【韩诗外传】卷2诗解1华元以诚告子反得以解围全二国命祸福相反婴闻卫世子不肖故泣

【韩诗外传】卷2诗解1华元以诚告子反得以解围全二国命祸福相反婴闻卫世子不肖故泣

题文诗：

昔楚庄王,围宋有七,日之粮曰:尽此不克,

将去而归.于是乃使,司马子反,乘堙而窥,

宋城宋使,华元乘堙,应之子反,问曰子之,

国何若矣?华曰惫矣!易子而食,析骸爨之.

子反曰甚,矣惫虽然,吾闻围者,之国箝马,

而抹之使,肥者应客,何子之情?华元曰吾,

闻君子见,人之困则,矜之小人,见人之困,

则幸之吾,望见吾子,似于君子,是以情也.

子反曰诺.子其勉之!吾军亦有,七日粮尔!

揖去子反,告庄王王,问曰若何?子反曰惫!易子而食,骸而爨之.庄王曰嘻!甚矣惫今,

得此而归.子反曰否,吾已告之,曰军亦有,

七日粮尔.庄王怒曰:吾使子视,之曷告之?

子反曰区,区宋犹有,不欺之臣,何以楚国,

无乎吾是,以告之也.庄王曰虽,然吾子今,

得此归尔.子反乃曰:王请处此,臣请归耳.

王曰子去,我而归吾,孰与处此?吾从子归.

遂师而归.君子善其.平已华元,诚告子反,

得以解围,全二国命.诗经有云:彼姝者子,

何以告之.君子善其,以诚相告.君子真诚,

感天动地.鲁监门女,婴相从绩,中夜泣涕.

其偶曰何,谓而泣也?婴曰闻卫.世子不肖.

所以泣也.其偶曰卫,世子不肖,诸侯之忧,

子曷为泣?婴曰吾闻.异乎子言.昔者宋之,

桓司马得,罪于宋君,出于鲁其,马佚而骣,

吾园而食,园葵是岁,吾闻园人,亡利之半.

越王勾践,起兵攻吴,诸侯畏威,鲁往献女,

吾姊与焉,兄往视之,道畏而死.越兵威者,

吴也兄死,者我兄也.由是观之,祸福相反.

卫世子甚,不肖好兵,吾男弟三,能无忧乎?

诗经有曰:大夫跋涉,我心则忧.是非类乎!

【原文】

　楚庄王围宋，有七日之粮，曰：『尽此而不克，将去而归。』于是使司马子反乘闼而窥宋城，宋使华元乘闼而应之。子反曰：『子之国何若矣？』华元曰：『惫矣！易子而食之，析骸而爨之。』子反曰：『嘻！甚矣惫。虽然，吾闻围者之国，箝马而抹之，使肥者应客。今何吾子之情也？』华元曰：『吾闻君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。吾望见吾子似于君子，是以情也。』子反曰：『诺。子其勉之矣！吾军有七日粮尔！』揖而去。子反告庄王，庄王曰：『若何？』子反曰：『惫矣！易子而食之，骸而爨之。』庄王曰：『嘻！甚矣惫。今得此而归尔。』子反曰：『不可。吾已告之矣，曰：军亦有七日粮尔。』庄王怒曰：『吾使子视之，子曷为而告之？』子反曰：『区区之宋，犹有不欺之臣，何以楚国而无乎？吾是以告之也。』庄王曰：『虽然，吾子今得此而归尔。』子反曰：『王请处此，臣请归耳。』王曰：『子去我而归，吾孰与处乎此？吾将从子而归。』遂师而归。君子善其平已也，华元以诚告子反，得以解围，全二国之命。诗云：『彼姝者子，何以告之。』君子善其以诚相告也。　

【注释】1，出自先秦公羊高的【宋人及楚人平】

外平不书，此何以书？大其平乎己也。何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：『子之国何如？』华元曰：『惫矣！』曰：『何如？』曰：『易子而食之，析骸而炊之。』司马子反曰：『嘻！甚矣，惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客。
是何子之情也？』华元曰：『吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。』司马子反曰：『诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。』揖而去之。
反于庄王。
庄王曰：『何如？』司马子反曰：『惫矣！』曰：『何如？』曰：『易子而食之，析骸而炊之。』庄王曰：『嘻！甚矣，惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。
』司马子反曰：『不可。臣已告之矣，军有七日之粮尔。』

庄王怒曰：『吾使子往视之，子曷为告之？』司马子反曰：『以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。』庄王曰：『诺，舍而止。虽然，吾犹取此，然后归尔。』司马子反曰：『然则君请处于此，臣请归尔。』

庄王曰：『子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。』引师而去之。
故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其称『人』何？贬。曷为贬？平者在下也。

【译文】

　　鲁国以外的诸侯之间讲和，【春秋】都不记载；这次楚宋两国讲和，为什么破例记载呢？这是因为赞扬这次讲和，出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动？

楚庄王围攻宋国，军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜，就只好回去了。于是派司马子反登上土堙，窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙，出来会见子反。子反说：『你们的情况如何？』华元说：『疲惫不堪啊！』子反说：『疲惫到什么程度？』华元说：『交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。』子反说：『呀，很厉害啦，疲惫！我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，不让马儿吃饱，只牵出肥马给客人看，你怎么这样对我吐露真情？』华元说：『我听说：君子看见别人困难就怜悯他们，小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子，所以据实相告。』司马子反说：『嗯，努力防守吧！我们也只有七天的军粮，吃完军粮还不能取胜，就会撤军了。』说罢，向华元拱手告别。

　　司马子反回去见楚庄王。庄王说：『敌情如何？』司马子反说：『疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。』庄王说：『呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。』司马子反说：『不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。』庄王大怒：『我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？』司马子反说：『小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。』庄王说：『嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。』司马子反说：『既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。』庄王说：『你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。』于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么【春秋】又只称之为『人』呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。

注,,
外平不书：指鲁宣公十二年，楚庄王攻破郑国，郑伯求降，庄王与他讲和的事。【春秋】中没有记载。外，鲁国之外的国家。平，讲和。书，记载。
大：赞扬。平乎己：主动讲和。
庄王：即楚庄王。
司马子反：楚国大夫，掌管军政。乘：登。堙：小土山。华元：宋国大夫。
易子：交换儿子。析骸：劈开尸骨。
柑马：给马嘴衔木棍。秣：喂。
情：说真话。
厄：困难。矜：怜悯 。
反：同『返』，返回。
曷：为什么。
区区：很小。
舍而止：旧注说是筑舍安营驻扎』，与当时情况不合。
平者在下：讲和的人处在下位。

2，易子而食之，析骸而爨之。易：交换。析：分解。骸：骨头。爨：烧火做饭。交换亲生的儿女吃，分解尸体的骸骨烧。形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。【左传．哀公八年】：『楚人围宋，易子而食，析骸而爨，犹无城下之盟。』也作 ① 【易子而食，析骸以爨】。【左传．宣公十五年】：『敝邑易子而食，析骸以爨。』

3，『。彼姝者子，何以告之』出自于诗经国风·【鄘风·干旄】中,

其古诗全文如下：
　　孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？
　　孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？
　　孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之，良马六之。彼姝者子，何以告之？
　　【注释】
　　①孑孑：突出之貌。指旗显眼，高挂干上。干旄：以牦牛尾饰旗杆，树于车后，以状威仪。干通竿、杆。浚：地名。　旄，同『牦』，牦牛尾。
　　②纰：连缀。在衣冠或旗帜上镶边。
　　③姝：美好。畀：给，予。
　　④旟：画有鸟隼的旗。　都：古时地方的区域名。毛传『下邑曰都』，下邑，近城。
　　⑤组：编织。
　　⑥旌：旗的一种。挂牦牛尾于竿头，下有五彩鸟羽。
　　⑦祝：『属』的假借字.编连缝合。
　　⑧告（音谷gǔ）：作名词用，忠言也。一说告同予。
　　【翻译】
　　高扬旗帜垂牦尾，驾车郊外行如飞。白色丝线镶旗边，好马四匹后相随。那位美好的贤人，该拿什么来送给？高扬旗上画鸟隼，驾车已经在近城。白色丝线织旗上，好马五匹后面跟。那位美好的贤人，该拿什么来相赠？高扬旗上垂鸟羽，驾车已经到城区。白色丝线缝旗上，好马六匹后驰驱。那位美好的贤人，该拿什么来诉与。

【原文】

　鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕。其偶曰：『何谓而泣也？』婴曰：『吾闻卫世子不肖，所以泣也。』其偶曰：『卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？』婴曰：『吾闻之异乎子之言也。昔者、宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而骣吾园，而食吾园之葵，是岁、吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者、吴也，兄死者、我也。由是观之，祸与福相反也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？』诗曰：『大夫跋涉，我心则忧。』是非类与乎！

【译文】

鲁国监门人的女儿婴，和同伴一起缉麻线。半夜里哭泣。她的同伴问：『为什么哭呢？』婴说：『我听说卫国的世子不肖，所以哭泣。』她的同伴说：『卫国的世子不肖，是诸侯君王所忧虑的事，您怎么为这件事哭泣呢？』婴说：『我听说的，和您说的不一样。从前宋国的桓司马得罪了宋国的国君，出逃到鲁国，他的马奔逃到我的菜园里，在园子里打滚，并吃我园子里的冬葵。这年，我听说管园子的人损失了一半的收成。越王勾践起兵攻打吴国，各诸侯国畏惧他的威势，鲁国去献美女，我的姐姐就在其中。我的哥哥前去看她，在路上因害怕而死了。越国军队施威的是吴国，而死去哥哥的，是我啊。由此看来，祸和福是互相关联的。现今卫国的世子很不肖，好战，我有三个弟弟，能不担忧吗？』
【注释】

【释义·点评】

监门：守门人。
相从绩：缉线，把麻搓成绳或线。
世子：周代时，天子、诸侯的嫡子称『世子』。
桓司马：桓，姓；司马，官名。
其马佚而骣吾园：佚，走失，逃跑；骣（zhàn），马土浴，即马在土上打滚儿。

（骣,拼音chǎn,本意指骑马不加鞍辔;引申义为冒险做某事。）

大夫跋涉，我心则忧：出自【诗经·鄘风】

载驰载驱(1)，归唁卫侯(2)。驱马悠悠(3)，言至于漕(4)。大夫跋涉(5)，我心则忧(6)。既不我嘉(7)，不能旋返(8)。视尔不臧(9)，我思不远(10)？既不我嘉，不能旋济(11)。视尔不臧，我思不閟(12)？ 陟彼阿丘(13)，言采其蝱(14)。女子善怀(15)，亦各有行(16)。许人尤之(17)，众穉且狂(18)。 我行其野(19)，芃芃其麦(20)。控于大邦(21)，谁因谁极(22)。大夫君子(23)，无我有尤(24)！百尔所思(25)，不如我所之(26)。

【译诗】驱车策马，我不停地给快马加鞭，我要给卫国的王兄恤以问安。马不停蹄，道路还是那么遥远，到了漕邑，我要把逃难的同胞探看。许国的大夫们跋山涉水而来到，我的心中巨痛，一似水煮油煎。无论你们如何对我横加拦阻，我也决不调回马头，把许国返还。比较你们所说的愚笨的主意，我的作法实在是远瞩高瞻。我决计不能渡水再回到许国，无论你们如何对我横加阻拦。比较你们所说的愚笨的主张，我的想法难道还不算周全？