[论语心得] 2.20 德行都是上行下效，由己及人的，一般人则反过来，只想着道德绑架他人

《论语·为政》第二十章：季康子问，“使民敬、忠、以劝，如之何？”子曰，“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

现代汉语
本章用现代汉语怎么理解呢？
季康子问，“要使得人民恭敬、忠义、因受劝勉，应该做些什么呢？”孔子说，“以庄重的态度去对待人民，他们就恭敬你；你自己做到了孝顺慈爱，他们就能忠义；能从人民中提举贤能的人，并教化才能不足的人，他们就能得到劝勉。”
《论语新解·为政篇》季康子问：“如何可使民众敬其上，忠其上，并肯加倍努力呀？”先生说：“你对他们能庄重，他们自会敬你。你让他们都能孝其老，慈其幼，他们自会忠于你。你拔用他们中间的善人，并教导他们中间不能的人，他们自会互相劝勉，加倍努力了。”
《论语译注·为政篇》季康子问道：“要使人民严肃认真，尽心竭力和互相勉励，应该怎么办呢？”孔子说：“你对待人民的事情严肃认真，他们对待你的政令也会严肃认真了；你孝顺父母，慈爱幼小，他们也就会对你尽心竭力了；你提拔好人，教育能力弱的人，他们也就会劝勉了。”

理解思路
本章的理解要点有哪些？
一、本章再申为政篇要旨，即君王行政，要先修养自身的德行，才能上行下效，使得人民受到教化。
二、君子不重则不威，君王要自重，面对人民的时候要庄重，人民才会感受到他的威严，也才会对他恭恭敬敬的。
三、上梁不正下梁歪，上梁正了，下梁才不会歪；君王自身能孝顺父母，慈爱子女，以及于人民，人民才会效仿他，尽到孝悌的本分，做到了孝悌，也就懂得了忠义。
四、君王要劝勉人民向有贤能的人学习，就必须让他们看到贤能之才有什么用，并且要提供一些学习的途径给他们。

中心思想
本章的中心思想是什么呢？
企业领导人想要员工尽忠职守，能敬能忠能受劝，就要先修养自己的德行，着实地为员工的前途操心。

思维启发
那么，本章能给我们什么启发呢？
一、人要自我庄重，才能得到别人的恭敬；组织首领要慈爱成员，才能得到成员的忠心。
二、一个人周边聚集着什么样的人，完全看他自己是个什么样的人，所以，想要身边凝聚着某类人，就先自己成为这类人。
二、政府要想以德治国，必须上行下渐，由党中央开始，至于企业，都要以德行为标准，以人民、员工为根本，这样的国家才能长治久安，这样的企业才能持久发展。

词语注释
⑴季康子，季孙肥，鲁哀公时正卿，当时政治上最有权力的人，“康”是谥号。
⑵以劝，以，因于；以劝指因于劝，受劝。