【民间国学推行】笃诚力行的山西民间国学研推者卫方正

【民间国学推行】笃诚力行的山西民间国学研推者卫方正

1月11日，一座高9.5米、重约17吨的孔子雕像坐落在国家博物馆北广场。这里紧邻天安门广场，面对川流不息的东长安街。

一种文化，在官方已经失去的时候，民间往往对其进行了最大限度的自发保存。最终，追寻这种文化，也只能去民间。所谓“礼失求诸野”。

经过5年酝酿，眼下“国学”似乎已从暗香浮动的一角之隅，转为家家争发的遍地开花。但有关国学其实仍是个难免尴尬的话题——“国学”似乎始终与“无奈”及“窘迫”如影随形。如今，在体制之外，民间的国学研究者和推动者，其生存轨迹和状态究竟怎样？是辉煌？是平淡？是落魄？

从省报“资深记者”到民间“独立学者”

34岁的卫方正是山西文瀛书院院长。3年前他是一家省级报社的主任记者。

在卫方正的自述里，他出生在洪洞一个偏远山村的穷困家庭，自小被认为傻和哑，6岁才开口说第一句话，其后以过目不忘和成绩优秀闻名。在村小学上四年级时他做了平生第一首两句古体诗：“仰天微笑出门去，手把江山还家来”；5年级他借遍阅遍了全村人家的书；中学他读了所有能找到的先秦诸子典籍，始悟“神交古人”，隐隐觉得自己将来从事的行业必与传统文化有关。

每个假期他去看工地、干粗活，还学过一点中医。高二那年，突然有一天他陷入“清静自然”与“奋发有为”的思考矛盾中不能自拔，无奈不得不休学。

一年后，他“穿透牛角”，悟了，安详了。

1998年，卫方正进入洪洞县报社成为一名编辑。在他之前，同一间办公室的同一个座位的主人，是一位后来获得鲁迅文学奖的山西作家。每个深夜“楼上亮灯的那个窗就是卫方正的”——他成了县城的一个符号。两年后，他带着一点名气、一大摞作品和1200元钱来到省城闯荡，应聘于一家媒体。他创造过一夜写两篇特稿的纪录，也获得过一堆业务奖状。他曾为弱势群体奔走呼吁，也曾见证角落里的争斗与黑暗。他给父母在老家买了一所房子。

在媒体“混”的几年中，他与传统文化始终不离不弃。记者生涯成为了催熟剂。2006年，他与媒体相互挥别了：他想明白了自己的路——沿着国学学术研究方向走。

卫方正的名字仍然出现在报纸上，只是不再是以记者身份，而是以专栏撰稿者的身份——他开设了“弟子规”专栏，一日一讲。他开办了一所书院，按照自己梳理出来的思路和学习经历去讲授国学课程：先秦经典、文章精粹、国文写作、高中文言文、少年趣味历史……“传承国学，开发智慧，让青少年从小与经典同行，与圣贤为友，读千古精华，打一生根基。”

书院开在他的租住屋里，那真是一间寒简的陋室，除了书。彼时国学在山西兴起不过一年，社会认知度有限。最冷清的时候，来上课的只有一个学生，老师也只有他一个，生存难以为继。最苦的时候，他连坐公交车的钱都没有，需要去打短工维系。但他坚持下来了。2008年，书院的学生开始多起来，越来越多。

一个学历既不高、也并未师出有门的草根，凭什么就能以国学立稳脚跟呢？书院生源的口口相传之外，他在省城文庙国学大讲堂开设的周日《论语》公益课，历时两年多周周不辍，也为他赢得了稳固的听众。听课的粉丝常会特意为他带去早点。渐渐地，来书院上课的成年人比小孩子多了；渐渐地，不止一家报刊请他撰写专栏，有各式各样的单位机构邀他去演讲。滚动的小雪球日益大起来。到如今，他的各类讲座已达600场以上，半数是公益的。

在一位学生家长的赞助下，2010年年初，卫方正的文瀛书院鸟枪换炮，搬到一处公寓中，完全具备了一所小书院的条件。从周一到周日，课程排得很满：四书、说文解字、《黄帝内经》和《道德经》研习班、史记……每周两次固定的公益读者沙龙活动，也吸引了各个领域的求知者参加。

在他名为“布衣卫”的博客上，毛泽东的名言成为他的标榜：“我们必须走大路，小路，直路和弯路。走过白天是黑夜路，走过黑夜是白天路，走过天涯还有路！走上坡路、下坡路、岔路和斜路，还要准备走绝路！走完绝路，我们再赶路！”

从国企干部到学堂“爸爸”

“古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。礼敬尊亲如圣贤，成就生命大意义……”悠扬的歌声从省城一所私塾传出。赵老师带着孩子们一遍遍地唱。孩子们目光清纯，歌声稚嫩。

年近四旬的赵老师清瘦，儒雅。4年来，他看护着一群3—6岁的孩童，教他们洒扫应对、识字读书，规范他们起居饮食，陪孩子一天天成长，痛并快乐着。

赵老师本是一名经济师，曾在国企担任中层干部。他多才多艺，曾师从名家学习男高音，英语会话流利，还画得一手好画、抚得一手好琴、兼作过播音主持，且摄影准专业、能烹饪各种美食，能修理各种家电……但如今他只是一名私塾主人。

他曾在自己孩子身上实践零岁早教方案。2005年接触到国学经典教育后，他觉得就像上天为他打开了另一扇窗户，阳光倾泻而入——中华文化的博大精深、中正平和让他领受到从未有过的心灵洗礼。他开始精进勤勉地学习传统文化，并到山西首家民间国学书院做了一名义工，烈日下寒风中站在街头发放《论语》讲义宣传册，讲解学习国学的意义。

“近百年来西学渐进，以传授知识、训练技能的分科之学替代了旧学，此前千年的教育，以国学为主，是勤研经史、学为圣贤的生命之学。人格的养成和国家民族文化的传承并非有了知识就能成功。”出于这种责任感和使命感，赵老师抛弃了曾经的社会身份和一切，和同仁们创建了一所幼儿家学，意欲将文化从“根”救起。那是2006年秋天。

半年间没有招来一个孩子。赵老师不气馁，每日静心学习，又赴北京私塾实践。次年3月，他们迎来了第一批7名幼儿。宽敞明亮的房间都让给了老师和孩子们，他在自己那间窄小的办公室打了三年地铺。“君子忧道不忧贫”。苦点没关系。

办家学不易。4年间家学“流离失所”，搬了三次家，每次搬家抬、扛，蹭得伤痕累累，结痂久不落。但心血没有白费。孩子们不仅熟背中华经典，而且涵养了性情，变化了气质。孩子们都爱他，喊他“赵爸爸”。第一批孩子毕业了，与同龄幼儿相比他们成绩不俗：能熟背蒙学经典、四书、《易经·系辞》及唐诗三百首；识字两千多……分别那天，孩子们与老师抱在一起痛哭。“舍不得学堂，舍不得赵老师”。

“该学童品性端庄，温良敦厚，勤奋质朴，养成了良好的学习生活习惯，具备了学习中国文化的扎实基础，如能持之以恒，勤学不辍，日后大器必成。今日毕业离园，特发此证，以资鼓励。”毕业了的小朋友上了小学，每天回家都要看看这张挂在床头的毕业证。

孩子不断增多，办学难度也大了。如何快乐读经？如何面对老师的流动？如何接轨？……赵老师有许多迷茫，但不气馁。他始终在困顿中坚持着。他从不在意学生人数的多寡，也无暇理账，每日只是专心教学育童。4年后算总账发现入不敷出，他淡然一笑：“只要能运转就行”。

2010年年末很冷。他带着几位家长和孩子赴京拜访清华北大名师，谋求经典幼学与体制的“接轨”。他还特意带孩子去参观北京天文馆。面对浩瀚宇宙，他深有感触：“文化不是门面，不是装饰，它可以让我们安身立命，也可以让我们经邦济事。但现在我们文化的传承中，安身立命这一块丢了，变成了纯学术、纯知识，这就远离了生命，远离了生活，我们没有把它转化出来，这中间缺了什么？缺的正是童子功，所以我们才不畏艰难办私塾，苦练童子功。中国文化很大一个特质就是它的王道精神，要担当、要勇于实践，既要自强不息，又要厚德载物，既要脚踩大地，又要眼望星空，前者是不脱离实际，笃诚力行，后者是志存长远，理想高悬。”

从“陶朱公”到“私塾先生”

2006年国学在山西尚无热度，穆儒(化名)以推动者的身份出现在一次中华文化经典诵读活动中。作为一名小有成就的商人，在一般人眼中他是理所当然的“成功人士”。但这远非他追求的全部。“幼时爱慕辞章然中道辍学，在单位时毅然辞职下海。十年工十年商，凭仁厚诚信白手起家，一点点打拼算得境至小康。然苦寻人生信仰不得，世事烦扰。始终想要找回自己、找回精神之‘根’。”生意之余，他与楼台场馆无缘，而是每月专程赴北京大学听名师大家授课，如饮甘霖，日日精进。

他将自己的孩子送进一所国学幼儿园就读，孩子的进步令他萌生了自己创办私塾的念头。这个说到必要做到的人从不抱怨艰难险阻，一步步却迈得踏实。2009年夏，他的私塾正式开学了。“志于道——探寻人立于天地间之生命真谛。据于德——视明己之明德为根本，于富贵、贫贱、威武等外在环境下保持德性不亏！依于仁——人心皆有仁，为爱之源泉，觉醒之源泉，当时刻以仁爱存心，视弟子为至亲，传人道，授修齐治平之业。解人生，学业之惑。搏之以文，约之以礼，以继往圣之绝学，续中华之道统为己任！游于艺——学而时习，寓教于乐。广博见闻，不拘一格。诗书礼乐，洒扫应对。琴棋书画，言谈举止。宽严有度。奖惩分明。教育之道无处不存，教学相长，游在其中，乐在其中。”这便是他的师者信念。

诵经读典，琴棋书画，习武强身，外出游学……一年间，从几名幼儿到三十多名学童，他的私塾里孩子越来越多，从最初的少有认可到如今的慕名求学。慕儒近不惑之年而弃贾从教，将精力完全转入了私塾的管理。他以他的积蓄维系着学堂的运转，无悔无怨，甘之如饴。

对我们的采访他谢绝了多次。说“不想趟浑水，只想先踏实做些事方好实至名归。因所感尽在‘国学，国人觉醒之学’。他日，我中华文化必大放异彩。”

从曾经“腰缠百贯”的商人到“两袖清风”的教师，三年间，他完成了身份与事业的转变，完成了人生理想的铺垫与并轨。

后记

一方面，越来越多的人开始体味到国学的智慧与光辉，另一方面，也有为数众多的盲从与发自理性的质疑并存。有戏言曰：当下是“四子兴儒。何谓四子？疯、傻、骗、呆”。在国学圈内，大家也认可“国学，有人信、有人用、有人吃”的说法。许多人认为，“国学之人”多半困顿，有着迂阔和自卑下的狂傲。以国学安身立命，或者只是他们生存的某种手段而并非生命与信念中的执着。

然而整个社会则仿佛日益看重起“国学”这两个字。

事实不止一个面。我们的目的，在于提供对现象的另一种观察思考的视角。

（2011年01月14日三晋都市报） （首席记者 冯迪）

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