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中华文化复兴运动始由

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延章 发表于 2010-8-11 23:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本文摘自维基百科,由海内外华人共同编辑

'''中华文化复兴运动'''是‘中华民国’以复兴中华文化为目的而开展的思想文化运动。由于‘中国大陆’发动了‘文化大革命’,对中华传统文化破坏严重。为了保护‘中华文化’,并与‘中国共产党’的文革运动分庭抗礼,‘1966年’11月由‘孙科’、‘王云五’、‘陈立夫’、‘陈启天’、‘孔德成’等一千五百人联名发起,要求以每年‘11月12日’(即‘国父孙中山’诞辰日)为‘中华文化复兴节’。次年(1967年)七月‘台湾’各界举行‘中华文化复兴运动推行委员会’(后改名为中华文化复兴运动总会)发起大会,‘蒋中正’任会长,运动即在台湾和海外推行。

运动宗旨与目标
(一)以‘伦理道德’为淑世之本。其最具体的行为表征,就是‘忠’、‘孝’、‘仁’、‘爱’、‘信’、‘义’、‘和’、‘平’;其最重要的哲学基础是‘仁’字。

(二)以‘民主自由’为福国之则,有全国共同遵守的大法即‘中华民国宪法’,使政治举措有常轨。要‘国会’能自由行使其职权,使法律之效力能永固。归于民治,树立法治。

(三)以‘科学技术’为正德利用厚生之实,其终极目的,在于养民。养民之道,不外衣、食、住、行、育、乐六项,故特以此六项科学化之建设,为正德、利用、厚生之张本。

运动行则与成果
从教育改革为文化复兴奠基

以‘教育’来促进国民知识水平普遍提高,增加国民就业机会。推进人民顺利的适应生活环境,改善生活。
* 教育方面,号召以德、智、体、群四育并重;重视生活教育,改订‘国小’与‘国中’学生生活教育课本,将‘伦理道德’贯注于学生日常生活中。同时加大学生的科技教育,除在‘国民中学’内实施试探性的职业陶冶,而在‘高中’则侧重于‘职业学校’的发展,以配合国家经济建设及生产工作的需要;中华文化复兴会并设立科学技术研究发明奖,奖助社会普通人士对科技的研究发明。
* 体育方面,推委会注重全民体育的倡导与推行,团队的合作与运用,改进学校与社会的体育设施,加强体育组织及团队的训练与活动,并经常举办国际体育活动与联系。并大力发展体育学术研究,提高全民体育技能。

从学术整理为文化复兴开路

‘蒋中正’号召‘以心物群己关系的和谐,造成‘新旧中国|新中国’三民主义伦理、民主、科学的社会蓝图,是导致文化的整合。’

        在整个中华文化复兴运动中,推委会目标"对传统文化作一番整理,去芜存菁。同时选择西洋文化的精华,吸取采用,合中西文化融于一炉,而造成一种更新的能造福人类的中和文化"。
* 整理大量的古籍,使文字显明易懂化,让普通民众能读得懂。
* 编印‘中华文化概述’,出版中国历代思想家(一百位),介绍其生平思想行谊及其著作的影响作用,使国人对中国学术思想之演变,有较深入之认识。
* 编印中国历代忠孝人物故事(一百位)及忠孝文选,以发扬民族文化人文精神的宏伟风范。重新英译四书,并向海外发行,以加强国际学者对中国文化之了解与景崇。
* 译介西方名著,有关于‘政治’、‘经济’、‘社会’、‘科学’等各方面者,已有多种出版。
* 翻译英国人‘李约瑟’所著‘‘中国的科学与文明’’。
* 编印‘中国科学技术史’丛书、‘周秦汉魏诸子知见书目’、‘中国史学论文选集’、‘中国人文及社会科学史丛书’、‘中国近代法制研究’、‘中国文献西译书目’、‘现代化建设与中华文化复兴运动’专辑、‘中华文化总论书目’、‘中华文化复兴论丛’、‘研订标准行书模板’等书,均已出版。
* 引进新的‘科学技术’,吸收新的科学知识,以加强国家‘现代化’的行程。促进中西文化的交流,俾收文化整合之帮助。这些学术上的整理工作,是光大‘中华文化’所必循的途径,也是融合中西文化所必采的方法。

从文艺研究为文化复兴发皇

从民族文化人文主义所掀起文艺思潮:
        第一是宏扬伦理道德的具体行为,以表现国民的忠孝仁爱精神。
        第二是倡导反共产反奴役反迫害的民主意识,以稳固民主思想与制度。
        第三是发展科学技术,促进科技进步,以实现国家的现代化与现代文明。
* 设立国家文艺基金会。
* 拟定文化政策。
* 国剧推行委员会对‘国剧’的进行改进与推行,如国剧的定期演出,剧本的整理与创作,场面人员的训练,国剧课程的设计与课本的改进,举办各大专青年暑期国剧研习会等。
* 设立由中央到地方各文化中心机构,联合全国文艺界举行文艺座谈,举办各种文艺季,奖励文艺创作,设立文艺研究班,辅导各种文艺活动,如书画展览、戏剧演出、舞蹈表演、音乐演奏,各种文艺创作比赛,改进与弘扬传统艺术。
* 办理国际文艺交流,研习国际文艺创作技巧。
* 编印中华文艺史,纠正部分‘中国共产党’对中国传统文艺的破坏。
* 制作大量配合大众传播的文艺节目,发扬文艺工作的多彩多姿。
* 精印中国当代名家书画专辑。

从国民生活辅导为文化复兴扎根

推委会提出,文化是生活的表征,修明伦理,发扬道德应从辅导国民的生活做起,使国民了解立身处世、为人做事、待人接物的道理。
        应把伦理道德的真义涵咏于国民日常生活行为中。订立相应规范与准则使人与人相处的交互关系,有一定的标准尺度和适当的依据,才不致逾越常轨,有所歧扰。
* 订立并推行《国民生活须知》
* 倡导与实践《国民礼仪范例》
从融合中西文化达成文化创新的目的
为光大中华民族文化传统,促进中华文化持续创新发展,推委会拟订‘中华文化与现代西方学术思想融合发展推行计划’,并复拟订‘中华文化丛书编印实施计划’来肯定中华文化价值,复兴民族文化,阐扬国父遗教暨先总统蒋公思想言论精义,并宣扬三民主义建设成绩,贯彻反共复国国策。

运动过程

* 1966年11月12日:‘蒋中正’发表‘中山楼’‘中华文化会堂’落成纪念文,其中言曰:‘余笃信伦理、民主、科学乃三民主义思想之本质,亦即为中华民族传统文化之基石。’当时参加这次纪念会的全体人士,遂联合签名吁请政府明定每年十一月十二日作为‘国父诞辰纪念日’,同时为‘中华文化复兴节’。
* 1966年12月25日:‘蒋中正’主持中华民国“国民大会宪政研究会”开会。在会上宣布将发起中华文化复兴运动,实行‘三民主义’,凭借传统人本精神与伦理观念,唤醒理性良知。
* 1966年12月26日:‘中国国民党中央委员会’九届四中全会在‘台湾省’‘台北市’举行,会议通过了《‘中华文化复兴运动方案’》。
* 1967年2月14日:‘行政院长’‘严家淦’向‘立法院’提出推行文化复兴运动的施政方针。
* 1967年4月9日:蒋中正就孔孟学会召开年会致函会议,称发扬孔孟学说有助三民主义的实行,革新国民生活,实现文化复兴。
* 1967年7月28日:‘中华民国行政院’成立“中华复兴运动委员会”,蒋中正任委员长,‘孙科’、‘王云五’、‘钱穆’、‘于斌’、‘左舜生’、‘林语堂’、‘王世宪’、‘钱思亮’、‘谢东闵’组成主席团。
* 1967年7月30日:‘中国国民党中央委员会’颁布《‘推进中华文化复兴运动办法’》,提出:
                #加强学术研究。
                #推动社会生活。
                #举办文艺活动。
                #教育配合。
                #倡导大众传播。
                #加强妇女工作。
        并颁布措施:
                #加强三民主义教育。
                #坚定战斗意志。
                #弘扬传统文化。
* 1967年8月24日:‘孙科’、‘陈立夫’、‘王云五’担任"‘中华文化复兴推动委员会’"副委员长。
* 1967年8月28日:‘中华民国教育部’为推动九年‘国民教育’发布十点指示:
                #推动文化复兴运动。
                #国民学校制定长期规划。
                #学校按教育部规定,安排教学时数。
                #学校不准买卖未经审核的补习材料。
                #教师尽心教育,不得做有收入之辅导。
                #制定学生作业指导方法,低年级学生课外作业不高于半小时,高年级学生不高于1小时。
                #加强艺能教育,培养实际工作能力。
                #学校中发挥教师专长,实施分科教学。
                #学校中成立各种教学研究会。
                #国民教育与家庭教育相结合。
* 1967年11月21日:中国国民党九届五中全会通过:
                #发扬中华传统文化。
                #尊重人格独立。
                #尊重民主自由。
                #实行耕者有其田。
                #推动社会福利。
                #保障择业自由。
                #维持家庭伦理关系。
                #宗教信仰自由。
                #各民族平等。
                #维护国际和平。
* 1968年3月29日:‘蒋中正’就‘青年节’发表《告青年书》,提出"以科学报国,发展民族文化之精义。伦理、民主、科学一脉相联,民主不兴、科学与伦理便不兴。国家建设以发展科学为第一要务,要以做一个中国人为荣,对民族国家负责,对人类负责"。
* 1968年4月30日:中华复兴运动推动委员会颁布《‘国民生活须知’》。
* 1968年10月15日:中华复兴运动推动委员会制定几项工作重点       
                #推行国民生活须知。
                #加强体育运动。
                #订定国民生活礼仪。
                #贯彻教育改革。
                #设定标准文艺活动中心。
                #建立大规模国民社会教育馆。
                #整理国剧、国乐。
                #编译今译、今注古籍作为国民读本。
                #翻译介绍世界名著。
* 1968年11月12日:蒋中正就‘孙中山’诞辰和‘中华文化复兴节’发表《告全国同胞书》,提出“复兴中华文化,造成三民主义新时代,发扬伦理、科学、民主精神,明礼义、知廉耻;贯彻三民主义宪政,从推广廉能政治开始,民生建设的要务在于发展科学;一齐抢救国家,同胞,文化”。
* 1969年4月8日:中国国民党十届全会大会通过《现阶段社会建设纲领》明示“社会建设目标:发扬科学功能,培养企业精神。运用人力资源加强社会福利措施,建立社会安全,谋求社会发展,平衡社会建设,均衡财富,建设安和乐利社会。养成国民守法,守秩序的精神,推广地方自治,发展民族精神。继承优秀文化传统,明礼尚义,重廉知耻”。
* 1969年12月25日:蒋中正就‘行宪纪念日’致函‘国大代表’:"努力弘扬民主宪政,阐扬科学与伦理相结合的观念,培养道德与精神力量,促进人类健全发展。掌握中华文化仁本精神,消弭世界物本主义流毒"。
* 1970年7月29日:中华民国教育部颁布《爱国建国教育纲领》提出加强师范教育,发扬民族文化传统,提倡民族自尊,鼓励教师进修,发展职业与技术教育,改进大专教育,鼓励学人回台任教等。
* 1971年7月26日:蒋中正在‘中华文化复兴运动推行委员会’第四次会议上提出:"守经知常,创新应变,温故而知新,苟日新,日日新,又日新,多难兴邦,殷忧启圣"。进一步推动运动发展。
* 1972年6月13日:‘蒋经国’在‘立法院’作施政报告,提出:"从大处着眼,从实际重点着手,发展团队精神,树立爱民、便民风气;一切施政以发扬民族大义,奋发民族精神为要,在三民主义旗帜下团结海内外人士"。
* 1973年4月22日:中华民国‘孔孟学会’开会,蒋中正提出:“国人应明礼守法,践行仁义,三民主义以孔孟为源”。
* 1973年12月17日:蒋中正告中华民国同胞扩大好人好事运动,称发扬人性是最佳武器,中华民国以人本主义从事精神战、文化战、主义战,攻人之心、夺人之魄。
* 1975年3月28日:‘蒋经国’发表文章《为国献身,为民献心》,纪念青年节。提出"发扬民族道德、文化、传统与智能,中国的命运应由青年人掌握"。
* 1976年9月16日:蒋经国在立法院作施政报告,强调"教育之道在于巩固国本,行政之本在于为民服务,共同努力创造纯洁、朴实的社会"。

运动影响
评价

        ‘陈立夫’:中华文化复兴运动之推行,迄今已十三年,成绩如何?社会人士自有公正之定评;惟在此有必要一言者:
* 第一,文化复兴导向了正确的路线,‘伦理’、‘民主’、‘科学’是‘中华文化|中华民族文化’的基石,亦为‘三民主义’思想的本质;复兴‘中华文化’,即须切实的实践‘三民主义’。
* 第二,文化复兴促进了文化的蓬勃,过去国际人士谓台湾是文化沙漠,现在台湾各种文物活动,各种书刊印行、各种演讲会、座谈会、观摩会、展览会…的举办,几乎每日都有,随时可见,造成国家一普遍中兴景象。
* 第三,文化复兴抬高了‘中华民国|我国’的文化声誉和地位,在国际上,台湾被认为是保存中国优良传统文化最丰富的地方,增加了国际学者仰慕台湾,崇敬台湾,甚至热爱‘台湾’而增加了来台观光人士的数量,改变了国际学者对台湾的观感。

‘新华澳报’
        '''打政治牌,作文化秀,但有贡献'''
        负责伦理道德发扬工作的‘国民生活辅导委员会’,则发起了“复兴中华文化青年实践运动”,制定出“国民生活须知”,对人们的衣食住行诸多生活方面提出基本要求,以期弘扬礼仪之邦的文明。经过修订的“国民礼仪范例”1970年正式颁行,把对青年的培养目标扩展为全社会的生活理想。
* ‘蒋中正’非常重视“‘国文’”和历史教育。日据时期‘台湾’的学校禁读中国史,‘光复’以后为了增强民族认同和民族自信,学校坚持以“民族教育”和“道德教育”并重政策。岛内各级学校都必须开设《生活与伦理》、《中国文化基本教材》等,重视学生的古文训练和‘传统文化’的熏陶。蒋中正给各个学校共同校训几乎都是“礼义廉耻”,冀使传统文化生根发芽。
* 蒋中正这些做法虽是打政治牌作文化秀,借文化复兴运动来禁锢岛内异端思想,达到其维护统治的目的,但无论如何在复兴文化上确实做了不少善事。

参考文献
* 《中华文化复兴运动与国立故宫博物院》 蒋复璁编著 1977年出版

参考链接
* [http        //ap6.pccu.edu.tw/encyclopedia/data.asp?id=230&forepage=1 中华文化复兴运动] (《中华百科全书》)
* [http        //www.ncatw.org.tw/portal/PortalHome.asp 国家文化总会] (原中华文化复兴运动总会)
易子 发表于 2010-8-12 11:32 | 显示全部楼层
国与共,生死仇敌!共对于文化毁而不行,废而不立,造成中国文化的失落,国虽然失败,但是对于文化的复兴作出了巨大的贡献,大陆禁了多少国外媒体,练youtube也禁止,难道是怕泄露了隐瞒的机密?
大陆与台湾,都只能看做不同朝代,谁对历史有贡献,今天隐瞒的罪恶,后世自有人书写,国以前犯过错误,但是也是被逼的,攘外必先安内,不见得有错,没有国共合作,大陆不一定灭亡,但是剿匪就好比镇压明末起义的崇祯一样,加赋抓丁,破坏了国家的经济基础,从基础上毁灭了统治基础,阻碍了中国走向以传统文化为导向的独立资本主义社会的阶段,再加上50-70年代的文化革命,从根本彻底破坏了传统文化,和满清的文字狱有异曲同工之妙,一种不成熟的思想成为了一个国家的基础,必然是大乱,几千年的古人都能建成文明稳定的社会,哪像现在这样看似稳定,其实暗流汹涌,如果你为了利,就去加入共产党吧,没有关系,没有钱,就只能被人踩在脚下,无论你有多少本事,国家宣传永远是正面的,政治局那帮二代们,要那么多钱你们能带到地狱中去吗?
沙坡 发表于 2010-8-12 16:27 | 显示全部楼层
易子,我觉得这个论坛还是值得爱护的,那些政治言论,不太适宜。
另外,建议版主置顶此帖
沙坡 发表于 2010-8-12 16:28 | 显示全部楼层
易子,我觉得这个论坛还是值得爱护的,那些政治言论,不太适宜。
另外,建议版主置顶此帖
济世 发表于 2010-8-12 17:12 | 显示全部楼层
好文章,不说都不知道原来民国在公元70年代就开始进行中华文化复兴运动了

点评

不过始终无法抹掩民国在二十世纪初对中华文化的残害行动(如取缔中医)  发表于 2010-8-12 17:13
易子 发表于 2010-8-12 20:36 | 显示全部楼层
华夏土地上的人类从原始进化到拥有高级智慧,产生的思想,理论,其最高的思想目标就是弄懂什么是天人合一,人如何好好的生存,如何发展,最终走向什么样的终点,这才是上古先贤他们毕生思考的哲学问题。无论是老子的道,还是孔子的仁,墨家的术,鬼谷奇门阴阳术以及其他先贤的思想都是这个目的在实践中的产物,看这个哲学命题的角度不一样,就出现了不一样的思想,老子讲天地至理,孔子讲人世名言,法讲规矩,墨讲准绳,都是在上究天道,下理人道,都是在思考人的问题。没有哪一家之言不是在讲人世,所以古人才说天人合一,天地是伟大的,拥有人不可反抗的力量,在天地面前,人好比刍狗一样的弱小,天地无所谓仁与不仁,在人世,圣人也要有天地的胸襟,这是老子的思想,而孔子却以仁为核心思想,他是从人世思考的,说老子不讲仁,其实在老子的心中,根本没有仁与不仁,只有天道。
我们有时候想想,争一己之言,却没有任何的进步,构建一个文明的社会,是大国无疆,还是小国寡民,都需要古人的思想和智慧,没有完全的错与对,中国地域广阔,但是并不文明,有的国家只有几平方公里,但是非常和谐,我们看孔子与老子,不要抱着谁对谁错,看孟子,多思考下鱼和熊掌的故事,相呴以湿,相濡以沫,未若相忘于江湖的境界,在联系现实,看看现在的社会矛盾,如何解决,有什么后果,就会发现你其实已经思考了许多许多的问题
  文化需要人来实践,复兴却不思考,没有意义。

点评

后面一段话讲得很不错,很切实的思考  发表于 2010-8-13 14:52
其最高的思想目标就是弄懂什么是天人合一,人如何好好的生存,如何发展,最终走向什么样的终点 ============= 哈哈,恐怕如今,这个最高思想目标,只剩下后半部分了:人如何好好的生存,如何发展,最终   发表于 2010-8-13 14:50
雪峰山人 发表于 2011-3-14 11:37 | 显示全部楼层
读了此帖,真是大开眼界,台湾的国学真是走到了我们前面。

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