来源: 上下五千年 第三，明清江西商人商业伦理中的某些精神倾向与现代市场经济的要求不一致。如“知足常乐”的保守倾向，江西商人经营一向稳妥谨慎，很多是由小买卖而至大开张。不少商人在稍致赢余、略有成功之后，往往不思进取，不愿再冒风险去拓展经营行业和范围。同治《南昌府志・同朝孝友》中记述说：南昌刘善萃尝贾汉口，“家计饶裕”后，“不复出门”。同治《抚州府志・孝友》中也说：金溪徐延辉十七岁赴滇经商，积赀“稍裕，遂绝意远贾”。在民国《新纂云南通志・寓贤》里记载了抚州人赵雪涛“贾滇黔，多技能”，但其习惯则是“计所谋足一日之费，即闭门赋诗书”，不假外慕。”在本地经商的商人也有这种倾向，如同治《饶州府志・孝友》就载有鄱阳的吴士孔“治产不求盈余”。由此不难看出，自给自足的小农意识在江西商人头脑中是何等的根深蒂固。而现代市场经济作为一种外向型经济，它要求人们要不断发挥个人的主动性、自主性，积极进取，开拓创新，追求卓越，否则，将一事无成。保守的倾向，限制了人们积极进取，从而也阻碍现代市场经济的发展。
二、明清江西商人商业伦理精神的借鉴利用
由上述分析，可以看到，江西商人的商业伦理与现代市场经济要求之间，既有相合之处，又确实存在着比较明显的差异，他们的资本理念、思想保守、法治淡薄等，这些都会对现代市场经济的发展产生直接或间接的消极影响。因此，在发展现代市场经济的过程中，在借鉴的同时，要注意消除和克服其负面影响，从而促使现代市场经济的顺利运行。
(一)建构健康新型的财富观念
财富的真正价值在于财富品质，它既与财富本身有关，也与财富创造者的个人品质有关。马克思曾说“财富的本质就在于财富的主体的存在。”时下社会上的“仇富”心理，引发了人们对于财富伦理的深刻思考。而建设一种尊重财富、保障财富、善待财富的健康的新型财富伦理，能够起到搭建平民与富人沟通平台的作用，缓解由于贫富分化所导致的阶层矛盾，促进不同阶层之间的学习交流，形成先富带后富，最后实现共同富裕的目的。建构健康的新型财富伦理，也是我国完善市场经济体制的必然要求，将使我国从注重财富数量的积累转向注重财富的品质，从对财富的非理性价值取向转向理性价值取向。显然，明清江西商人“据义求利”的财富伦理取向，对于人们在市场经济条件下正确地去求利，有着重要借鉴的意义。它促使人们在经济活动中要把利和义结合起来，大胆求利，但又必须做到谋利而不失义，循义而生利，努力建构符合现代市场经济要求的、具有时代特色的社会主义新型财富观念。
(二)促进市场经济的和谐发展
市场经济是以竞争为根本机制的。市场竞争一方面凭借平等竞争的杠杆来繁荣企业和市场，创造日益丰富的产品来满足人们的需要，另一方面在市场经济基础上培育起来的自主意识、效率意识、开拓进取精神等，都为社会的进步和发展提供了强大的推动力量。竞争又是一把双刃剑，它既是市场发展的动力，也会带来对经济运行乃至整个社会生活的某些负面效应，特别是对利益的过分追求也极易造成社会成员间的矛盾和冲突，人际关系紧张，社会关系不和谐，影响到经济的正常发展。因此，市场经济不仅需要竞争，更应该注重社会发展的和谐。明清江西商人在追求财利求发展的同时，已能意识到和合之道是生财之道。这种观点，为我国促进社会主义市场经济的和谐发展提供了某些值得借鉴的启示。当然，人们也不能过分的去强调“和合为贵”的理念，如果强调的过分，只是注重和合而淡化了竞争，那样的话，也是不利于市场经济的优化发展的。
(三)倡导勤俭节约的社会风气
马克思・韦伯总结资本主义经济发展取得成功的原因时，他认为：新教伦理中忘我的工作以积累财富，节俭与清教徒式的生活，是资本主义的最大推动力。经商不富让人坐卧不安，但经商发了财，有了钱，怎样去支配这些钱财，对有些商人来说仍是个考验或难题。在现实生活中，有些人经不起富而有钱的考验，或者自私自利，或骄奢淫逸、挥金如土、生活靡烂，还有相当一部分人把节俭抛诸脑后，攀比之风盛行，浪费现象严重，造成了资源的浪费，风气的败坏。借鉴明清江西商人倡导的崇俭黜奢消费伦理，应该说是有利于培养勤俭节约的社会主义良好风气的。
(四)建设现代市场的经营伦理
企业经营伦理的建设具有多面性，其中最为重要的是企业诚信建设。这对于塑造企业良好的社会形象，获得顾客的理解、认可、合作和支持，促进商品的销售，关系极为密切。明清江西商人“诚信为本”的经营伦理与市场经济条件下商业企业“诚信待客”、“信誉至上”的伦理要求是一致的。讲求信用，注重信誉，是市场经济对商业企业经营行为的一个基本要求，是企业营销的重要伦理原则。在市场经济条件下，特别是企业，要想获得更大的利益和更长远的利益，要想获得更持久的利益，靠欺诈牟利显然是不行的。只有讲求诚实守信的伦理规范、言行一致的行动、客观公正的态度，才能树立良好的企业信誉和产品信誉，从而为企业带来长期而稳定的利润。印尼华裔商业巨子李文正非常强调信用对于一个企业具有头等重要的意义，认为“银行家要出售的不是金钱，而是信用。”显然，在现代市场经济的条件下，对江西商人“诚信为本”的经营伦理的提升与弘扬，就是要培养和形成商业企业的信用意识，并使商业企业基于功利目的的信誉意识得到升华，成为一种更加自觉的主体伦理精神，进而使企业信用更加稳定和持久，更有效地促进商品的销售。
三、结语
在现代市场经济条件下，如何对待传统的商业伦理，当前已成为一个十分重要的课题。杨清荣先生曾指出：“心安理得地让传统成为‘游魂’，是犬儒主义心态；机械地认为传统已失去存在的条件和土壤，要求彻底抛弃传统，是割断历史的表现；消极对待传统的现代转型，让传统自生自灭，是对传统不负责任的做法；而将传统全然视为珍宝而敝帚自珍，则是戕害传统。”因此，正确的做法应该是：一方面要立足于现代社会，承继明清江西商人商业伦理中的精华，为现代商业伦理体系的构建提供更多的理论依据；另一方面，注意扬弃，赋予其以现代意义，并进一步转化为现代市场经济所需的伦理精神。
总之，随着时代的前进，明清江西商人在特定意义上讲已成为一种历史。但是，他们的商业伦理则不应成为过去，也不应成为历史。在当前社会主义市场经济条件下，人们有必要在批判的基础上继承，在继承的基础上创新，借鉴利用其合理成分，建构起适应现代社会的商业伦理体系，从而推动经济的发展、社会的进步和国家的繁荣与富强。
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