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來源: 中國漢字網 相傳楊慎在貶官雲南期間，常至臨安府遊玩，與建水進士葉瑞友善。一次，葉瑞邀楊慎、臨安知府和欽差大臣等宴飲。為助酒興，眾人約定成規，以偏旁部首為令組字。楊慎以『水』字旁行一酒令云：『有水也是溪，無水也是奚；去了溪邊水，加鳥便成雞。得勢貓兒雄似虎，退毛鸞鳳不如雞。』臨安知府反應快，馬上吟道：『有水也是淇，無水也是其；去了淇邊水，加欠便是欺。龍困淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。』輪到欽差大臣，只見他不動聲色地吟道：『有水也是湘，無水也是相；去了湘邊水，加雨便是霜。各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜！』
例中三人所吟都利用了漢字合體字字形可拆分的特點，充分運用了增筆、減筆等漢字修辭手段，所吟文工義順，構思奇巧，表面上看是文字遊戲，其實從各人的酒令都可看出其思想感情：楊慎在發泄被貶後身處逆境的憤慨；臨安知府同情楊慎的遭遇和處境；老奸巨滑的欽差大臣則居高臨下一警告楊慎和知府夾緊尾巴做人，少管閒事，不要再生枝節。
三、聯邊
我國古代文論家劉勰，他很早就注意到了漢字形體的修辭現象。他在【文心雕龍・物色】中這樣寫道：『及離騷代興，觸類而長。物貌難盡，故重沓舒狀，於是「嵯峨」之類聚，「葳蕤」之群結矣。』劉勰還在【文心雕龍・練字】中說：『聯邊者，半字同文者也，狀貌山川，古今咸用。』魯迅先生在【漢文學史綱要】中，對漢字形體能引起的修辭效果也作過闡發：『其在文章，則寫山曰峻峭嵯峨，狀水曰汪洋澎湃；蔽芾蔥蘢，恍逢多木，鱒魴鰻鯉，如見多魚，故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。』
漢字修辭中的聯邊，就是為了修辭的目的，刻意連用三個或三個以上偏旁部首相同的漢字，以引起人們對其所表意義產生形象化的聯想。漢字字形具有形象感，它是作者把自已的審美感受傳給讀者的媒介物，也是讀者藉以體會、理解作者所思所感的媒介物。這種利用漢字形體的修辭方式，能夠直接或間接地刺激讀者的想像，生出『言外之意』『景外之景』，產生以形圖貌，直觀形象生動的效應。
宋劉【貢父詩話】載：有一進士中了榜首，同人看不起他，一日，此人在宴會中出酒令。規定一字領首，下接四字構成一稱謂。本人先發令：『金銀釵釧鋪』（首飾店）；次一人道：『絲綿綢絹綱』（綱是運輸車船隊）；一同科者應令道：『鬼魅魍魎魁』（魁是榜首之意）。
例中恰當地運用聯邊手法，不僅可以體現漢字形聲結體的智慧性，而且也可以加深對字義的理解，從而增強語言表達的效果。
我國古代酒令文化中蘊含的修辭手段是十分豐富的，這裏只作粗淺的分析與探討，還有許多寶貴的酒令文化財富，等待我們去深入挖掘。 (作者：劉曉丹)
參考文獻：
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[4]陸侃如，牟世金.文心雕龍譯註[M].濟南：齊魯書社，1995.
[5]杜景華.中國酒文化[M].北京：新華出版社，1992. |
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