這44個字不是『廢簡復繁』的祭品

  來源: 東方早報

經歷上世紀初漢字的『廢繁從簡』，再到今年初鬧得沸沸揚揚的漢字的『廢簡復繁』。作爲譜寫中國歷史文化傳承、民間交流的重要載體，漢字，這位以表意形態，向世人綻放出瑰麗視像世界的風情美女，卻似乎總免不了成爲國人思潮變革的祭品。
這次，文字革命的『手術刀』伸向了其中的44個漢字:教育部正在徵求意見的【通用規範漢字表】，擬對44個漢字『動刀整形』，調整其寫法。比如，『琴』字左上角『王』字最後一筆由『橫』變爲『提』，『唇』字的廠字頭由半包圍結構調整成上下結構。（8月19日【天府早報】）
將早已成型且民眾廣泛使用的漢字，突然按所謂的漢字『字理』要求動刀整形，難怪網友們要齊聲炮轟『瞎折騰』。作爲信息傳播的重要書面符號，漢字的使用只要能夠明確清晰地表情傳意，它就已經很好地完成了自己的使命，這是每次文字革命中都已說爛說透，眾多國人早已達成共識的東西。
然退身於漢字『整形』爭議之外，我們卻恍惚看到了屢次文字變革中的國人思潮變革之影――與年初恢復繁體字提議的想法類同，此次對44個漢字『動刀整形』，同樣也是爲了恢復漢字的『字理』，也即是完美地達到傳統漢字中『望文生義』的表意形態需求。而這，則正與近年來國內高漲的『恢復傳統』呼聲相契合。在不少人眼中，『保護及恢復傳統』是形成鮮明中國特色、恢復中國民族自信的重要一點。
百年前的『廢繁從簡』，體現出的是與當今國人完全相反的思潮。那時提倡簡化漢字除了掃盲等便利考慮外，更多是隨從西方的『漢語拉丁化』思潮。那時的文人普遍認爲，繁複的中國文字與現代世界文化格格不入，一些文人甚至極端地倡議廢除漢字，採用羅馬字母，以使國人通過更爲簡潔的字母語言交流，達到真正的國民進步。
今日看來，這些想法難免偏頗。然轉念我們當下屢屢提及的『廢簡復繁』，甚至對人們普遍廣泛使用的漢字進行『整形動刀』，難道不是另一種偏頗？真正的民俗傳統保持，不是完全打破現有的民風民俗，再重新撿拾以往的舊風舊俗；同樣，真正的漢字傳統保持，也不是打破民眾早已廣泛使用的漢字使用規則，而恢復古老的『望文生義』漢字傳統。
誠然，對44個漢字的『動刀整形』，是爲了恢復古老漢字表意形態的風情，但脫離民俗動輒進行『動刀整形』，本身就已經背離了民眾的審美標準，又何來漢字的萬種風情呢？比如這次收入規範漢字表的51個異體字，很多也都是在人們姓氏中普遍使用的『怪字』，但最終將其收入規範字表，也正是尊重了人們普遍使用的民俗。也唯有如此基於現有民俗尊重的改變，漢字才自會透發其古老而富有生命力的萬種風情。
重慶 李妍