重易占。
如：
王弼、核心著述【周易注】；
孔穎達、核心著述【周易正義】；
朱熹、核心著述【周易本義】；
程頤、核心著述【伊川易傳】；
麻衣道者、核心著述【火珠林】；
虞翻、核心著述【周易注】；
京房、核心奉獻『八宮卦』；
十、學易者的正見
孔子說得較好：
學易學得好的，精微清潔，
學得不好的，1個字：賊。
學易的目標，
乃是通過易經陰陽推闡之妙，
認知宇宙人生之真理，
從而到達與『道』合一，
天人合一之境地。
占卜是學易的1個便利法門，
可以讓人『玩索而有得』，
若過度謀求占卜的結果，
則無異於捨本逐末。
可千百年來，
實用主義的中國人，
絕大部分人學易都學成了『賊』，
如通過易經算彩票，股票等等，
根本全是這樣。