唐宋時期的妓女生不逢時 相當於現在的女明星

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我國最權威的現代漢語詞典是這樣解釋『妓女』一詞的：『以賣淫為業的女人。』態度之鄙薄不屑，措辭之肯定決絕，足以令人怵目驚心！
或許，當今的色情行業的確已經墮落不堪，妓女們確是如此地沒有羞恥、別無所賣的吧。
但是，據我所知，古代的妓女並不全是這樣的。換言之，作為人類歷史上最古老的行業之一的從業者，古代的妓女所賣的，不一定是『淫』，或者，不只是『淫』。
東漢許慎所編撰的【說文解字】一書中，雖然已經有『妓』這個字，但解釋是『婦人小物』，也就是婦人用的小物件，顯然跟後來的『妓女』沒有關係。『妓女』的『妓』字，我認為很可能是從『伎』演變來的；這個『伎』又不是【說文】『伎，與也』（伴侶、結夥的意思）的『伎』來的，而是從『技巧』的『技』演變來的。繞口令似的說了半天，意思無非是：古代的『妓女』，意思是『具有一定技藝之女子』。
這個技藝當然是表演性的技藝，並非女紅、刺繡之類閨中活計。
在唐代，這個技藝可以指雜技之類。唐代天寶年間人封演所寫的【封氏聞見記】中有如下關於『躡球之戲』的描寫：
…彩畫木球，高一二尺，妓女蹬踏，球轉而行，縈迴去來，無不如意，古蹴鞠之遺意也。
這裏的妓女，是指表演踩踏彩色木球使之不斷滾動的女子。同書又有『繩妓』一條記載，說唐玄宗開元二十四年八月五日，皇宮中御樓曾舉行繩妓表演：
……妓者先引長繩，兩端屬地，埋鹿盧以系之。鹿盧內數丈立柱以起繩，繩之直如弦。
然後妓女自繩端躡足而上，往來倏忽之間，望之如仙。有中路相遇，側身而過者；有着屐
而行，從容俯仰者；或以畫竿接脛，高五六尺；或踏肩蹈頂至三四重，既而翻身擲倒，至
繩往還，曾無蹉跌；皆應嚴鼓之節，真奇觀者。
這裏的妓女，是指在高空繩索上表演的女子。
在宋代，情況發生了變化：技藝轉而指文藝才華。這個文藝才華主要包括唱歌、跳舞、做詩、書畫等。隨便舉幾個例子：
宋人話本【蘇長公章台柳】說蘇東坡跟佛印一起去書院中聽書，叫了一個唱歌的『妓者』。這位『生得有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，體態妖嬈，精神清爽』的歌女，還會作詩詞。蘇東坡給她規定以『柳』字為題，她拿過筆，一下子就寫出了一首【沁園春】詞，博得了大文豪蘇東坡的稱讚。
劉斧【青瑣高議】記載，長安倡女曹文姬，不但『姿艷絕倫』，而且擅長書法。閨房中所有能夠寫字的地方，都被她寫滿了字。她的書法，筆力遒勁，號稱『關中第一』。當時幾位達官貴人對她讚賞不已，於是名聲大振，『豪貴之士，願輸金委玉求與偶者，不可勝計』。
魏泰【臨漢隱居詩話】記載，楚州有個官妓，名叫王英英，善於書法。先學顏真卿體，後來蔡襄又教過她，晚年擅長寫大字。著名詩人梅聖俞曾寫詩贈她：『山陽女子大字書，不學常流事梳洗。親傳筆法中郎孫，妙作蠶頭魯公體。』據說，這位王英英小姐，相貌是相當醜陋的。
李獻民【雲齋廣錄】記載了一個名叫盈盈的妓女，不但容貌艷麗，十四歲時就擅長歌舞、彈箏，會做詩詞，『情思綿致，千態萬貌』，在當時堪稱出類拔萃。
從上邊敘述不難看出，唐宋時代的妓女，倘若生在今天，就是雜技明星、美女歌星、美女舞蹈家、美女詩人、美女作家。由此引發，我們既可以為古代妓女的生不逢時而感慨欷[，也可以為今天有這麼多女明星技藝不佳卻暴得大名厚利而感到奇怪，而憤憤不平，而發一點兒厚古薄今的議論。（丁啟陣）

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