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第一百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马

三国演义作者:罗贯中发布:一叶知秋

2020-5-21 23:03

却说谯周官居太史,颇明天文,见孔明又欲出师,乃奏后主曰:『臣今职掌司天台1,但有祸福,不可不奏。近有群鸟数万,自南飞来,投于汉水而死,此不祥之兆;臣又观天象,见奎星躔于太白之分2,盛气在北,不利伐魏;又成都人民皆闻柏树夜哭:有此数般灾异,丞相只宜谨守,不可妄动。』孔明曰:『吾受先帝托孤之重,当竭力讨贼,岂可以虚妄之灾氛,而废国家大事耶?』遂命有司设太牢,祭于昭烈之庙,涕泣拜告曰:『臣亮五出祁山,未得寸土,负罪非轻。今臣复统全师,再出祁山,誓竭力尽心,剿灭汉贼,恢复中原,鞠躬尽瘁,死而后已。』祭毕,拜辞后主,星夜至汉中,聚集诸将,商议出师。忽报关兴病亡。孔明放声大哭,昏倒于地,半晌方苏。众将再三劝解,孔明叹曰:『可怜忠义之人,天不与以寿。我今番出师,又少一员大将也。』后人有诗叹曰3

生死人常理,蜉蝣一样空4

但存忠孝节,何必寿乔松5

孔明引蜀兵三十四万,分五路而进,令姜维、魏延为先锋,皆出祁山取齐;令李恢先运粮草于斜谷道口伺候。

却说魏国因旧岁有青龙自摩陂井内而出,改为青龙元年。此时乃青龙二年春二月也。近臣奏曰:『边官飞报蜀兵三十馀万,分五路复出祁山。』魏主曹睿大惊,急召司马懿至,谓曰:『蜀人三年不曾入寇,今诸葛亮又出祁山,如之奈何?』懿奏曰:『臣夜观天象,见中原旺气正盛,奎星犯太白,不利于西川。今孔明自负才智,逆天而行,乃自取败亡也。臣托陛下洪福,当往破之。但愿保四人同去。』睿曰:『卿保何人?』懿曰:『夏侯渊有四子:长名霸,字仲权;次名威,字季权;三名惠,字稚权;四名和,字义权。霸、威二人弓马熟娴,惠、和二人谙知韬略。此四人常欲为父报仇。臣今保夏侯霸、夏侯威为左右先锋,夏侯惠、夏侯和为行军司马,共赞军机,以退蜀兵。』睿曰:『向者夏侯楙驸马违误军机,失陷了许多人马,至今羞惭不回。今此四人,亦与楙同否?』懿曰:『此四人非夏侯楙所可比也。』睿乃从其请,即命司马懿为大都督,凡将士悉听量才委用,各处兵马皆听调遣。懿受命,辞朝出城。睿又以手诏赐懿曰:

卿到渭滨,宜坚壁固守,勿与交锋。蜀兵不得志,必诈退诱敌,卿慎勿追。待彼粮尽,必将自走,然后乘虚攻之,则取胜不难,亦免军马疲劳之苦。计莫善于此也。

司马懿顿首受诏,即日到长安,聚集各处军马共四十万,皆来渭滨下寨;又拨五万军,于渭水上搭起九座浮桥,令先锋夏侯霸、夏侯威过渭水安营;又于大营之后东原筑起一城,以防不虞。懿正与众将商议间,忽报:『郭淮、孙礼来见。』懿迎入,礼毕,淮曰:『今蜀兵现在祁山,倘跨渭登原,接连北山,阻绝陇道,大可虞也6。』懿曰:『所言甚善。公可就总督陇西军马,据北原下寨,深沟高垒,按兵休动,只待彼兵粮尽,方可攻之。』郭淮、孙礼领命,引兵下寨去了。

却说孔明复出祁山,下五个大寨,按左、右、中、前、后;自斜谷直至剑阁,一连又下十四个大寨:分屯军马,以为久计。每日令人巡哨。忽报:『郭淮、孙礼领陇西之兵,于北原下寨。』孔明谓诸将曰:『魏兵于北原安营者,惧吾取此路,阻绝陇道也。吾今虚攻北原,却暗取渭滨。令人扎木筏百馀只,上载草把,选惯熟水手五千人驾之。我夤夜只攻北原,司马懿必引兵来救。彼若少败,我把后军先渡过岸去,然后把前军下于筏中。休要上岸,顺水取浮桥,放火烧断,以攻其后。吾自引一军去取前营之门。若得渭水之南,则进兵不难矣。』诸将遵令而行。

早有巡哨军飞报司马懿。懿唤诸将议曰:『孔明如此设施,其中有计。彼以取北原为名,顺水来烧浮桥,乱吾后,却攻吾前也。』即传令与夏侯霸、夏侯威曰:『若听得北原发喊,便提兵于渭水南山之中,待蜀兵至击之。』又令张虎、乐:『引二千弓弩手,伏于渭水浮桥北岸,若蜀兵乘木筏顺水而来,可一齐射之,休令近桥。』又传令郭淮、孙礼曰:『孔明来北原暗渡渭水,汝新立之营,人马不多,可尽伏于半路。若蜀兵于午后渡水,黄昏时分必来攻汝。汝诈败而走,蜀兵必追,汝等皆以弓弩射之。吾水陆并进。若蜀兵大至,只看吾指挥而击之。』各处下令已毕,又令二子司马师、司马昭引兵救应前营,懿自引一军救北原。

却说孔明令魏延、马岱引兵渡渭水攻北原;令吴班、吴懿引木筏兵去烧浮桥;令王平、张嶷为前队,姜维、马忠为中队,廖化、张翼为后队:兵分三路,去攻渭水旱营。是日午时,人马离大寨,尽渡渭水,列成阵势,缓缓而行。

却说魏延、马岱将近北原,天色已昏。孙礼哨见,便弃营而走。魏延知有准备,急退军时,四下喊声大震,左有司马懿,右有郭淮,两路兵杀来。魏延、马岱奋力杀出,蜀兵多半落于水中,馀众奔逃无路。幸得吴懿兵杀来,救了败兵,过岸拒住。吴班分一半兵撑筏,顺水来烧浮桥,却被张虎、乐在岸上乱箭射住。吴班中箭,落水而死。馀军跳水逃命,木筏尽被魏兵夺去。此时王平、张嶷不知北原兵败,直奔到魏营,已有二更天气,只听得喊声四起。王平谓张嶷曰:『军马攻打北原,未知胜负。渭南之寨,现在面前,如何不见一个魏兵?莫非司马懿知道了,先作准备也?我等且看浮桥火起,方可进兵。』二人勒住军马,忽背后一骑马来报说:『丞相教军马急回。北原兵、浮桥兵俱失了。』王平、张嶷大惊,急退军时,却被魏兵抄在背后,一声炮响,一齐杀来,火光冲天。王平、张嶷引兵相迎,两军混战一场。平、嶷二人奋力杀出,蜀兵折伤大半。

孔明回到祁山大寨,收聚败兵,约折了万馀人,心中忧闷。忽报:『费祎自成都来见丞相。』孔明请入。费祎礼毕,孔明曰:『吾有一书,正欲烦公去东吴投递,不知肯去否?』祎曰:『丞相之命,岂敢推辞?』孔明即修书,付费祎去了。祎持书径到建业,入见吴主孙权,呈上孔明之书。权拆视之,书略曰:

汉室不幸,王纲失纪,曹贼篡逆,蔓延及今。亮受昭烈皇帝寄托之重,敢不竭力尽忠。今大兵已会于祁山,狂寇将亡于渭水。伏望陛下念同盟之义,命将北征,共取中原,同分天下。书不尽言,万希圣听。

权览毕,大喜,乃谓费祎曰:『朕久欲兴兵,未得会合孔明。今既有书到,即日朕自亲征,入居巢门,取魏新城;再令陆逊、诸葛瑾等屯兵于江夏、沔口,取襄阳;孙韶、张承等出兵广陵,取淮阳等处:三处一齐进军,共三十万,克日兴师。』费祎拜谢曰:『诚如此,则中原不日自破矣。』权设宴款待费祎。饮宴间,权问曰:『丞相军前,用谁当先破敌?』祎曰:『魏延为首。』权笑曰:『此人勇有馀,而心不正。若一朝无孔明,彼必为祸。孔明岂未知耶?』祎曰:『陛下之言极当。臣今归去,即当以此言告孔明。』遂拜辞孙权,回到祁山,见了孔明,具言吴主起大兵三十万,御驾亲征,兵分三路而进。孔明又问曰:『吴主别有所言否?』费祎将论魏延之语告之。孔明叹曰:『真聪明之主也!吾非不知此人,为惜其勇,故用之耳。』祎曰:『丞相早宜区处。』孔明曰:『吾自有法。』祎辞别孔明,自回成都。

孔明正与诸将商议征进,忽报:『有魏将来投降。』孔明唤入问之,答曰:『某乃魏国偏将军郑文也。近与秦朗同领人马,听司马懿调用,不料懿徇私偏向,加秦朗为前将军,而视文如草芥,因此不平,特来投降丞相。愿赐收录。』言未已,人报:『秦朗引兵在寨外,单搦郑文交战。』孔明曰:『此人武艺比汝若何?』郑文曰:『某当立斩之。』孔明曰:『汝若先杀秦朗,吾方不疑。』郑文欣然上马出营,与秦朗交锋。孔明亲自出营视之。只见秦朗挺枪大骂曰:『反贼盗我战马来此,可早早还我。』言讫,直取郑文。文拍马舞刀相迎,只一合,斩秦朗于马下。魏军各自逃走。郑文提首级入营。

孔明回到帐中坐定,唤郑文至,勃然大怒,叱左右:『推出斩之!』郑文曰:『小将无罪。』孔明曰:『吾向识秦朗,汝今斩者,并非秦朗,安敢欺我?』文拜告曰:『此实秦朗之弟秦明也。』孔明笑曰:『司马懿令汝来诈降,于中取事,却如何瞒得我过?若不实说,必然斩汝。』郑文只得诉告其实是诈降,泣求免死。孔明曰:『汝既求生,可修书一封,教司马懿自来劫营,吾便饶汝性命。若捉住司马懿,便是汝之功,还当重用。』郑文只得写了一书,呈与孔明。孔明令将郑文监下。樊建问曰:『丞相何以知此人诈降?』孔明曰:『司马懿不轻用人,若加秦朗为前将军,必武艺高强。今与郑文交马,只一合,便为文所杀,必不是秦朗也。以故知其诈。』众皆拜服。

孔明选一舌辩军士,附耳分付如此如此。军士领命,持书径来魏寨,求见司马懿。懿唤入,拆书看毕,问曰:『汝何人也?』答曰:『某乃中原人,流落蜀中,郑文与某同乡。今孔明因郑文有功,用为先锋。郑文特托某来献书,约于明日晚间举火为号,望乞都督尽提大军前来劫寨,郑文在内为应。』司马懿反覆诘问,又将来书仔细检看,果然是实。即赐军士酒食,分付曰:『本日二更为期,我自来劫寨。大事若成,必重用汝。』军士拜别,回到本寨,告知孔明。孔明仗剑步罡7,祷祝已毕,唤王平、张嶷,分付如此如此;又唤马忠、马岱,分付如此如此;又唤魏延,分付如此如此。孔明自引数十人,坐于高山之上,指挥众军。

却说司马懿见了郑文之书,便欲引二子提大兵来劫蜀寨。长子司马师谏曰:『父亲何故据片纸而亲入重地?倘有疏虞,如之奈何?不如令别将先去,父亲为后应可也。』懿从之,遂令秦朗引一万兵,去劫蜀寨,懿自引兵接应。

是夜初更,风清月朗。将及二更时分,忽然阴云四合,黑气漫空,对面不见。懿大喜曰:『天使我成功也。』于是人尽衔枚,马皆勒口,长驱大进。秦朗当先,引一万兵直杀入蜀寨中,并不见一人。朗知中计,忙叫退兵。四下火把齐明,喊声震地,左有王平、张嶷,右有马岱、马忠,两路兵杀来。秦朗死战,不能得出。背后司马懿见蜀寨火光冲天,喊声不绝,又不知魏兵胜负,只顾催兵接应,望火光中杀来。忽然一声喊起,鼓角喧天,火炮震地,左有魏延,右有姜维,两路杀出。魏兵大败,十伤八九,四散逃奔。此时秦朗所引一万兵,都被蜀兵围住,箭如飞蝗。秦朗死于乱军之中。司马懿引败兵奔入本寨。

三更以后,天复清朗。孔明在山头上鸣金收军。原来二更时阴云暗黑,乃孔明用遁甲之法。后收兵已了,天复清朗,乃孔明驱六丁六甲扫荡浮云也。

当下孔明得胜回寨,命将郑文斩了,再议取渭南之策。每日令兵搦战,魏军只不出迎。孔明自乘小车,来祁山前、渭水东西踏看地理。忽到一谷口,见其形如葫芦之状,内中可容千馀人;两山又合一谷,可容四五百人;背后两山环抱,只可通一人一骑。孔明看了,心中大喜,问向导官曰:『此处是何地名?』答曰:『此名上方谷,又号葫芦谷。』孔明回到帐中,唤裨将杜睿、胡忠二人,附耳授以密计,令唤集随军匠作一千馀人,入葫芦谷中,制造木牛、流马应用8。又令马岱领五百兵守住谷口。孔明嘱马岱曰:『匠作人等不许放出,外人不许放入。吾还不时自来点视9。捉司马懿之计,只在此举,切不可走漏消息。』马岱受命而去。杜睿等二人在谷中监督匠作,依法制造。孔明每日往来指示。

忽一日,长史杨仪入告曰:『即今粮米皆在剑阁,人夫牛马,搬运不便,如之奈何?』孔明笑曰:『吾已运谋多时也。前者所积木料,并西川收买下的大木,教人制造木牛、流马,搬运粮米,甚是便利。牛、马皆不水食10,可以昼夜转运不绝也。』众皆惊曰:『自古及今,未闻有木牛、流马之事。不知丞相有何妙法,造此奇物?』孔明曰:『吾已令人依法制造,尚未完备。吾今先将造木牛、流马之法,尺寸方圆,长短阔狭,开写明白,汝等视之。』众大喜。孔明即手书一纸,付众观看。众将环绕而视。其造木牛之法云:

方腹曲头,一脚四足;头入领中11,舌着于腹12。载多而行少:独行者数十里,群行者二十里。曲者为牛头,双者为牛脚,横者为牛领,转者为牛足,覆者为牛背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿13,立者为牛角,细者为牛鞅14,摄者为牛鞦轴15。牛仰双辕,人行六尺,牛行四步。每牛载十人所食一月之粮,人不大劳,牛不饮食。

造流马之法云:

肋长三尺五寸,广三寸16,厚二寸二分:左右同。前轴孔分墨去头四寸17,径中二寸。前脚孔分墨二寸,去前轴孔四寸五分,广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分,孔长二寸,广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分,大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分,大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分,后载克去后杠孔分墨四寸五分18。前杠长一尺八寸,广二寸,厚一寸五分。后杠与等。板方囊二枚,厚八分,长二尺七寸,高一尺六寸五分,广一尺六寸:每枚受米二斛三斗19。从上杠孔去肋下七寸:前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸,孔长一寸五分,广七分:八孔同。前后四脚广二寸,厚一寸五分。形制如象,靬长四寸,径面四寸三分。孔径中三脚杠,长二尺一寸,广一寸五分,厚一寸四分,同杠耳。

众将看了一遍,皆拜伏曰:『丞相真神人也!』

过了数日,木牛、流马皆造完备,宛然如活者一般,上山下岭,各尽其便。众军见之,无不欣喜。孔明令右将军高翔引一千兵,驾着木牛、流马,自剑阁直抵祁山大寨,往来搬运粮草,供给蜀兵之用。后人有诗赞曰:

剑关险峻驱流马,斜谷崎岖驾木牛。

后世若能行此法,输将安得使人愁20

却说司马懿正忧闷间,忽哨马报说:『蜀兵用木牛、流马转运粮草,人不大劳,牛马不食。』懿大惊曰:『吾所以坚守不出者,为彼粮草不能接济,欲待其自毙耳。今用此法,必为久远之计,不思退矣,如之奈何?』急唤张虎、乐二人,分付曰:『汝二人各引五百军,从斜谷小路抄出,待蜀兵驱过木牛、流马,任他过尽,一齐杀出,不可多抢,只抢三五匹便回。』二人依令,各引五百军,扮作蜀兵,夜间偷过小路,伏在谷中,果见高翔引兵驱木牛、流马而来。将次过尽,两边一齐鼓噪杀出。蜀兵措手不及,弃下数匹。张虎、乐欢喜,驱回本寨。司马懿看了,果然进退如活的一般,乃大喜曰:『汝会用此法,难道我不会用?』便令巧匠百馀人,当面拆开,分付:『依其尺寸长短厚薄之法,一样制造木牛、流马。』不消半月,造成二千馀只,与孔明所造者一般法则,亦能奔走。遂令镇远将军岑威引一千军,驱驾木牛、流马,去陇西搬运粮草,往来不绝。魏营军将无不欢喜。

却说高翔回见孔明,说魏兵抢夺木牛、流马各五六匹去了。孔明笑曰:『吾正要他抢去。我只费了几匹木牛、流马,却不久便得军中许多资助也。』诸将问曰:『丞相何以知之?』孔明曰:『司马懿见了木牛、流马,必然仿我法度21,一样制造。那时我又有计策。』数日后,人报:『魏兵也会造木牛、流马,往陇西搬运粮草。』孔明大喜曰:『不出吾之算也。』便唤王平,分付曰:『汝引一千兵,扮作魏人,星夜偷过北原,只说是巡粮军,径到运粮之所,将护粮之人尽皆杀散。却驱木牛、流马而回,径奔过北原来。此处必有魏兵追赶,汝便将木牛、流马口内舌头扭转,牛、马就不能行动,汝等竟弃之而走。背后魏兵赶到,牵拽不动,扛抬不去。吾再有兵到,汝却回身再将牛、马舌扭过来,长驱大行。魏兵必疑为怪也。』王平受计,引兵而去。

孔明又唤张嶷,分付曰:『汝引五百军,都扮作六丁六甲神兵,鬼头兽身,用五彩涂面,妆作种种怪异之状,一手执绣旗,一手仗宝剑,身挂葫芦,内藏烟火之物,伏于山旁。待木牛、流马到时,放起烟火,一齐拥出,驱牛、马而行。魏人见之,必疑是神鬼,不敢来追赶。』张嶷受计,引兵而去。

孔明又唤魏延、姜维,分付曰:『汝二人同引一万兵,去北原寨口接应木牛、流马,以防交战。』又唤廖化、张翼,分付曰:『汝二人引五千兵,去断司马懿来路。』又唤马忠、马岱,分付曰:『汝二人引二千兵,去渭南搦战。』六人各各遵令而去。

且说魏将岑威引军驱木牛、流马,装载粮米,正行之间,忽报前面有兵巡粮。岑威令人哨探,果是魏兵,遂放心前进。两军合在一处,忽然喊声大震,蜀兵就本队里杀起,大呼:『蜀中大将王平在此!』魏兵措手不及,被蜀兵杀死大半。岑威引败兵抵敌,被王平一刀斩了。馀皆溃散。王平引兵尽驱木牛、流马而回。败兵飞奔报入北原寨内。郭淮闻军粮被劫,疾忙引军来救。王平令兵扭转木牛、流马舌头,皆弃于道上,且战且走。郭淮教且莫追,只驱回木牛、流马。众军一齐驱赶,却那里驱得动。郭淮心中疑惑,正无奈何,忽鼓角喧天,喊声四起,两路兵杀来,乃魏延、姜维也;王平复引兵杀回:三路夹攻,郭淮大败而走。王平令军士将牛、马舌头重复扭转,驱赶而行。郭淮望见,方欲回兵再追,只见山后烟云突起,一队神兵拥出,一个个手执旗剑,怪异之状,驱驾木牛、流马,如风拥而去。郭淮大惊曰:『此必神助也!』众军见了,无不惊畏,不敢追赶。

却说司马懿闻北原兵败,急自引军来救。方到半路,忽一声炮响,两路兵自险峻处杀出,喊声震地,旗上大书『汉将张翼廖化』。司马懿见了大惊。魏军着慌,各自逃窜。正是:

路逢神将粮遭劫,身遇奇兵命又危。

未知司马懿怎地抵敌,且看下文分解。


1司天台——官署名。掌管观察天象、考定历数等职。

2奎星躔于太白之分——奎星又称奎宿,为二十八宿之一,是西方白虎七宿的第一宿,有星十六颗。太白即金星,由东向西运行,晨出东方称启明星,晚至西方称长庚星。古代星相家以为太白主战争杀伐,而『奎星躔于太白之分』在西方,蜀汉也在西方,故称不利于蜀汉。

3后人有诗——此诗引自明代周静轩诗而略有改动。

4蜉蝣fú y ón浮游——昆虫名。朝生夕死,生命极短。

5乔松——指传说中的两位仙人王子乔和赤松子。相传王子乔即周灵王太子晋。曾隐居于嵩高山,能隐遁日月,游行星辰。其事迹见汉·刘向【列仙传】卷上、【太平御览】卷六六五。相传赤松子为神农时雨师,能随风雨上下,入火自烧。其事迹见汉·刘向【列仙传】卷上等。

6虞——忧虑,担心。

7步罡g āng钢——全称『步罡踏斗』,亦称『踏罡步斗』。道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。因其步伐转折路线及脚踏位置模仿自北斗七星,故称。罡:指北斗星的斗柄。

8木牛、流马——是诸葛亮发明创造的两种运载工具。【三国志·蜀书·诸葛亮传】中有明确记载:『亮性长于巧思,损益连弩,木牛、流马,皆出其意。』【诸葛亮集】中更收有【作木牛流马法】,与【三国演义】本回下面所说基本相同。然而今人据此说明也很难造出木牛、流马。有人推测说木牛即独轮车,流马为四轮车。如宋代陈师道【谈丛】说:『蜀中有小车,独推,载八石,前如牛头;又有大车,用四人推,载十石:盖木牛、流马也。』近人范文澜等的【中国通史】也持此说。然而【诸葛亮传】和【三国演义】在写到木牛、流马时都用『驱』字,而非『推』字,而且『上山下岭,各尽其便』,其制造法说明也不像车子木牛像牛,流马如大象,因此认定为独轮车和四轮车的说法值得怀疑。

9点视——查看。

10不水食——即既不饮水,也不吃草料。

11领——颈,脖子。

12着——安装,固定。

13刻者为牛齿——意谓牛齿要雕刻而成。

14牛鞅——套在牛颈上用以拉车的皮带。

15摄——牵引,拉拽。 牛鞦——络在牛后尾下的皮带,用以固定全副拉套。 轴——固定于拉套后面的横杠,上有铁钩。

16广——宽。

17分墨——所画墨线。

18克去——减去,扣掉。

19受——容纳,装载。

20输将——运送,运输。将:送。

21法度——规格,格式,模样。

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