tag 话题: 道德

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南都個論:景凱旋專欄誰能擔當起道德復興的責任 文化自信 张启功 2011-12-14 1 2917 延章 2011-12-22 15:53
韩方明:中国应是一个具有道德感召力的大国 国际纵横 延章 2012-7-3 0 1882 延章 2012-7-3 02:36
法律的最高境界,合理合情深入人心成為社會道德而存在 法学制度 延章 2012-7-15 0 2228 延章 2012-7-15 11:52
且论宋江的道德模型 鉴史明智 延章 2014-11-30 0 3026 延章 2014-11-30 11:47
让道德滋养法治精神 法学制度 顺天道化 2016-9-16 0 2407 顺天道化 2016-9-16 00:20
有道德?因为诱惑太少。 attach_img 文化自信 国学萌 2018-5-5 1 2024 遊客 2018-5-6 08:53
【潜夫论】卷29释难诗解1尧舜道德相因大光物有然否以真非文 道学器用 达性畅情 2022-4-15 0 1010 达性畅情 2022-4-15 14:53
这样讲对吗?有德无才,才不足以助其成;有才无德,德必助其奸 国学热点 延章 2022-11-7 0 1717 延章 2022-11-7 09:18
道德教育真能像古圣先贤所说的起到效果吗? attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-1 0 675 刘余莉 2023-6-1 19:34
人为什么放不下? attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-2 0 506 刘余莉 2023-6-2 01:03
守成最难的是守住自己的德行 attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-8 0 714 刘余莉 2023-6-8 15:41
人的品行有九德 attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-9 0 669 刘余莉 2023-6-9 14:16
伦理道德教育的重要性 attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-9 0 603 刘余莉 2023-6-9 20:35
保持兄弟姐妹之间的深情厚谊,要靠什么? attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-10 0 524 刘余莉 2023-6-10 17:52
为什么人不懂得自爱自敬? attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-12 0 764 刘余莉 2023-6-12 11:48
著书立说,不是自己的躬行心得,也属于『巧言』 attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-15 0 524 刘余莉 2023-6-15 10:02
为什么古人经常说要『稽古』,现代人要强调『以史为鉴』 attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-15 0 721 刘余莉 2023-6-15 11:13
『善人常得谤』是真的吗?(二) attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-16 0 756 刘余莉 2023-6-16 13:43
【第306期】〖论语·宪问篇第1章〗知耻,对人的道德养成有... 儒家思想 贾陆英书屋 2018-2-28 0 2418 贾陆英书屋 2018-2-28 00:00
德难为,而言易饰 attach_img 儒家思想 刘余莉 2023-6-1 0 699 刘余莉 2023-6-1 20:22

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分享 道德悖论存在吗?浅谈道德与利益的关系
热度 90 延章 2024-2-19 08:18
鲍鹏山讲了个道德悖论: 窦娥冤里, ​窦娥做了一辈子好人好事, ​却得不到好报; ​他得了两个结论: ​一是道德不能以利益为目的, ​二是要给道德许以利益; 他认为这两个结论, 是一个悖论, 所以要想办法解决。 他给了两个方案, 一是宗教的死後来生报, 二是中国式的青史留名。 鲍教授真是误人误己, 首先,道是天道, 天道是天然规律, 德是人道, 人道就是道义, 从道到德,是一个修行过程, 不是某件事情的评价属性。 道德的最终锚定, 就是道义, 道义的阴阳统一面,就是利益, 怎能说道德与利益不相容, 而相互排斥? 儒家对于社会的发展, 认为是周而复始,有阶段性的, 不是任何时期, 道义都能在『公家』的主持下, 与利益同时存在,或者说相互转换, 这种情况下的社会, 是需要革新的,甚至革命的, 原因很简单, 只有道义与利益共存, 道义才能昭明,公义才能高举, 只有如此革新革命, 社会才能进步,进入下一个阶段, 保持从不义到正义,正义到不义, 这样周而复始的循环。 有人对『正义到不义』, 这样的社会阶段不理解, 其实人性就是以利为先, 而又不能出离公义, 故皆因利而往,好义而範, 因此当社会进入正义的阶段, 必有大盗以利而害公义, 推动社会进步到无道义的阶段。
个人分类: 隨筆| 156 次阅读| 3 个评论
分享 食色性也
延章 2023-6-24 07:46
食色,性也。 ​非行以率性,不可也; ​非礼以法行,亦不可也。 ​礼者,义也, 不仁不义者,必也非礼, 形而无质,僵而无能,史矣; 礼节其性,乃和乃德。 ​食不以礼, ​或隔餐不食,或狂饮暴食, 不知饮食之义故也; 非礼不可过饮,因礼不得不饮。 人之好谄悦色,任性必然; 人之好义从德,非率性不能得, 概无率性以礼,不能辨仁义。
个人分类: 隨筆| 443 次阅读| 0 个评论
分享 智商情商真的是处世最重要的能力吗?
懋基 2023-3-31 08:26
为什么历朝的末代帝王,往往諡『灵公』? ​因为他们太聪明了,都喜欢玩智商情商都高的制衡术。 他们智商之高, 普遍藐视人文王道, 喜欢霸道。 他们情商之高, 普遍蔑视伦理五常, 喜欢权谋。 将仁义忠信廉耻按在地上摩擦, 是他们最有快感的事。 人以群分, ​晋灵公身边聚的全是这类人, ​仁义忠信在朝堂上就是个送命话题。 ​结果,一人之灵不敌众人之灵, ​晋灵公终于收获到身死国灭的后果。 秦始皇,特别是秦二世,根本不是智商低的人, 他们但凡智商低一些, 都能听进去忠义之谏, 他们都是死于刚愎自用的自以为是。
个人分类: 随思| 643 次阅读| 0 个评论

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