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[史學] 【漢書·食貨志】上詩解2井田之制力役生產可得而平有賦有稅谷雜五種毋失其時

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牟向東 發表於 2023-4-21 20:23 手機頻道 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
漢書·食貨志上詩解2井田之制力役生產可得而平有賦有稅谷雜五種毋失其時
題文詩:
理民之道,地著爲本.所以故必,建步立畝,
正其經界.六尺爲步,步百爲畝,畝百爲夫,
夫三爲屋,屋三爲井,井方一里,是爲九夫.
八家共之,之,私田百畝,公田十畝,
是爲八百,八十畝田,餘二十畝,以爲廬舍.
出入相友,守望相助,疾病相救,民和睦,
教化齊同,力役生產,可得而平.受田:
上田百畝,中田二百,下田三百.歲耕種者,
不易上田;休一歲者,一易中田;休二歲者,
再易下田,三歲更耕,自爰其處.農民戶人,
己受田其,家眾男爲,余夫以口,受田如比.
士工商家,受田五口,乃當農夫,一人此謂,
平土可以,爲法者若,山林藪澤,原陵淳鹵,
地以肥磽,多少爲差.有賦有稅.稅謂公田,
什一工商,衡虞之人.給,車馬兵甲,
士徒之役,充實府庫,賜予之用.乃供,
郊社宗廟,百神之祀,天子奉養,百官祿食,
庶事之費.民年二十,,六十歸田.
七十以上,上所養也;十歲以下,上所長也;
十一以上,上所強也.種穀必雜,五種以備,
災害田中,不得有樹,用妨五穀.力耕數耘,
收穫,寇盜之至.還廬樹桑,菜茹有畦,
瓜瓠果蓏,殖於疆易.雞豚狗彘,毋失其時,
女修蠶織,則五十,可以衣帛,七十食肉.

【原文】
  理民之道,地著爲本。故必建步立畝,正其經界。六尺爲步,步百爲畝,畝百爲夫,夫三爲屋,屋三爲井,井方一里,是爲九夫。八家共之,各受私田百畝,公田十畝,是爲八百八十畝,餘二十畝以爲廬舍。出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦,而教化齊同,力役生產可得而平也。  【譯文】
治理人民的方法,使他們定居一地是根本。所以一定要建立步來設置田畝,糾正土地的分界。六尺作爲一步,百步是一畝,百畝是一夫,三夫是一屋,三屋是一井,井的方圓是一里,就是九夫。八家共同擁有它,各自接受百畝私田,十畝公田,這是八百八十畝,剩下二十畝作爲屋舍。進出互相是朋友,守衛和瞭望互相幫助,有疾病就互相救護,人民因此和睦,而且政教風化統一,勞役生產可以得到且平均。
【原文】
  民受田:上田夫百畝,中田夫二百畝,下田夫三百畝。歲耕種者爲不易上田;休一歲者爲一易中田;休二歲者爲再易下田,三歲更耕之,自爰其處。農民戶人己受田,其家眾男爲余夫,亦以口受田如比。士、工、商家受田,五口乃當農夫一人。此謂平土可以爲法者也。若山林、藪澤、原陵、淳鹵之地,各以肥磽多少爲差。有賦有稅。稅謂公田什一及工、商、衡虞之人也。賦共車馬、兵甲、士徒之役,充實府庫、賜予之用。稅給郊、社、宗廟、百神之祀,天子奉養、百官祿食庶事之費。民年二十受田,六十歸田。七十以上,上所養也;十歲以下,上所長也;十一以上,上所強也。種穀必雜五種,以備災害。田中不得有樹,用妨五穀。力耕數耘,收穫如寇盜之至。還廬樹桑,菜茹有畦,瓜瓠、果蓏殖於疆易。雞、豚、狗、彘毋失其時,女修蠶織,則五十可以衣帛,七十可以食肉。
【譯文】
百姓接受田地,好田是一百畝,中田就是二百畝,差田就是三百畝。每年耕種的人不交換好田;休耕一年的交換一次中田;休耕兩年的交換兩次差田,三年就交換耕種,自行改變位置。農民戶主自己接受田畝,他家中的其他男子是余夫,也按比例依照人分田。士、工、商家裹分田,五個人才相當於農夫一人。這是說在平原上可以作爲法則的。如果是山地、林地、大湖、丘陵、鹽鹼浸漬之地,就各按肥沃貧瘠的程度作爲等級。有賦有稅。稅是公田的十分之一以及工、商、衡、虞的收入。賦是供給車馬銨甲兵器士兵的勞役,充實官府儲存財物兵甲的倉庫以及賞賜之用。稅用來供給郊祭宗廟百神,天子供養百官薪俸食物以及眾事的費用。百姓年齡滿二十就分田,六十就歸還田畝。七十歲以上,是皇上所來奉養的;十歲以下,是皇上所要撫養的;十一歲以上,是皇上所要使他們強壯的。種穀一定要夾雜五穀,以防備災害。田中不能有樹,以免妨礙五穀。勤奮耕耘,收穫時就像盜賊要來了。圍繞廬舍種植桑樹,菜地有田壟,瓜果類作物種植在田邊,養殖雞、豬、狗、彘不要誤時,女子進行蠶織,那麼五十歲就可以穿帛布,七十歲可以吃肉。

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