卷一百二十三大宛列传第六十三(1)

大宛_{【索隱】音菀．又於袁反}之跡_{【正義】漢書云：『大宛國去長安萬二千五百五十里．東至都護治．西南至大月氏．南亦至大月氏．北至康居．』括地志云：『率都沙郍國亦名蘇對沙郍國．本漢大宛國．』}．見自張騫．張騫．漢中人_{【索隱】陳壽益部耆舊傳云：『騫．漢中成固人．』}．建元中為郎．是時天子問匈奴降者．皆言匈奴破月氏王_{【正義】氏音支．涼．甘．肅．瓜．沙等州．本月氏國之地．漢書云『本居敦煌．祈連閒』是也}．以其頭為飲器_{【集解】韋昭曰：『飲器．椑榼也．單于以月氏王頭為飲器．』晉灼曰：『飲器．虎子之屬也．或曰飲酒器也．』【索隱】椑音白迷反．榼音苦盍反．案：謂今之偏榼也．【正義】漢書匈奴傳云：『元帝遣車騎都尉韓昌．光祿大夫張猛與匈奴盟．以老上單于所破月氏王頭為飲器者．共飲血盟．』}．月氏遁逃而常怨仇匈奴．無與共擊之．漢方欲事滅胡．聞此言．因欲通使．道必更匈奴中_{【索隱】更．經也．音羹}．乃募能使者．騫以郎應募．使月氏．與堂邑氏〔故〕胡奴甘父_{【集解】漢書音義曰：『堂邑氏．姓．胡奴甘父．字．』【索隱】案：謂堂邑縣人家胡奴名甘父也．下云『堂邑父』者．蓋後史家從省．唯稱『堂邑父』而略『甘』字．甘．或其姓號}俱出隴西．經匈奴_{【索隱】謂道經匈奴也}．匈奴得之．傳詣單于．單于留之．曰：『月氏在吾北．漢何以得往使．吾欲使越．漢肯聽我乎．』留騫十餘歲．與妻．有子．然騫持漢節不失．

居匈奴中．益寬．騫因與其屬亡鄉月氏．西走數十日至大宛．大宛聞漢之饒財．欲通不得．見騫．喜．問曰：『若欲何之．』騫曰：『為漢使月氏．而為匈奴所閉道．今亡．唯王使人導送我．誠得至．反漢．漢之賂遺王財物不可勝言．』大宛以為然．遣騫_{【索隱】謂大宛發遣騫西也}．為發導繹．抵康居_{【索隱】為發道驛抵康居．發道．謂發驛令人導引而至康居也．導音道．抵．至也．居音渠也．【正義】抵．至也．居．其居反．括地志云：『康居國在京西一萬六百里．其西北可二千里有奄蔡．酒國也．』}．康居傳致大月氏_{【正義】此大月氏在大宛西南．於媯水北為王庭．漢書云去長安萬一千六百里}．大月氏王已為胡所殺．立其太子為王_{【集解】徐廣曰：『一云「夫人為王」．夷狄亦或女主．』【索隱】案：漢書張騫傳云『立其夫人為王』也}．既臣大夏而居_{【索隱】既臣大夏而君之．謂月氏以大夏為臣．而為之作君也．【正義】既．盡也．大夏國在媯水南}．地肥饒．少寇．志安樂．又自以遠漢．殊無報胡之心．騫從月氏至大夏．竟不能得月氏要領_{【集解】漢書音義曰：『要領．要契．』【索隱】李奇云『要領．要契也』．小顏以為衣有要領．劉氏云『不得其要害』．然頗是其意．於文字為疏者也}．

留歲餘．還．並南山_{【正義】並．白浪反．南山即連終南山．從京南東至華山過河．東北連延至海．即中條山也．從京南連接至蔥嶺萬餘里．故云『並南山』也．西域傳云『其南山東出金城．與漢南山屬焉』}．欲從羌中歸_{【正義】說文云：『羌．西方牧羊人也．南方蠻閩從虫．北方狄從犬．東方貊從豸．西方羌從羊．』}．復為匈奴所得．留歲餘．單于死_{【集解】徐廣曰：『元朔三年．』}．左谷蠡王攻其太子自立．國內亂．騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢．漢拜騫為太中大夫．堂邑父為奉使君_{【索隱】堂邑父之官號}．

騫為人彊力．寬大信人．蠻夷愛之．堂邑父故胡人．善射．窮急射禽獸給食．初．騫行時百餘人．去十三歲．唯二人得還．

騫身所至者大宛．大月氏．大夏．康居．而傳聞其旁大國五六．具為天子言之．曰：

大宛在匈奴西南．在漢正西．去漢可萬里．其俗土著．耕田．田稻麥．有蒲陶酒．多善馬_{【索隱】案：外國傳云『外國稱天下有三眾：中國人眾．大秦寶眾．月氏馬眾』}．馬汗血．其先天馬子也_{【集解】漢書音義曰：『大宛國有高山．其上有馬．不可得．因取五色母馬置其下．與交．生駒汗血．因號曰天馬子．』}．有城郭屋室．其屬邑大小七十餘城．眾可數十萬．其兵弓矛騎射．其北則康居．西則大月氏．西南則大夏．東北則烏孫．東則扜冞_{【集解】徐廣曰：『漢紀曰拘彌國去于窴三百里．』【索隱】扜冞．國名也．音汙彌二音．漢紀謂荀悅所譔漢紀．拘音俱．彌即冞也．則拘彌與扜冞是一也}．于窴_{【索隱】音殿}．于窴之西．則水皆西流．注西海．其東水東流．注鹽澤_{【索隱】鹽水也．太康地記云『河北得水為河．塞外得水為海』也．【正義】漢書云：『鹽澤去玉門．陽關三百餘里．廣袤三四百里．其水皆潛行地下．南出於積石山為中國河．』括地志云：『蒲昌海一名泑澤．一名鹽澤．亦名輔日海．亦名穿蘭．亦名臨海．在沙州西南．玉門關在沙州壽昌縣西六里．』}．鹽澤潛行地下．其南則河源出焉_{【索隱】案：漢書西域傳云『河有兩源．一出蔥嶺．一出于窴』．山海經云『河出崑崙東北隅』．郭璞云『河出崑崙．潛行地下．至蔥嶺山于窴國．復分流岐出．合而東注泑澤．已而復行積石．為中國河』．泑澤即鹽澤也．一名蒲昌海．西域傳云『一出于闐南山下』．與郭璞注山海經不同．廣志云『蒲昌海在蒲類海東』也}．多玉石．河注中國．而樓蘭．姑師_{【正義】二國名．姑師即車師也}邑有城郭．臨鹽澤．鹽澤去長安可五千里．匈奴右方居鹽澤以東．至隴西長城．南接羌．鬲漢道焉．

烏孫在大宛東北可二千里．行國_{【集解】徐廣曰：『不土著．』}．隨畜．與匈奴同俗．控弦者數萬．敢戰．故服匈奴．及盛．取其羈屬．不肯往朝會焉．

康居在大宛西北可二千里．行國．與月氏大同俗．控弦者八九萬人．與大宛鄰國．國小．南羈事月氏．東羈事匈奴．

奄蔡_{【正義】漢書解詁云：『奄蔡即闔蘇也．』魏略云：『西與大秦通．東南與康居接．其國多貂．畜牧水草．故時羈屬康居也．』}在康居西北可二千里．行國．與康居大同俗．控弦者十餘萬．臨大澤．無崖．蓋乃北海云．

大月氏_{【正義】萬震南州志云：『在天竺北可七千里．地高燥而遠．國王稱「天子」．國中騎乘常數十萬匹．城郭宮殿與大秦國同．人民赤白色．便習弓馬．土地所出．及奇瑋珍物．被服鮮好．天竺不及也．』康泰外國傳云：『外國稱天下有三眾：中國為人眾．秦為寶眾．月氏為馬眾也．』}在大宛西可二三千里．居媯水北．其南則大夏．西則安息．北則康居．行國也．隨畜移徙．與匈奴同俗．控弦者可一二十萬．故時彊．輕匈奴．及冒頓立．攻破月氏．至匈奴老上單于．殺月氏王．以其頭為飲器．始月氏居敦煌．祁連閒_{【正義】初．月氏居敦煌以東．祁連山以西．敦煌郡今沙州．祁連山在甘州西南}．及為匈奴所敗．乃遠去．過宛．西擊大夏而臣之．遂都媯水北．為王庭．其餘小眾不能去者．保南山羌．號小月氏．

安息_{【正義】地理志云：『安息國京西萬一千二百里．自西關西行三千四百里至阿蠻國．西行三千六百里至斯賓國．從斯賓南行度河．又西南行至于羅國九百六十里．安息西界極矣．自此南乘海乃通大秦國．』漢書云：『北康居．東烏弋山離．西條枝．國臨媯水．土著．以銀為錢．如其王面．王死輒更錢．效王面焉．』}在大月氏西可數千里．其俗土著．耕田．田稻麥．蒲陶酒．城邑如大宛．其屬小大數百城．地方數千里．最為大國．臨媯水．有市．民商賈用車及船．行旁國或數千里．以銀為錢．錢如其王面_{【索隱】漢書云：『文獨為王面．幕為夫人面．』荀悅云：『幕音漫．無文面也．』張晏云：『錢之文面作人乘馬．錢之幕作人面形．』韋昭曰：『幕．錢背也．音漫．』包愷音慢}．王死輒更錢．效王面焉．畫革旁行以為書記_{【集解】漢書音義曰：『橫行為書記．』【索隱】畫音獲．小顏云：『革．皮之不柔者．』韋昭云：『外夷書皆旁行．今扶南猶中國．直下也．』}．其西則條枝．北有奄蔡．黎軒_{【索隱】漢書作『犁靳』．續漢書一名『大秦』．按：三國並臨西海．後漢書云『西海環其國．惟西北通陸道』．然漢使自烏弋以還．莫有至條枝者．【正義】上力奚反．下巨言反．又巨連反．後漢書云：『大秦一名犁鞬．在西海之西．東西南北各數千里．有城四百餘所．土多金銀奇寶．有夜光璧．明月珠．駭雞犀．火浣布．珊瑚．琥珀．琉璃．瑯玕．朱丹．青碧．珍怪之物．率出大秦．』康氏外國傳云：『其國城郭皆青水精為礎．及五色水精為壁．人民多巧．能化銀為金．國土市買皆金銀錢．』萬震南州志云：『大家屋舍．以珊瑚為柱．琉璃為牆壁．水精為礎舄．海中斯調〔州〕洲上有木．冬月往剝取其皮．績以為布．極細．手巾齊數匹．與麻焦布無異．色小青黑．若垢污欲浣之．則入火中．便更精潔．世謂之火浣布．秦云定重參問門樹皮也．』括地志云：『火山國在扶風南東大湖海中．其國中山皆火．然火中有白鼠皮及樹皮．績為火浣布．魏略云大秦在安息．條支西大海之西．故俗謂之海西．從安息界乘船直載海西．遇風利時三月到．風遲或一二歲．其公私宮室為重屋．郵驛亭置如中國．從安息繞海北陸到其國．人民相屬．十里一亭．三十里一置．無盜賊．其俗人長大平正．似中國人而胡服．宋膺異物志云秦之北附庸小邑．有羊羔自然生於土中．候其欲萌．築牆繞之．恐獸所食．其臍與地連．割絕則死．擊物驚之．乃驚鳴．臍遂絕．則逐水草為群．又大秦金二枚．皆大如瓜．植之滋息無極．觀之如用則真金也．』括地志云：『小人國在大秦南．人纔三尺．其耕稼之時．懼鶴所食．大秦衛助之．即焦僥國．其人穴居也．』}．

條枝在安息西數千里．臨西海．暑溼．耕田．田稻．有大鳥．卵如甕_{【正義】漢書云：『條支出師子．犀牛．孔雀．大雀．其卵如甕．和帝永元十三年．安息王滿屈獻師子．大鳥．世謂之「安息雀」．』廣志云：『鳥．鵄鷹身．蹄駱．色蒼．舉頭八九尺．張翅丈餘．食大麥．卵大如甕．』}．人眾甚多．往往有小君長．而安息役屬之．以為外國．國善眩_{【集解】應劭曰：『眩．相詐惑．』【正義】顏云：『今吞刀．吐火．殖瓜．種樹．屠人．截馬之術皆是也．』}．安息長老傳聞條枝有弱水．西王母．而未嘗見_{【索隱】魏略云：『弱水在大秦西．』玄中記云：『天下之弱者．有崑崙之弱水．鴻毛不能載也．』山海經云：『玉山．西王母所居．』穆天子傳云：『天子觴西王母瑤池之上．』括地圖云：『崑崙弱水乘龍不至．有三足神烏．為王母取食．』【正義】此弱水．西王母既是安息長老傳聞而未曾見．後漢書云桓帝時大秦國王安敦遣使自日南徼外來獻．或云其國西有弱水．流沙．近西王母處．幾於日所入也．然先儒多引大荒西經云弱水云有二源．俱出女國北阿耨達山．南流會於女國東．去國一里．深丈餘．闊六十步．非毛舟不可濟．南流入海．阿耨達山即崑崙山也．與大荒西經合矣．然大秦國在西海中島上．從安息西界過海．好風用三月乃到．弱水又在其國之西．崑崙山弱水流在女國北．出崑崙山南．女國在于窴國南二千七百里．于窴去京凡九千六百七十里．計大秦與大崑崙山相去幾四五萬里．非所論及．而前賢誤矣．此皆據漢括地論之．猶恐未審．然弱水二所說皆有也}．

大夏在大宛西南二千餘里媯水南．其俗土著．有城屋．與大宛同俗．無大〔王〕_君長．往往城邑置小長．其兵弱．畏戰．善賈市．及大月氏西徙．攻敗之．皆臣畜大夏．大夏民多．可百餘萬．其都曰藍市城．有市販賈諸物．其東南有身毒國_{【集解】徐廣曰：『身．或作「乾」．又作「訖」．』【索隱】身音乾．毒音篤．孟康云：『即天竺也．所謂浮圖胡也．』【正義】一名身毒．在月氏東南數千里．俗與月氏同．而卑溼暑熱．其國臨大水．乘象以戰．其民弱於月氏．脩浮圖道．不殺伐．遂以成俗．土有象．犀．玳瑁．金．銀．鐵．錫．鉛．西與大秦通．有大秦珍物．明帝夢金人長大．頂有光明．以問群臣．或曰：『西方有神．名曰「佛」．其形長丈六尺而黃金色．』帝於是遣使天竺問佛道法．遂至中國．畫形像焉．萬震南州志云：『地方三萬里．佛道所出．其國王居城郭．殿皆彫文刻鏤．街曲市里．各有行列．左右諸大國凡十六．皆共奉之．以天地之中也．』浮屠經云：『臨兒國王生隱屠太子．父曰屠頭邪．母曰莫邪屠．身色黃．髮如青絲．乳有青色．爪赤如銅．始莫邪夢白象而孕．及生．從母右脅出．生有髮．墮地能行七步．』又云：『太子生時．有二龍王夾左右吐水．一龍水暖．一龍水冷．遂成二池．今猶一冷一暖．初行七步處．琉璃上有太子腳跡見在．生處名祗洹精舍．在舍衛國南四里．是長者須達所起．又有阿輸迦樹．是夫人所攀生太子樹也．』括地志云：『沙祗大國即舍衛國也．在月氏南萬里．即波斯匿王治處．此國共九十種．知身後事．城有祗樹給孤園．』又云：『天竺國有東．西．南．北．中央天竺國．國方三萬里．去月氏七千里．大國隸屬凡二十一．天竺在崑崙山南．大國也．治城臨恆水．』又云：『阿耨達山亦名建末達山．亦名崑崙山．水出．一名拔扈利水．一名恆伽河．即經稱恆河者也．自崑崙山以南．多是平地而下溼．土肥良．多種稻．歲四熟．留役駝馬．米粒亦極大．』又云：『佛上忉利天．為母說法九十日．波斯匿王思欲見佛．即刻牛頭旃檀象．置精舍內佛坐．此像是眾像之始．後人所法也．佛上天青梯．今變為石．沒入地．唯餘十二蹬．蹬閒二尺餘．彼耆老言．梯入地盡．佛法滅．』又云：『王舍國．胡語曰罪悅祗國．其國靈鷲山．胡語曰耆闍崛山．山是青石．石頭似鷲．鳥名耆闍．鷲也．崛．山石也．山周四十里．外周圍水．佛於此坐禪．及諸阿難等俱在此坐．』又云：『小孤石．石上有石室者．佛坐其中．天帝釋以四十二事問佛．佛一一以指畫石．其跡尚存．又於山上起塔．佛昔將阿難在此上山四望．見福田疆畔．因制七條衣割截之法於此．今袈裟衣是也．』}．

騫曰：『臣在大夏時．見邛竹杖．蜀布_{【正義】邛都邛山出此竹．因名『邛竹』．節高實中．或寄生．可為杖．布．土蘆布}．問曰：「安得此．」大夏國人曰：「吾賈人往市之身毒．身毒在大夏東南可數千里．其俗土著．大與大夏同．而卑溼暑熱云．其人民乘象以戰．其國臨大水焉．」_{【正義】大水．河也}以騫度之．大夏去漢萬二千里．居漢西南．今身毒國又居大夏東南數千里．有蜀物．此其去蜀不遠矣．今使大夏．從羌中．險．羌人惡之．少北．則為匈奴所得．從蜀宜徑_{【集解】如淳曰：『徑．疾也．或曰徑．直．』}．又無寇．』天子既聞大宛及大夏．安息之屬皆大國．多奇物．土著．頗與中國同業．而兵弱．貴漢財物．其北有大月氏．康居之屬．兵彊．可以賂遺設利朝也．且誠得而以義屬之．則廣地萬里．重九譯_{【正義】言重重九遍譯語而致}．致殊俗．威德遍於四海．天子欣然．以騫言為然．乃令騫因蜀犍為_{【正義】犍．其連反．犍為郡今戎州也．在益州南一千餘里}發閒使．四道並出：出駹．出冉_{【正義】茂州．向州等．冉．駹之地．在戎州西北也}．出徙_{【集解】徐廣曰：『屬漢嘉．』【索隱】李奇云：『徙音斯．蜀郡有徙縣也．』}．出邛．僰_{【正義】僰．蒲北反．徙在嘉州．邛．今邛州．僰．今雅州：皆在戎州西南也}．皆各行一二千里．其北方閉氐．筰_{【集解】服虔曰：『皆夷名．漢使見閉於夷也．』【索隱】韋昭云：『筰縣在越巂．音昨．』案：南越破後殺筰侯．以筰都為沈黎郡．又有定筰縣．【正義】氐．今成州及武等州也．筰．白狗羌也．皆在戎州西北也}．南方閉巂．昆明_{【正義】巂州及南昆明夷也．皆在戎州西南}．昆明之屬無君長．善寇盜．輒殺略漢使．終莫得通．然聞其西可千餘里有乘象國．名曰滇越_{【集解】徐廣曰：『一作「城」．』【正義】昆．郎等州皆滇國也．其西南滇越．越巂則通號越．細分而有巂．滇等名也}．而蜀賈姦出物者或至焉．於是漢以求大夏道始通滇國．初．漢欲通西南夷．費多．道不通．罷之．及張騫言可以通大夏．乃復事西南夷．

騫以校尉從大將軍擊匈奴．知水草處．軍得以不乏．乃封騫為博望侯_{【索隱】案：張騫封號耳．非地名．小顏云『取其能博廣瞻望』也．尋武帝置博望苑．亦取斯義也．【正義】地理志南陽博望縣}．是歲元朔六年也．其明年．騫為衛尉．與李將軍俱出右北平擊匈奴．匈奴圍李將軍．軍失亡多．而騫後期當斬．贖為庶人．是歲漢遣驃騎破匈奴西〔城〕_域數萬人．至祁連山．其明年．渾邪王率其民降漢．而金城．河西西並南山至鹽澤空無匈奴．匈奴時有候者到．而希矣．其後二年．漢擊走單于於幕北．

是後天子數問騫大夏之屬．騫既失侯．因言曰：『臣居匈奴中．聞烏孫王號昆莫．昆莫之父．匈奴西邊小國也．匈奴攻殺其父_{【索隱】按漢書．父名難兜靡．為大月氏所殺}．而昆莫生棄於野．烏嗛肉蜚其上_{【集解】徐廣曰：『讀「嗛」與「銜」同．酷吏傳「義縱不治道．上忿銜之」．史記亦作「嗛」字．』【索隱】嗛音銜．蜚亦『飛』字}．狼往乳之．單于怪以為神．而收長之．及壯．使將兵．數有功．單于復以其父之民予昆莫．令長守於西〔城〕_域．昆莫收養其民．攻旁小邑．控弦數萬．習攻戰．單于死．昆莫乃率其眾遠徙．中立．不肯朝會匈奴．匈奴遣奇兵擊．不勝．以為神而遠之．因羈屬之．不大攻．今單于新困於漢．而故渾邪地空無人．蠻夷俗貪漢財物．今誠以此時而厚幣賂烏孫．招以益東．居故渾邪之地．與漢結昆弟．其勢宜聽．聽則是斷匈奴右臂也．既連烏孫．自其西大夏之屬皆可招來而為外臣．』天子以為然．拜騫為中郎將．將三百人．馬各二匹．牛羊以萬數．齎金幣帛直數千巨萬．多持節副使．道可使．使遺之他旁國．

騫既至烏孫．烏孫王昆莫見漢使如單于禮．騫大慚．知蠻夷貪．乃曰：『天子致賜．王不拜則還賜．』昆莫起拜賜．其他如故．騫諭使指曰：『烏孫能東居渾邪地．則漢遣翁主為昆莫夫人．』烏孫國分．王老．而遠漢．未知其大小．素服屬匈奴日久矣．且又近之．其大臣皆畏胡．不欲移徙．王不能專制．騫不得其要領．昆莫有十餘子．其中子曰大祿．彊．善將眾．將眾別居萬餘騎．大祿兄為太子．太子有子曰岑娶．而太子蚤死．臨死謂其父昆莫曰：『必以岑娶為太子．無令他人代之．』昆莫哀而許之．卒以岑娶為太子．大祿怒其不得代太子也．乃收其諸昆弟．將其眾畔．謀攻岑娶及昆莫．昆莫老．常恐大祿殺岑娶．予岑娶萬餘騎別居．而昆莫有萬餘騎自備．國眾分為三．而其大總取羈屬昆莫．昆莫亦以此不敢專約於騫．

騫因分遣副使使大宛．康居．大月氏．大夏．安息．身毒．于窴．扜冞及諸旁國．烏孫發導譯送騫還．騫與烏孫遣使數十人．馬數十匹報謝．因令窺漢．知其廣大．

騫還到．拜為大行．列於九卿．歲餘．卒．

烏孫使既見漢人眾富厚．歸報其國．其國乃益重漢．其後歲餘．騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來_{【集解】晉灼曰：『其國人．』}．於是西北國始通於漢矣．然張騫鑿空_{【集解】蘇林曰：『鑿．開．空．通也．騫開通西域道．』【索隱】案：謂西域險阨．本無道路．今鑿空而通之也}．其後使往者皆稱博望侯．以為質於外國_{【集解】如淳曰：『質．誠信也．博望侯有誠信．故後使稱其意以喻外國．』李奇曰：『質．信也．』}．外國由此信之．

自博望侯騫死後．匈奴聞漢通烏孫．怒．欲擊之．及漢使烏孫．若_{【集解】徐廣曰：『漢書作「及」．若意義亦及也．』}出其南．抵大宛．大月氏相屬．烏孫乃恐．使使獻馬．願得尚漢女翁主為昆弟．天子問群臣議計．皆曰『必先納聘．然後乃遣女』．初．天子發書易_{【集解】漢書音義曰：『發易書以卜．』}．云『神馬當從西北來』．得烏孫馬好．名曰『天馬』．及得大宛汗血馬．益壯．更名烏孫馬曰『西極』．名大宛馬曰『天馬』云．而漢始築令居以西_{【集解】徐廣曰：『屬金城．』}．初置酒泉郡以通西北國．因益發使抵安息．奄蔡．黎軒．條枝．身毒國．而天子好宛馬．使者相望於道．諸使外國一輩大者數百．少者百餘人．人所齎操大放博望侯時．其後益習而衰少焉．漢率一歲中使多者十餘．少者五六輩．遠者八九歲．近者數歲而反．