【齊東野語】中的最佳『睡方』

  來源: 華文報摘

【齊東野語】是古人筆記名著之一，一共二十卷，由南宋周密撰。作者字公謹，自號草窗，又號弁陽嘯翁、蕭齋、泗水潛夫等，也是南宋有名的詞人。他祖籍濟南，曾祖在靖康之難後從濟南遷居吳興。其家世代為官，本人也曾入仕。元代寓杭，以南宋遺老自居，交遊很廣，見聞甚博。書中所記，多宋元之交的朝廷大事，很多可補史籍之不足，是很有價值的數據。不過，我非史學專家，更讓我津津有味的是筆記中描繪的古代生活風貌和作者本人的獨特感悟。  
　　齊東野語是成語，常用來比喻荒唐沒有根據的話，出自【孟子•萬章上】：『此非君子之言，齊東野人之語也。』不過周密用這個題目，語帶雙關。首先，他家『世為齊人』，有『種學績文，代有聞人』的光榮傳統。他的曾伯祖南渡以後，受到高宗的器重，家裏的父輩也世代仕宦，知道很多宋朝的台閣舊事、朝野掌故。他取這個書名，固然有自謙自嘲之意，但更多表達的是舊家子弟、書香傳世的自豪。而且，他聲稱在祖輩家傳筆記的基礎上，『乃參之史傳諸書，博以近聞脞說，務求事之實，不計言之野也』，對於自己的數據翔實很有信心。他在自序中說，『余故齊，欲不齊不可。雖然，余何言哉？何言，亦言也，無所言也，無所不言，烏乎言』，坦承祖先的根基郡望，發表包羅萬象的志向，但也傳達了一種隨便聊聊的輕鬆態度。我最感興趣的就是書中這樣妙手偶得、真切雋永的小品文字。
　　譬如【日曝】一節中，周密引述古今名人冬天曬太陽(負暄)的典故和文字，同時不忘記錄下自己的生活細節。譬如，杜甫詩云：『毛髮且自和，肌膚潛沃若』；白居易也有【負日】詩：『杲杲冬日出，照我屋南隅。負暄閉目坐，和氣生肌膚。初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。曠然忘所在，心與虛空俱。』周密激賞詩人們『深知負暄之味』之餘，也不甘人後。因為覺得『冬日可愛，真若可持獻者』，他把家裏的小閣起名為『獻日軒』，又在四麵糊上白油絹，務使日照竟日，並驕傲地稱之為『天下都棉襖』。『都』者，總管指揮之謂也，『天下都棉襖』就相當於今天說的『天下第一棉襖』、『棉襖大王』之類了。文人本色，周密還引經據典，為自己的行為尋找先例，說古人有把曬太陽的所在叫做『大裘軒』或者『白醉閣』的。情事雖小，清新可喜，讓人恍然領受到凜冽冬日裏難得的閒適、遲緩的溫暖。
　　曬太陽之外，周密還愛睡覺。他在【睡】一節中，追根究底，要探索最佳『睡方』，並且糾正了朱熹的錯誤，考證出『睡側而屈，覺正而伸，早晚以時。先睡心，後睡眼』原出於【千金方】。因為『每遇暑晝，必須偃息』的習慣遭到別人嘲笑，他還千方百計為自己辯護。引用北宋各大詩人的午睡詩時，他尤其追捧王安石，說夏天用方枕午睡──『睡氣蒸枕熱，則轉一方冷處』的做法『真知睡味』。另外，他指出『杜牧有睡癖，夏侯隱號睡仙』，甚至為世人腹誹的『宰予晝寢』翻案。他引用韓愈的說法，認為『晝』字或是『畫』字之誤，孔老夫子不是責備學生大白天睡覺，而是厭惡他的寢具過分華麗奢侈，所以才有『朽木糞牆』之類的嚴厲斷語。如此一來，周密放心了，因為『假或偃息，亦未至深誅』，自己喜歡午睡不是什麼大罪過。
　　正是寒冬臘月，滴水成冰的時節。我在家裏四面封閉的玻璃陽台上進行『光合作用』，在溫煦的冬日暖陽裏也醺醺然，陶陶然了。
　　(摘編自香港【大公報】 文/馮進)