【韓詩外傳】卷2詩解1華元以誠告子反得以解圍全二國命禍福相反嬰聞衛世子不肖故泣

【韓詩外傳】卷2詩解1華元以誠告子反得以解圍全二國命禍福相反嬰聞衛世子不肖故泣

題文詩：

昔楚莊王,圍宋有七,日之糧曰:盡此不克,

將去而歸.於是乃使,司馬子反,乘堙而窺,

宋城宋使,華元乘堙,應之子反,問曰子之,

國何若矣?華曰憊矣!易子而食,析骸爨之.

子反曰甚,矣憊雖然,吾聞圍者,之國箝馬,

而抹之使,肥者應客,何子之情?華元曰吾,

聞君子見,人之困則,矜之小人,見人之困,

則幸之吾,望見吾子,似於君子,是以情也.

子反曰諾.子其勉之!吾軍亦有,七日糧爾!

揖去子反,告莊王王,問曰若何?子反曰憊!易子而食,骸而爨之.莊王曰嘻!甚矣憊今,

得此而歸.子反曰否,吾已告之,曰軍亦有,

七日糧爾.莊王怒曰:吾使子視,之曷告之?

子反曰區,區宋猶有,不欺之臣,何以楚國,

無乎吾是,以告之也.莊王曰雖,然吾子今,

得此歸爾.子反乃曰:王請處此,臣請歸耳.

王曰子去,我而歸吾,孰與處此?吾從子歸.

遂師而歸.君子善其.平已華元,誠告子反,

得以解圍,全二國命.詩經有雲:彼姝者子,

何以告之.君子善其,以誠相告.君子真誠,

感天動地.魯監門女,嬰相從績,中夜泣涕.

其偶曰何,謂而泣也?嬰曰聞衛.世子不肖.

所以泣也.其偶曰衛,世子不肖,諸侯之憂,

子曷為泣?嬰曰吾聞.異乎子言.昔者宋之,

桓司馬得,罪於宋君,出於魯其,馬佚而驏,

吾園而食,園葵是歲,吾聞園人,亡利之半.

越王勾踐,起兵攻吳,諸侯畏威,魯往獻女,

吾姊與焉,兄往視之,道畏而死.越兵威者,

吳也兄死,者我兄也.由是觀之,禍福相反.

衛世子甚,不肖好兵,吾男弟三,能無憂乎?

詩經有曰:大夫跋涉,我心則憂.是非類乎!

【原文】

　楚莊王圍宋，有七日之糧，曰：『盡此而不克，將去而歸。』於是使司馬子反乘闥而窺宋城，宋使華元乘闥而應之。子反曰：『子之國何若矣？』華元曰：『憊矣！易子而食之，析骸而爨之。』子反曰：『嘻！甚矣憊。雖然，吾聞圍者之國，箝馬而抹之，使肥者應客。今何吾子之情也？』華元曰：『吾聞君子見人之困則矜之，小人見人之困則幸之。吾望見吾子似於君子，是以情也。』子反曰：『諾。子其勉之矣！吾軍有七日糧爾！』揖而去。子反告莊王，莊王曰：『若何？』子反曰：『憊矣！易子而食之，骸而爨之。』莊王曰：『嘻！甚矣憊。今得此而歸爾。』子反曰：『不可。吾已告之矣，曰：軍亦有七日糧爾。』莊王怒曰：『吾使子視之，子曷為而告之？』子反曰：『區區之宋，猶有不欺之臣，何以楚國而無乎？吾是以告之也。』莊王曰：『雖然，吾子今得此而歸爾。』子反曰：『王請處此，臣請歸耳。』王曰：『子去我而歸，吾孰與處乎此？吾將從子而歸。』遂師而歸。君子善其平已也，華元以誠告子反，得以解圍，全二國之命。詩云：『彼姝者子，何以告之。』君子善其以誠相告也。　

【注釋】1，出自先秦公羊高的【宋人及楚人平】

外平不書，此何以書？大其平乎己也。何大其平乎己？莊王圍宋，軍有七日之糧爾！盡此不勝，將去而歸爾。於是使司馬子反乘堙而窺宋城。宋華元亦乘堙而出見之。司馬子反曰：『子之國何如？』華元曰：『憊矣！』曰：『何如？』曰：『易子而食之，析骸而炊之。』司馬子反曰：『嘻！甚矣，憊！雖然，吾聞之也，圍者柑馬而秣之，使肥者應客。
是何子之情也？』華元曰：『吾聞之：君子見人之厄則矜之，小人見人之厄則幸之。吾見子之君子也，是以告情於子也。』司馬子反曰：『諾，勉之矣！吾軍亦有七日之糧爾！盡此不勝，將去而歸爾。』揖而去之。
反於莊王。
莊王曰：『何如？』司馬子反曰：『憊矣！』曰：『何如？』曰：『易子而食之，析骸而炊之。』莊王曰：『嘻！甚矣，憊！雖然，吾今取此，然後而歸爾。
』司馬子反曰：『不可。臣已告之矣，軍有七日之糧爾。』

莊王怒曰：『吾使子往視之，子曷為告之？』司馬子反曰：『以區區之宋，猶有不欺人之臣，可以楚而無乎？是以告之也。』莊王曰：『諾，舍而止。雖然，吾猶取此，然後歸爾。』司馬子反曰：『然則君請處於此，臣請歸爾。』

莊王曰：『子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。』引師而去之。
故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其稱『人』何？貶。曷為貶？平者在下也。

【譯文】

　　魯國以外的諸侯之間講和，【春秋】都不記載；這次楚宋兩國講和，為什麼破例記載呢？這是因為讚揚這次講和，出於兩國大夫的主動。為什麼要讚揚兩國大夫的主動？

楚莊王圍攻宋國，軍隊只剩下七天的口糧。吃完軍糧還不能取勝，就只好回去了。於是派司馬子反登上土堙，窺探宋國都城的情況。宋國的華元也登上土堙，出來會見子反。子反說：『你們的情況如何？』華元說：『疲憊不堪啊！』子反說：『疲憊到什麼程度？』華元說：『交換孩子殺了吃，拆下屍骨燒火做飯。』子反說：『呀，很厲害啦，疲憊！我聽說，被圍困的軍隊，總是讓馬兒銜着木棍，不讓馬兒吃飽，只牽出肥馬給客人看，你怎麼這樣對我吐露真情？』華元說：『我聽說：君子看見別人困難就憐憫他們，小人看見別人危難就幸災樂禍。我看你是位君子，所以據實相告。』司馬子反說：『嗯，努力防守吧！我們也只有七天的軍糧，吃完軍糧還不能取勝，就會撤軍了。』說罷，向華元拱手告別。

　　司馬子反回去見楚莊王。莊王說：『敵情如何？』司馬子反說：『疲憊不堪啊！交換孩子殺了吃，拆下屍骨燒火做飯。』莊王說：『呀，很厲害啦，疲憊！那麼，我就攻下宋城再回去。』司馬子反說：『不行，我已告訴對方，我軍也只有七天的口糧了。』莊王大怒：『我叫你去偵察敵情，你怎麼倒向對方泄露軍機？』司馬子反說：『小小一個宋國，尚且有不肯騙人的大臣，難道楚國就沒有嗎？因此我向對方說了實話。』莊王說：『嗯，那就算了吧！雖然軍糧不足，我還是要攻下宋城再回去。』司馬子反說：『既然如此，就請君王住下好啦，我可要請求回去。』莊王說：『你丟下我回去，我和誰住在這兒呢？我也回去算了。』於是帶領全軍退出宋國。因此君子就讚揚兩大夫主動講和。他們都是大夫，怎麼【春秋】又只稱之為『人』呢？這是含有貶低他們的意味。為什麼要貶低他們？因為他們私下講和，超越了自身的權限。

注,,
外平不書：指魯宣公十二年，楚莊王攻破鄭國，鄭伯求降，莊王與他講和的事。【春秋】中沒有記載。外，魯國之外的國家。平，講和。書，記載。
大：讚揚。平乎己：主動講和。
莊王：即楚莊王。
司馬子反：楚國大夫，掌管軍政。乘：登。堙：小土山。華元：宋國大夫。
易子：交換兒子。析骸：劈開屍骨。
柑馬：給馬嘴銜木棍。秣：喂。
情：說真話。
厄：困難。矜：憐憫 。
反：同『返』，返回。
曷：為什麼。
區區：很小。
舍而止：舊注說是築舍安營駐紮』，與當時情況不合。
平者在下：講和的人處在下位。

2，易子而食之，析骸而爨之。易：交換。析：分解。骸：骨頭。爨：燒火做飯。交換親生的兒女吃，分解屍體的骸骨燒。形容大災之年或久受圍困時人們在死亡線上掙扎的慘象。【左傳．哀公八年】：『楚人圍宋，易子而食，析骸而爨，猶無城下之盟。』也作 ① 【易子而食，析骸以爨】。【左傳．宣公十五年】：『敝邑易子而食，析骸以爨。』

3，『。彼姝者子，何以告之』出自於詩經國風·【鄘風·干旄】中,

其古詩全文如下：
　　孑孑干旄，在浚之郊。素絲紕之，良馬四之。彼姝者子，何以畀之？
　　孑孑干旟，在浚之都。素絲組之，良馬五之。彼姝者子，何以予之？
　　孑孑干旌，在浚之城。素絲祝之，良馬六之。彼姝者子，何以告之？
　　【注釋】
　　①孑孑：突出之貌。指旗顯眼，高掛幹上。干旄：以氂牛尾飾旗杆，樹於車後，以狀威儀。干通竿、杆。浚：地名。　旄，同『氂』，氂牛尾。
　　②紕：連綴。在衣冠或旗幟上鑲邊。
　　③姝：美好。畀：給，予。
　　④旟：畫有鳥隼的旗。　都：古時地方的區域名。毛傳『下邑曰都』，下邑，近城。
　　⑤組：編織。
　　⑥旌：旗的一種。掛氂牛尾於竿頭，下有五彩鳥羽。
　　⑦祝：『屬』的假借字.編連縫合。
　　⑧告（音谷gǔ）：作名詞用，忠言也。一說告同予。
　　【翻譯】
　　高揚旗幟垂氂尾，駕車郊外行如飛。白色絲線鑲旗邊，好馬四匹後相隨。那位美好的賢人，該拿什麼來送給？高揚旗上畫鳥隼，駕車已經在近城。白色絲線織旗上，好馬五匹後面跟。那位美好的賢人，該拿什麼來相贈？高揚旗上垂鳥羽，駕車已經到城區。白色絲線縫旗上，好馬六匹後馳驅。那位美好的賢人，該拿什麼來訴與。

【原文】

　魯監門之女嬰相從績，中夜而泣涕。其偶曰：『何謂而泣也？』嬰曰：『吾聞衛世子不肖，所以泣也。』其偶曰：『衛世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？』嬰曰：『吾聞之異乎子之言也。昔者、宋之桓司馬得罪於宋君，出於魯，其馬佚而驏吾園，而食吾園之葵，是歲、吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者、吳也，兄死者、我也。由是觀之，禍與福相反也。今衛世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？』詩曰：『大夫跋涉，我心則憂。』是非類與乎！

【譯文】

魯國監門人的女兒嬰，和同伴一起緝麻線。半夜裡哭泣。她的同伴問：『為什麼哭呢？』嬰說：『我聽說衛國的世子不肖，所以哭泣。』她的同伴說：『衛國的世子不肖，是諸侯君王所憂慮的事，您怎麼為這件事哭泣呢？』嬰說：『我聽說的，和您說的不一樣。從前宋國的桓司馬得罪了宋國的國君，出逃到魯國，他的馬奔逃到我的菜園裡，在園子裡打滾，並吃我園子裡的冬葵。這年，我聽說管園子的人損失了一半的收成。越王勾踐起兵攻打吳國，各諸侯國畏懼他的威勢，魯國去獻美女，我的姐姐就在其中。我的哥哥前去看她，在路上因害怕而死了。越國軍隊施威的是吳國，而死去哥哥的，是我啊。由此看來，禍和福是互相關聯的。現今衛國的世子很不肖，好戰，我有三個弟弟，能不擔憂嗎？』
【注釋】

【釋義·點評】

監門：守門人。
相從績：緝線，把麻搓成繩或線。
世子：周代時，天子、諸侯的嫡子稱『世子』。
桓司馬：桓，姓；司馬，官名。
其馬佚而驏吾園：佚，走失，逃跑；驏（zhàn），馬土浴，即馬在土上打滾兒。

（驏,拼音chǎn,本意指騎馬不加鞍轡;引申義為冒險做某事。）

大夫跋涉，我心則憂：出自【詩經·鄘風】

載馳載驅(1)，歸唁衛侯(2)。驅馬悠悠(3)，言至於漕(4)。大夫跋涉(5)，我心則憂(6)。既不我嘉(7)，不能旋返(8)。視爾不臧(9)，我思不遠(10)？既不我嘉，不能旋濟(11)。視爾不臧，我思不閟(12)？ 陟彼阿丘(13)，言采其虻(14)。女子善懷(15)，亦各有行(16)。許人尤之(17)，眾穉且狂(18)。 我行其野(19)，芃芃其麥(20)。控於大邦(21)，誰因誰極(22)。大夫君子(23)，無我有尤(24)！百爾所思(25)，不如我所之(26)。

【譯詩】驅車策馬，我不停地給快馬加鞭，我要給衛國的王兄恤以問安。馬不停蹄，道路還是那麼遙遠，到了漕邑，我要把逃難的同胞探看。許國的大夫們跋山涉水而來到，我的心中巨痛，一似水煮油煎。無論你們如何對我橫加攔阻，我也決不調回馬頭，把許國返還。比較你們所說的愚笨的主意，我的作法實在是遠矚高瞻。我決計不能渡水再回到許國，無論你們如何對我橫加阻攔。比較你們所說的愚笨的主張，我的想法難道還不算周全？