追溯『善良』的古今含義

  來源: 成都日報

    當今只問犯法不犯法，不問善良不善良。其實當初造這善字，只是想說羊肉味道很好而已，原不牽涉道德判斷。善良，善意，慈善，行善，都是後起的正面字義。篆文善從羊，從二言。古文羊象羊頭形，這是用局部象形代指整體象形。而在善字，這羊乃指羊肉。羊下二言，篆文言從口辛聲。二言或許並非獨立的兩個言，我看應該是篆文競競之省(省掉二兒)。善從競競省，而又象二兒爭着講話之意。小兒不懂謙讓，又好討大人的誇獎，說他聰明，爭着講話原不足怪。在羊肉下面爭着講，當然是講味道很好，善哉羊也，羊肉OK。造字者在天有靈，一定笑得很幽默，我想。   


　　從羊肉味道好，到泛指狀況好，善字用於完善，例如『工欲善其事，必先利其器』，以及能歌善舞。若是善於投機取巧，善於吹牛拍馬，便做壞事也可以用善字了。  


　　良字【說文解字】訓善，是後起的正面字義。本義所指為何，許慎弄不清楚。前已交代，他不知道商代有甲骨文的存在，更未見過。我們今日見到，能窺良字真相，所以弄得清楚。不是我們比他聰明，只是我們比他幸運。要認良字，請先了解舊時糧食買賣通用的量米斗。  


　　斗dǒu(不是鬥爭的斗)是量米用的一種量器。舊時市場買米，不用秤稱，而用斗量。斗為正方形的木製容器，底大，四壁向內傾斜，口小，形狀像瑪雅人的平頂金字塔。請看甲骨文良，中間方形象米市上所常見的量米斗形。專業斗戶端起撮箕，傾米成瀑，直瀉斗中。瀉滿溢後，用概刮平。然後又端起斗，把米倒進買家口袋。甲骨文良中間方形之上，象米瀉入斗中；方形之下，象米倒進袋內。米之入斗出斗，兩條懸瀑象意傳神，極妙。金文繼承，方斗變圓。後來斗上添人，指斗戶也。篆文下面錯成從亡，致使許慎認為亡是聲符。  


　　良指用斗量米，良量實為一字。甲骨文量，正方形象斗形。正方形下面是今呼為馱子的米口袋。米口袋脹鼓鼓，兩端用繩紮緊口子。可見米已入斗量過，倒進袋了。良量本是一字，所以Z食的Z可簡作糧。所謂Z食者，量而良之也。舊時人家用升量米而炊。一斗十升，一升十合。人才必須量過，方能區別優劣。由此生出優良一詞，良也就訓善了。