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【资治通鉴】300万字,浓缩成10句精髓,让你五分钟读懂

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abcdefg8y 發表於 2023-9-18 17:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
【资治通鉴】是北宋驰名史学家、政治家司马光(司马缸7岁砸光的那个)和助手在宋神宗期间耗时19年编撰,是一部历程地位仅次于【史记】的编年体通史巨著,宋之后,根本作为教科书为历代帝王、贤臣、鸿儒及当代的政治家、想法家、学者学习批注。



  本书首要用历程的得失来鉴诫强化统治,把历程的君主依据他们的才能划为创业、守成、陵夷、中兴、乱亡五类,除政治之外,【资治通鉴】在文化、科技、经济、军事等方面均有记录。在文化方面,就学术想法来说,上至先秦的儒、法名、阴阳、纵横五家的代表人物和学术主张,下及汉初的黄老想法,汉武帝的独尊儒术,以及魏晋玄学的流行都有记录。
  1
  君子立天下之正位,行天下之正道,失意则与民由之,不失意则独行其道,富贵不可淫,贫贱不可移,威武不可屈,是之谓大丈夫。
  【译文】君子处世堂堂正正,行天下之正道,失意便率领黎民,同行正道;不失意便洁身自好,独行正道。富贵不可淫,贫贱不可移,威武不可屈,这才能算得上是大丈夫。
  2
  夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之。
  【译文】信誉是君主至高无上的法宝。国家靠人民来捍卫,人民靠信誉来爱护;不讲信誉不能使人民屈从,没有人民便不能保持国家。因此远古造诣王道者不骗取天下,创建霸业者不骗取四方邻国,擅长治国者不骗取人民,擅长治家者不骗取亲人,唯独蠢人才反其道而行之。
  3
  任人当才,为政大体,与之共理,无出此途。而之用才,非无知人之鉴,其因此失溺,在缘情之举。
  【译文】重用有真才实学的人,是管理国家的根本准则,与有识之士同心合力地处置政事,也并非例外。但往常在任用贤才的时候,那些掌权的人并不不具有知人善任的见地,之因此存在许多弊端,是因为过多地参考情面的来由。



  4
  国虽大,好战必亡;天下虽平,亡战必危。夫怒者逆德也,兵者凶器也,争者末节也。夫务克服,穷武事者,未有不悔者也。
  【译文】国家虽大,爱好战役肯定沦亡;天下固然太平,忘记战役肯定风险。愤恨是悖逆之德,武器是不祥之物,争斗是细枝末节。那些努力于战伐争胜、穷兵黩武的人,到头来没有不懊悔的。
  5
  法者天下之公器,惟善持法者,亲疏如一,无所不行,则人莫敢有所恃而犯之也。
  【译文】司法是天下一同遵照的准绳,唯独擅长使用司法的人,不分关系亲疏,严密执法,无所逃避,才能使全部的人都不敢倚仗势力而冒犯司法。
  6
  贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者众之怨也,吾既无以教化后代,不欲益其过而生怨。
  【译文】贤能的人,假设财富太多,就会磨损他们的志气;愚笨的人,假设财富太多,就会加大他们的差错。而且富有的人,通常会变成众人恼恨的目的,我既然没有教化后代的才能,也不愿加大他们的差错而落下恼恨。
  7
  知过谴责,改过难堪;言善谴责,积德难堪。
  【译文】知晓自己的差错并非难,纠正差错才是难的;说好话并非难,做好事才是难的。
  8
  无纾现在之虞,或兴意外之变。人者,邦之本也。财者,人之心也。其心伤则其本伤,其本伤则枝干颠瘁矣。
  【译文】假设不解除眼前的忧患,或许还会引发意外的变故。黎民是国家的基本,财力是黎民的核心。核心遭到损害,基本也就会遭到损害;基本遭到损害,枝干也就会倾倒枯槁。



  9
  为女不正,虽复华色之美,织纴之巧,不够贤矣;为臣不忠,虽复材智之多,治行之优,不够贵矣。何则?大节已亏故也。
  【译文】做姑娘不正直,纵然有如花似玉的美貌,纺纱织锦的巧手,也称不上贤慧了;做臣子不忠实,纵然才华过人,足智多谋,政绩卓越,也不值得重视了。甚麽来由呢?由于大节已然亏缺了。
  10
  行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
  【译文】纵然做一件坏事,杀1个无辜人即可获得天下,仁爱的人也不会去干。
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