|
|
來源: 網易博客
米芾，字元章，祖籍山西太原，後定居江蘇鎮江。他能詩文，擅書畫，集書畫家、鑑定家、收藏家於一身，被宋徽宗詔為書畫學博士。其書法成就，被後人列為『宋四家 』。他的書法沉着痛快，體現了中國書法的惟美藝術。
然而，米芾這個人性情卻非常怪異，他舉止顛狂，人稱『米顛』。他在宋代穿着數百年前唐朝人的服飾，戴着高高的帽子，坐着沒有頂的轎子，招搖過市，所到之處，無不惹得眾人圍觀議論。他喜好奇石，辦公時也石不離手，看到奇異的石頭，便鞠躬敬拜，稱石為『兄』。他死前數月，便開始生活在棺材中，在棺中起居坐臥，直到生命終止。
對於米芾的狂放，有人說是譁眾取寵，有人說是名士風流，只有黃庭堅一語道破，說道：『斯人蓋既不偶於俗，遂故為此無町畦之行以驚俗爾。』意思是說，米芾這個人，是不願意落入俗套，才故意做出種種驚世駭俗之舉的。
後人推崇米芾的怪異，也欣賞他書法的率性天真。從北京故宮博物院收藏的米芾代表作【茹溪詩】卷中，我們可以清楚地看出他率真痛快的書法風格。
走進故宮的書畫庫，常溫常濕，讓字畫始終處於一個恆定的環境下。工作人員小心翼翼地從櫃中取出畫軸，徐徐展開，大家屏氣凝神，目不轉睛地看着米芾的親筆手跡，穿越了近千年的歲月，清晰地展現在眼前。
【苕溪詩】是米芾中年時期的作品，整卷書風揮灑自如，痛快淋漓之中，而又變化有致，充滿了天然之趣，反映了米芾中年作品的典型面貌。
【苕溪詩】卷為紙本行書，全卷35行，共394字，內容是米芾遊覽苕溪時的詩作，所以開首一句便寫道：『將之苕溪，戲作呈諸友』，相當於他寫給朋友們看的一篇遊記。
苕溪，在浙江省北部，屬太湖水系。米芾筆下的苕溪，『半歲依修竹，三時看好花。懶傾惠泉酒，點盡壑源茶。』有着蒼翠茂密的竹林，三季盛開的鮮花，還有入口綿香的惠泉酒，清甜濃香的壑源茶，實在是個難得尋覓的世外桃源。
公元1088年的八月初八，38歲的米芾應朋友之邀，去游賞苕溪，憧憬着苕溪的美景，米芾心情大好，他興致勃勃地鋪紙揮墨，為好友賦詩6首，並以酣暢激昂的行書寫在澄心堂紙上，成就了這幅日後聞名書壇的【苕溪詩】卷。
縱覽整幅書卷，米芾用筆遒勁，點畫波折過渡連貫，提按起伏自然超逸，毫無雕琢痕跡，體現了米芾行書的深厚功力，是他風格日趨成熟時期的傑作，被歷代書家視為珍品。
『宋四家』，指的是宋代的蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄四位書法家，他們跨越唐人書法的高峰，強調個人情趣和情感的抒發，體現出『宋人尚意』的書法特點。
這是台北故宮珍藏的蘇東坡的代表作【黃州寒食貼】，這是黃庭堅的行楷書代表作【松風閣詩貼】，這是米芾的代表作【苕溪詩】卷，這是蔡襄的代表作【自書詩】。『宋四家』的書法雖各有特點，卻都強調個人意趣的抒發，形成了『尚意』的宋代書法特徵。
在『宋四家』之中，米芾的書法以『沉着痛快』的獨特風格，盡顯書法家的率真本性，將『宋人尚意』的書風推向了極致。
米芾一生勤奮書寫，他的兒子米友仁說他大年初一都在寫字，如此勤奮加上後人對他書法的喜愛，導致米芾的傳世作品較多，除了著名的【研山銘】，【苕溪詩】卷和【蜀素貼】也是他行書中的佳作。有趣的是，【苕溪詩】卷和【蜀素貼】書寫於同一年，同樣呈現出天真自然，險峻而又平實的書法風格，只不過一個看上去豐腴些，一個看上去瘦勁些，都是米芾中年時期的得意之作。
可惜的是，【蜀素貼】現藏於台北故宮，【苕溪詩】卷現藏於北京故宮，兩幅書於同一年的『同胞』佳作分藏兩地，只能隔海遙遙相望。
看着完好無損的國寶字帖，沒人能想得到，【苕溪詩】卷在二十世紀初曾經慘遭『撕毀』。原來，清朝滅亡後，【苕溪詩】卷被末代皇帝溥儀偷偷帶到東北偽皇宮的小白樓。偽滿政權傾覆時，溥儀出逃，看守小白樓的士兵乘機蜂擁而上，將小白樓內的大批珍玩古董搶掠一空。在激烈的爭奪中，許多流傳千年的名作被野蠻的士兵一分數段，【苕溪詩】卷也在劫難逃，就這樣慘遭撕毀。
幸運的是，【苕溪詩】卷在上世紀50年代入藏北京故宮後，經過故宮修復廠的鄭竹友和楊文斌兩位師傅的精心修補，不僅斷裂處得以拼接，缺失的字也按照原來的筆勢、筆鋒逐一補全，讓人很難看出補接過的痕跡。
天衣無縫的修補，令【苕溪詩】卷奇蹟般地劫後重生，成為今天展現在我們眼前的國寶書卷，讓我們在近千年之後，仍能欣賞到米芾書法的真跡。
文、陶夢清
來源：網易博客 |
|
桂公網安備 45010302003000