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卷三十八宋微子世家第八(1)

史记三家注作者:裴骃,司马贞,张守节发布:一叶知秋

2020-11-28 19:04

微子開者【集解】孔安國曰:『微.畿內國名.子.爵也.為紂卿士.』【索隱】按:尚書微子之命篇云命微子啟代殷後.今此名開者.避漢景帝諱也.殷帝乙之首子而帝紂之庶兄也【索隱】按:尚書亦以為殷王元子而是紂之兄.按:呂氏春秋云生微子時母猶為妾.及為妃而生紂.故微子為紂同母庶兄.紂既立.不明.淫亂於政.微子數諫.紂不聽.及祖伊以周西伯昌之修德.滅 𨸒 國.【集解】徐廣曰:『 𨸒 音耆.』【索隱】 𨸒 音耆.耆即黎也.鄒誕本云『 𨛫 音黎』.孔安國云『黎在上黨東北.即今之黎亭是也』.

箕子者【集解】馬融曰:『箕.國名也.子.爵也.』.紂親戚也【索隱】箕.國.子.爵也.司馬彪曰『箕子名胥餘』.馬融.王肅以箕子為紂之諸父.服虔.杜預以為紂之庶兄.杜預云『梁國蒙縣有箕子冢』.紂始為象箸【索隱】箸音持略反.按:下云『為象箸必為玉杯』.杯箸事相近.周禮六尊有犧.象.著.壺.泰.山.著尊者.著地無足是也.劉氏音直慮反.則杯箸亦食用之物.亦並通.箕子歎曰:『彼為象箸.必為玉桮.為桮.則必思遠方珍怪之物而御之矣.輿馬宮室之漸自此始.不可振也.』紂為淫泆.箕子諫.不聽.人或曰:『可以去矣.』箕子曰:『為人臣諫不聽而去.是彰君之惡而自說於民.吾不忍為也.』乃被髮詳狂而為奴.遂隱而鼓琴以自悲.故傳之曰箕子操【集解】風俗通義曰:『其道閉塞憂愁而作者.命其曲曰操.操者.言遇菑遭害.困厄窮迫.雖怨恨失意.猶守禮義.不懼不懾.樂道而不改其操也.』

王子比干者.亦紂之親戚也.見箕子諫不聽而為奴.則曰:『君有過而不以死爭.則百姓何辜.』乃直言諫紂.紂怒曰:『吾聞聖人之心有七竅.信有諸乎.』乃遂殺王子比干.刳視其心.

微子曰:『父子有骨肉.而臣主以義屬.故父有過.子三諫不聽.則隨而號之.人臣三諫不聽.則其義可以去矣.』於是太師.少師乃勸微子去.遂行【集解】時比干已死.而云少師者似誤

周武王伐紂克殷.微子乃持其祭器造於軍門.肉袒面縛【索隱】肉袒者.袒而露肉也.面縛者.縛手于背而面向前也.劉氏云『面即背也』.義亦稍迂.左牽羊.右把茅.膝行而前以告.於是武王乃釋微子.復其位如故.

武王封紂子武庚祿父以續殷祀.使管叔.蔡叔傅相之.

武王既克殷.訪問箕子.

武王曰:『於乎.維天陰定下民.相和其居【集解】孔安國曰:『天不言而默定下民.助合其居.使有常生之資也.』.我不知其常倫所序【集解】孔安國曰:『言我不知天所以定民之常道理次序.問何由.』.』

箕子對曰:『在昔鯀陻鴻水.汨陳其五行【集解】孔安國曰:『陻.塞.汨.亂也.治水失道.是亂陳五行.』.帝乃震怒.不從鴻範九等.常倫所斁【集解】徐廣曰:『一作「釋」.』駰案:鄭玄曰『帝.天也.天以鯀如是.乃震動其威怒.不與天道大法九類.言王所問所由敗也』.鯀則殛死.禹乃嗣興【集解】鄭玄曰:『春秋傳曰「舜之誅也殛鯀.其舉也興禹」.』.天乃錫禹鴻範九等.常倫所序【集解】孔安國曰:『天與禹.洛出書也.神龜負文而出.列於背.有數至于九.禹遂因而第之.以成九類.』

『初一曰五行.二曰五事.三曰八政.四曰五紀.五曰皇極.六曰三德.七曰稽疑.八曰庶徵.九曰嚮用五福.畏用六極【集解】馬融曰:『言天所以畏懼人用六極.』

『五行:一曰水.二曰火.三曰木.四曰金.五曰土【集解】鄭玄曰.『此數本諸陰陽所生之次也.』.水曰潤下.火曰炎上【集解】孔安國曰:『言其自然之常性也.』.木曰曲直【集解】孔安國曰:『木可揉使曲直也.』.金曰從革【集解】馬融曰:『金之性從人.而更可銷鑠.』.土曰稼穡【集解】王肅曰:『種之曰稼.斂之曰穡.』.潤下作鹹【集解】孔安國曰:『水鹵所生.』.炎上作苦【集解】孔安國曰:『焦氣之味.』.曲直作酸【集解】孔安國曰:『木實之性.』.從革作辛【集解】孔安國曰:『金氣之味.』.稼穡作甘【集解】孔安國曰:『甘味生於百穀.五行以下.箕子所陳.』

『五事:一曰貌.二曰言.三曰視.四曰聽.五曰思.貌曰恭.言曰從【集解】馬融曰:『發言當使可從.』.視曰明.聽曰聰.思曰睿【集解】馬融曰:『睿.通也.』.恭作肅.從作治【集解】馬融曰:『出令而從.所以為治也.』.明作智.聰作謀【集解】孔安國曰:『所謀必成審也.』馬融曰:『上聰則下進其謀.』.睿作聖【集解】孔安國曰:『於事無不通.謂之聖.』

『八政:一曰食.二曰貨.三曰祀.四曰司空【集解】馬融曰:『司空.掌營城郭.主空土以居民.』.五曰司徒【集解】孔安國曰:『主徒眾.教以禮義.』.六曰司寇【集解】馬融曰:『主誅寇害.』.七曰賓【集解】鄭玄曰:『掌諸侯朝覲之官.』.八曰師【集解】鄭玄曰:『掌軍旅之官.』

『五紀:一曰歲.二曰月.三曰日.四曰星辰【集解】馬融曰:『星.二十八宿.辰.日月之所會也.』鄭玄曰:『星.五星也.』.五曰曆數【集解】孔安國曰:『曆數.節氣之度.以為曆數.敬授民時.』

『皇極:皇建其有極【集解】孔安國曰:『太中之道.大立其有中.謂行九疇之義.』.斂時五福.用傅錫其庶民【集解】馬融曰:『當斂是五福之道.用布與眾民.』.維時其庶民于女極【集解】馬融曰:『以其能斂是五福.故眾民於汝取中正以歸心也.』.錫女保極【集解】鄭玄曰:『又賜女以守中之道.』.凡厥庶民.毋有淫朋.人毋有比德.維皇作極【集解】孔安國曰:『民有善則無淫過朋黨之惡.比周之德.惟天下皆大為中正也.』.凡厥庶民.有猷有為有守.女則念之【集解】馬融曰:『凡其眾民有謀有為.有所執守.當思念其行有所趣舍也.』.不協于極.不離于咎.皇則受之【集解】孔安國曰:『凡民之行雖不合於中.而不罹於咎惡.皆可進用大法受之.』.而安而色.曰予所好德.女則錫之福【集解】孔安國曰:『女當安女顏色.以謙下人.人曰我所好者德也.女則與之爵祿.』.時人斯其維皇之極【集解】孔安國曰:『不合于中之人.女與之福.則是人此其惟大之中.言可勉進也.』.毋侮鰥寡而畏高明【集解】馬融曰:『高明顯寵者.不枉法畏之.』.人之有能有為.使羞其行.而國其昌【集解】王肅曰:『使進其行.任之以政.則國為之昌.』.凡厥正人.既富方穀【集解】孔安國曰:『正直之人.既當爵祿富之.又當以善道接之.』.女不能使有好于而家.時人斯其辜【集解】孔安國曰:『不能使正人有好於國家.則是人斯其詐取罪而去也.』.于其毋好.女雖錫之福.其作女用咎【集解】鄭玄曰:『無好於女家之人.雖錫之以爵祿.其動作為女用惡.謂為天子結怨於民.』.毋偏毋頗.遵王之義【集解】孔安國曰:『偏.不平.頗.不正.言當循先王【正義】以治民.』.毋有作好.遵王之道【集解】馬融曰:『好.私好也.』.毋有作惡.遵王之路.毋偏毋黨.王道蕩蕩【集解】孔安國曰:『言開辟也.』鄭玄曰:『黨.朋黨.』.毋黨毋偏.王道平平【集解】孔安國曰:『言辨治也.』.毋反毋側.王道正直【集解】馬融曰:『反.反道也.側.傾側也.』.會其有極【集解】鄭玄曰:『謂君也當會聚有中之人以為臣也.』.歸其有極【集解】鄭玄曰:『謂臣也當就有中之君而事之.』.曰王極之傅言【集解】馬融曰:『王者當盡極行之.使臣下布陳其言.』.是夷是訓.于帝其順【集解】馬融曰:『是大中而常行之.用是教訓天下.於天為順也.』.凡厥庶民.極之傅言【集解】馬融曰:『亦盡極敷陳其言於上也.』.是順是行【集解】王肅曰:『民納言於上而得中者.則順而行之.』.以近天子之光【集解】王肅曰:『近猶益也.順行民言.所以益天子之光.』.曰天子作民父母.以為天下王【集解】王肅曰:『政教務中.民善是用.所以為民父母.而為天下所歸往.』

『三德:一曰正直【集解】鄭玄曰:『中平之人.』.二曰剛克.三曰柔克【集解】鄭玄曰:『克.能也.剛而能柔.柔而能剛.寬猛相濟.以成治立功.』.平康正直【集解】孔安國曰:『世平安.用正直治之.』.彊不友剛克【集解】孔安國曰:『友.順也.世彊禦不順.以剛能治之.』.內友柔克【集解】孔安國曰:『世和順.以柔能治之也.』【索隱】內.當為『燮』.燮.和也.沈漸剛克【集解】馬融曰:『沈.陰也.潛.伏也.陰伏之謀.謂賊臣亂子非一朝一夕之漸.君親無將.將而誅.』【索隱】尚書作『沈潛』.此作『漸』字.其義當依馬注.高明柔克【集解】馬融曰:『高明君子.亦以德懷也.』.維辟作福.維辟作威.維辟玉食【集解】馬融曰:『辟.君也.玉食.美食.不言王者.關諸侯也.』鄭玄曰:『作福.專爵賞也.作威.專刑罰也.玉食.備珍美也.』.臣無有作福作威玉食.臣有作福作威玉食.其害于而家.凶于而國.人用側頗辟.民用僭忒【集解】孔安國曰:『在位不端平.則下民僭差.』

『稽疑:擇建立卜筮人【集解】孔安國曰:『龜曰卜.蓍曰筮.考正疑事.當選擇知卜筮人而建立之.』.乃命卜筮.曰雨.曰濟.曰涕【集解】尚書作『圛』.【索隱】涕音亦.尚書作『圛』.孔安國云『氣駱驛亦連續』.今此文作『涕』.是涕泣亦相連之狀也.曰霧【集解】徐廣曰:『一曰「洟」.曰「被」.』【索隱】霧音蒙.然『蒙』與『霧』亦通.徐廣所見本『涕』作『洟』.『蒙』作『被』.義通而字變.曰克.曰貞.曰悔.凡七.卜五.占之用二.衍貣【集解】鄭玄曰:『卜五占之用.謂雨.濟.圛.霧.克也.二衍貣.謂貞.悔也.將立卜筮人.乃先命名兆卦而分別之.兆卦之名凡七.龜用五.易用二.審此道者.乃立之也.雨者.兆之體.氣如雨然也.濟者.如雨止之雲氣在上者也.圛者.色澤而光明也.霧者.氣不釋.鬱冥冥也.克者.如祲氣之色相犯也.內卦曰貞.貞.正也.外卦曰悔.悔之言晦也.晦猶終也.卦象多變.故言「衍貣」也.』.立時人為卜筮【集解】鄭玄曰:『立是能分別兆卦之名者.以為卜筮人.』.三人占則從二人之言【集解】鄭玄曰:『從其多者.蓍龜之道幽微難明.慎之深.』.女則有大疑.謀及女心.謀及卿士.謀及庶人.謀及卜筮【集解】孔安國曰:『先盡謀慮.然後卜筮以決之.』.女則從.龜從.筮從.卿士從.庶民從.是之謂大同【集解】孔安國曰:『大同於吉.』.而身其康彊.而子孫其逢吉【集解】孔安國曰:『動不違眾.故後世遇吉也.』.女則從.龜從.筮從.卿士逆.庶民逆.吉.卿士從.龜從.筮從.女則逆.庶民逆.吉.庶民從.龜從.筮從.女則逆.卿士逆.吉【集解】鄭玄曰:『此三者皆從多.故為吉.』.女則從.龜從.筮逆.卿士逆.庶民逆.作內吉.作外凶【集解】鄭玄曰:『此逆者多.以故舉事於境內則吉.境外則凶.』.龜筮共違于人.用靜吉.用作凶【集解】孔安國曰:『安以守常則吉.動則凶.』鄭玄曰:『龜筮皆與人謀相違.人雖三從.猶不可以舉事.』

『庶徵:曰雨.曰陽.曰奧.曰寒.曰風.曰時【集解】孔安國曰:『雨以潤物.陽以乾物.煖以長物.寒以成物.風以動物.五者各以時.所以為眾驗.』.五者來備.各以其序.庶草繁廡【集解】孔安國曰:『言五者備至.各以次序.則眾草木繁廡滋豐也.』.一極備.凶.一極亡.凶【集解】孔安國曰:『一者備極過甚則凶.一者極無不至亦凶.謂其不時失敘之謂也.』.曰休徵【集解】孔安國曰:『敘美行之驗.』:曰肅.時雨若【集解】孔安國曰:『君行敬.則時雨順之.』.曰治.時暘若【集解】孔安國曰:『君政治.則時暘順之.』.曰知.時奧若【集解】孔安國曰:『君昭哲.則時煖順之.』.曰謀.時寒若【集解】孔安國曰:『君能謀.則時寒順之.』.曰聖.時風若【集解】孔安國曰:『君能通理.則時風順之.』.曰咎徵【集解】孔安國曰:『敘惡行之驗也.』:曰狂.常雨若【集解】孔安國曰:『君行狂妄.則常雨順之.』.曰僭.常暘若【集解】孔安國曰:『君行僭差.則常暘順之.』.曰舒.常奧若【集解】孔安國曰:『君臣逸豫.則常煖順之.』【索隱】舒.依字讀.按:下有『曰急』也.曰急.常寒若【集解】孔安國曰:『君行急.則常寒順之.』.曰霧.常風若【集解】孔安國曰:『君行霧闇.則常風順之.』.王眚維歲【集解】馬融曰:『言王者所眚職.如歲兼四時也.』.卿士維月【集解】孔安國曰:『卿士各有所掌.如月之有別.』.師尹維日【集解】孔安國曰:『眾正官之吏分治其職.如日之有歲月也.』.歲月日時毋易【集解】孔安國曰:『各順常.』.百穀用成.治用明【集解】孔安國曰:『歲月無易.則百穀成.君臣無易.則正治明.』.畯民用章.家用平康【集解】孔安國曰:『賢臣顯用.國家平寧.』.日月歲時既易.百穀用不成.治用昏不明.畯民用微.家用不寧.庶民維星【集解】孔安國曰:『星.民象.故眾民惟若星也.』.星有好風.星有好雨【集解】馬融曰:『箕星好風.畢星好雨.』.日月之行.有冬有夏【集解】孔安國曰:『日月之行.冬夏各有常度.』.月之從星.則以風雨【集解】孔安國曰:『月經于箕則多風.離于畢則多雨.政教失常.以從民欲.亦所以亂.』

『五福:一曰壽.二曰富.三曰康寧【集解】鄭玄曰:『康寧.平安.』.四曰攸好德【集解】孔安國曰:『所好者德.福之道.』.五曰考終命【集解】孔安國曰:『各成其短長之命以自終.不橫夭.』.六極:一曰凶短折.【集解】鄭玄曰:『未齔曰凶.未冠曰短.未婚曰折.』【索隱】未齔.未毀齒也.音楚 恡 反.二曰疾.三曰憂.四曰貧.五曰惡【集解】孔安國曰:『惡.醜陋也.』.六曰弱【集解】鄭玄曰:『愚懦不壯毅曰弱.』.』

於是武王乃封箕子於朝鮮【索隱】潮仙二音.地因水為名也而不臣也.

其後箕子朝周.過故殷虛.感宮室毀壞.生禾黍.箕子傷之.欲哭則不可.欲泣為其近婦人【索隱】婦人之性多涕泣.乃作麥秀之詩以歌詠之.其詩曰:『麥秀漸漸兮.禾黍油油【索隱】漸漸.麥芒之狀.音子廉反.又依字讀.油油者.禾黍之苗光悅貌.彼狡僮兮.不與我好兮.』所謂狡童者.紂也.殷民聞之.皆為流涕【集解】杜預曰:『梁國蒙縣有箕子冢.』

武王崩.成王少.周公旦代行政當國.管.蔡疑之.乃與武庚作亂.欲襲成王.周公【集解】徐廣曰:『一云「欲襲成周」.』.周公既承成王命誅武庚.殺管叔.放蔡叔.乃命微子開代殷後.奉其先祀.作微子之命以申之.國于宋【集解】世本曰:『宋更曰睢陽.』.微子故能仁賢.乃代武庚.故殷之餘民甚戴愛之.

微子開卒.立其弟衍.是為微仲【集解】禮記曰:『微子舍其孫腯而立衍也.』鄭玄曰:『微子適子死.立其弟衍.殷禮也.』【索隱】按:家語微子弟仲思名衍.一名泄.嗣微子為宋公.雖遷爵易位.而班級不過其故.故以舊官為稱.故二微雖為宋公.猶稱微.至于稽乃稱宋公也.微仲卒.子宋公稽立【索隱】譙周云:『未謚.故名之.』.宋公稽卒.子丁公申立.丁公申卒.子湣公共立.湣公共卒.弟煬公熙立.煬公即位.湣公子鮒祀弒煬公而自立【集解】徐廣曰:『鮒.一作「魴」.』【索隱】徐云一本作『魴』.譙周亦作『魴祀』.據左氏.即湣公庶子也.弒煬公.欲立太子弗父何.何讓不受.曰『我當立』.是為厲公.厲公卒.子釐公舉立.

釐公十七年.周厲王出奔彘.

二十八年.釐公卒.子惠公覸立【集解】呂忱曰:『覸音古莧反.』.惠公四年.周宣王即位.三十年.惠公卒.子哀公立.哀公元年卒.子戴公立.

戴公二十九年.周幽王為犬戎所殺.秦始列為諸侯.

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