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[儒家学说] 大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入...

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贾陆英书屋 发表于 2019-1-29 14:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

音频学《论语·微子篇第9章》鲁国的乐官们因何四散而去?

18·9 大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗(音táo)武入于汉,少师阳、击磬(音qìng)襄入于海。

大师挚:鲁国乐官之长。大,同“太”。大师,也就是太师,挚是人名。亚饭干:古代天子、诸侯用饭都要奏乐,所以乐官有“亚饭”、“三饭”、“四饭”之称。干,亚饭之名。缭,三饭之名。缺,四饭之名。“播鼗”的“鼗”,是小鼓,也就是现在的拨浪鼓。“播鼗”,指摇小鼓。少师:乐官名。“击磬”的“磬”,是古代的一种石制打击乐器。

这段话的意思是说,大师挚到齐国去了,亚饭干到楚国去了,三饭缭到蔡国去了,四饭缺到秦国去了,打鼓的方叔去了黄河边,摇小鼓的武去了汉水旁,少师阳和击磬的襄去了海滨。

本章所记,反映了鲁国当时怎样的社会现实呢?据许多学者的研究,“大师挚”是鲁国乐官之长,名挚。《泰伯》篇第15章中的“师挚”,即指此人。“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉”,记载的正是孔子听师挚演奏音乐时的感受。“击磬襄”是《孔子家语·辨乐》中的“师襄子”,孔子曾向他学琴学磬。由此可以推知,上述8位乐官,应是孔子同时代的鲁国人,是以礼乐文明为中心的传统社会的重要人才。本章记他们四散而去,逃离鲁国,反映了鲁国礼坏乐崩、国运衰微的乱世景象。

附:

18·9 大师挚①适齐,亚饭干②适楚,三饭缭③适蔡,四饭缺④适秦,鼓方叔入于河,播鼗⑤武入于汉,少师⑥阳、击磬⑦襄入于海。

【注释】

大师挚:大,同“太”。大师,鲁国乐官之长,挚是人名。亚饭干:古代天子、诸侯用饭都要奏乐,所以乐官有“亚饭”、“三饭”、“四饭”之称。干,亚饭之名。③三饭缭:三饭名缭。④四饭缺:四饭名缺。⑤(音táo桃):小鼓,即现在的拨浪鼓。⑥少师:乐官名。⑦(音qìng庆):古代的一种石制打击乐器。

【译文】

大师挚到齐国去了,亚饭干到楚国去了,三饭缭到蔡国去了,四饭缺到秦国去了,打鼓的方叔去了黄河边,摇小鼓的武去了汉水旁,少师阳和击磬的襄去了海滨。

游客  发表于 2019-1-29 18:41
本章记他们四散而去,逃离鲁国,反映了鲁国礼坏乐崩、国运衰微的乱世景象。

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