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[儒家學說] [論語心得] 2.20 德行都是上行下效,由己及人的,一般人則反過來,只想着道德綁架他人

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延章 發表於 2022-12-16 15:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

【論語·為政】第二十章:季康子問,『使民敬、忠、以勸,如之何?』子曰,『臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。』

現代漢語
本章用現代漢語怎麼理解呢?
季康子問,『要使得人民恭敬、忠義、因受勸勉,應該做些什麼呢?』孔子說,『以莊重的態度去對待人民,他們就恭敬你;你自己做到了孝順慈愛,他們就能忠義;能從人民中提舉賢能的人,並教化才能不足的人,他們就能得到勸勉。』
論語新解·為政篇】季康子問:『如何可使民眾敬其上,忠其上,並肯加倍努力呀?』先生說:『你對他們能莊重,他們自會敬你。你讓他們都能孝其老,慈其幼,他們自會忠於你。你拔用他們中間的善人,並教導他們中間不能的人,他們自會互相勸勉,加倍努力了。』
論語譯註·為政篇】季康子問道:『要使人民嚴肅認真,盡心竭力和互相勉勵,應該怎麼辦呢?』孔子說:『你對待人民的事情嚴肅認真,他們對待你的政令也會嚴肅認真了;你孝順父母,慈愛幼小,他們也就會對你盡心竭力了;你提拔好人,教育能力弱的人,他們也就會勸勉了。』

理解思路
本章的理解要點有哪些?
一、本章再申為政篇要旨,即君王行政,要先修養自身的德行,才能上行下效,使得人民受到教化。
二、君子不重則不威,君王要自重,面對人民的時候要莊重,人民才會感受到他的威嚴,也才會對他恭恭敬敬的。
三、上梁不正下梁歪,上梁正了,下梁才不會歪;君王自身能孝順父母,慈愛子女,以及於人民,人民才會效仿他,盡到孝悌的本分,做到了孝悌,也就懂得了忠義。
四、君王要勸勉人民向有賢能的人學習,就必須讓他們看到賢能之才有什麼用,並且要提供一些學習的途徑給他們。

中心思想
本章的中心思想是什麼呢?
企業領導人想要員工盡忠職守,能敬能忠能受勸,就要先修養自己的德行,着實地為員工的前途操心。

思維啟發
那麼,本章能給我們什麼啟發呢?
一、人要自我莊重,才能得到別人的恭敬;組織首領要慈愛成員,才能得到成員的忠心。
二、一個人周邊聚集着什麼樣的人,完全看他自己是個什麼樣的人,所以,想要身邊凝聚着某類人,就先自己成為這類人。
二、政府要想以德治國,必須上行下漸,由黨中央開始,至於企業,都要以德行為標準,以人民、員工為根本,這樣的國家才能長治久安,這樣的企業才能持久發展。

詞語注釋
季康子,季孫肥,魯哀公時正卿,當時政治上最有權力的人,『康』是諡號。
以勸,以,因於;以勸指因於勸,受勸。

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