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4月30日，鮑鵬山先生第4次來到浙江人文大講堂，從孟子、老子、孔子，到這回的莊子，他說：2小時講莊子難度太大了，平常他是講兩天的。於是和他擊掌約定，下回來講諸子，講一天！
在暮春時節，聽他的講演是頗具莊子詩意的――興之所至，揮灑自如；用詞比喻，看似不合常理，細想卻頗合邏輯。關於學問，他是這樣說的：『我們每個人都是有局限的，這中間包括認知上的局限。如果你依賴這個人，你就會被他所局限。比如說這回你依賴我，那麼我對莊子的了解程度，就會決定你的了解程度，你就被我約束了。』在他看來，最好方法是在聽了別人的講座後，自己再去讀原著了解。
莊子是個窮人
在先秦諸子中，絕大多數人的生活水平和物質條件，都是不錯的，他們的身份是『士』。天子、諸侯、大夫、士，士就相當於現在的公務員了。比如孔子的日子就過得非常好，孔子說他在魯國做官的時候，俸祿是6萬，食不厭精，有很多貴族的風氣。
在諸子裏面，只有兩個人日子過得非常辛苦，一個是墨子，一個是莊子。墨子日子過得那麼苦，是墨子的主動選擇。墨子是一個大宗師，有很多學生，他這個學派兼有宗教團體和軍事團體的性質，墨子的學生在外面做官，拿到的俸祿都是要交給墨子的，墨子過苦日子，是因為墨子有一種觀念，認為人只有在艱苦中才能磨練他的品德，所以他講究苦行。
莊子日子過得苦，卻是不得已。他窮，和他不願意出去做官有很大的關係。他一直待在鄉下。先秦諸子基本上都生活工作在城市裏，但莊子不願意去做『公務員』，他是個體戶，所以他日子就過得『吃了上頓沒下頓』。
莊子有一次到魏國去見魏王，但莊子一般是不到城市裏去的，也不跟諸侯打交道。這次為什麼去呢？我猜測是因為莊子有一個朋友惠施，此時此刻在魏王手下做國相，莊子想看一下老朋友，說不定還想跟老朋友借一點錢。既然到了魏國，總要見一見魏王。莊子當時的打扮是這樣的：『衣大布而補之，正系履而過魏王。』穿的是布衣(布衣就是麻布，還不如今天的麻袋)，而且這個麻袋還是打着補丁的；鞋子破了，要用繩子捆在腳上。就這樣去見一國之君了。
這裏傳達了兩個信息：首先莊子很窮，其次莊子對去見魏王看得不是很重，對魏王毫無敬畏之心。
梁惠王見到莊子就說了：莊先生，你怎麼搞得這麼狼狽啊？莊子一聽就看不起梁惠王了。莊子說我這個叫貧窮，不叫狼狽，貧窮只是沒有錢，狼狽是沒有精神。我只是沒有錢，但我是有精神的。 |
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