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[禮儀教育] 小學開筆禮流程應注意哪些事項?

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延章 發表於 2019-9-17 19:16 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

近年來,開筆禮在全國掀起了熱潮,記得2017年時,筆者孩子第一次參加開筆禮,那時開筆禮在本地還未舉行過,而今卻是遍地開花。

較正規的開筆禮

較正規的開筆禮

較正規的開筆禮

今年筆者孩子進入了小學一年級,參加了學校舉辦的開筆禮,這是第二次,且是正規教育機構籌辦的典禮,這點讓筆者有點意外。

上一次的開筆禮,是筆者的朋友們自己籌劃的,而且這類傳統文化活動也一直是民間人士在籌劃,沒想到官方教育機構這麼快就跟上來了。

官方教育機構舉辦開筆禮,說明開筆禮將會被官方認可,只是遺憾的是,開筆禮本應在幼兒園舉辦,因為大部分幼兒在幼兒園時就已經學會抓筆寫字,進入其人生中的求學階段了,但官方教育機構並不認可幼兒園的教學,因此,在小學一年級才舉辦開筆禮。

再者,當前官方教育機構舉辦的開筆禮也並不正規,有的學校舉辦的開筆禮流程過於簡化,對於幼兒懵懂意識的啟發,幾乎沒有作用。為此筆者寫下本文,希望對於將來籌劃開筆禮的機構有參考之用。

學生在炎陽下穿着兩套衣服,大汗淋漓,體悟典禮的心情恐怕煙消雲散了

學生在炎陽下穿着兩套衣服,大汗淋漓,體悟典禮的心情恐怕煙消雲散了

學生在炎陽下穿着兩套衣服,大汗淋漓,體悟典禮的心情恐怕煙消雲散了

開筆禮的起源與意義

所謂開筆禮,就是童蒙養正之始。在古代,開筆禮是幼兒正式上學必須親歷的典禮。從皇室貴族,到耕讀之家,凡是到了上學年紀的幼兒,都要參加開筆禮。

開筆禮對於幼兒而言,是十分重要的。

正所謂:不學禮無以立。無規矩不成方圓。

人的一生,是由許許多多的『節』連接起來的,這個『節』用現在的話來講,就是『裏程碑』。這些『節』都有其標誌性儀式,這些儀式的存在意義,一是成禮,二是立規矩。過了這個節,我們就要面對更多的規矩,以及責任。除了開筆禮,我們一生要經歷的禮節,還有開學典禮、畢業典禮、冠禮(笄禮)、婚禮等。

開筆禮的意義,一則意示着正式上學,二則感謝父母的養育,三則感謝師長的教誨,四則建立家長與老師之間的關係。

這些開筆禮流程沒有家長參與

這些開筆禮流程沒有家長參與

這些開筆禮流程沒有家長參與

開筆禮流程

禮儀可以用形象的儀式,寓寄深刻的意義,因此禮儀的過程,需要莊嚴肅穆,『君子不重則不威』,禮儀不莊重無法達到震撼行禮者懵懂心靈的效果。

那麼,開筆禮流程又包括哪些莊嚴肅穆的環節呢?

按照【華夏禮義】中所陳述,開筆禮有六個環節:

一、拜先師;二、硃砂開智;三、擊鼓明智;四、啟蒙描紅;五、授書;六、再拜先師

這六個環節,是私塾的開筆禮流程,而在現代的小學裏,學生較多,筆者以為,參照【華夏禮義】,可以設置以下流程:

一、備禮服;二、拜師謝父母;三、硃砂開智;四、執筆寫字;五、裝裱字作;六、拜謝師長;七、家中掛設。

以上的開筆禮流程,緊緊圍繞着『啟發懵懂』的宗旨,及『莊嚴肅穆』的基本特徵展開。

與【華夏禮義】所記載的流程有所差異的是,筆者去掉了『拜先師』、『擊鼓明智』、『授書』、『再拜先師』的環節,增加了『備禮服』、『裝裱字作』、『家長掛飾』的環節。

去掉『拜先師』的環節,一是參與典禮的學生眾多,而且學生年紀弱小,未必能領悟拜先師的意義,二是避免在幼兒心中樹立偶像,避免未來學習經典的時候,對於經典語句作教條式的盲信。

『擊鼓明智』環節則並未移除,而是將之作為禮儀的組成部分,分散在每個環節裏。筆者以為,鼓樂之用,在於衝擊意識,震撼心靈,幫助幼兒體悟禮儀過程中每個環節的莊重肅穆,因此,每個環節都應當同時進行鼓樂之奏,而非置於某個環節。

『授書』的環節在私塾裏實現並不難,但是在小學裏,人數眾多的情況下,實現起來對於儀式的意義不大。

而筆者增置『備禮服』,及『裝裱字作』、『家中掛設』的環節,目的是加強幼兒對於開筆禮的重視,並加深其印象。而且將參加開筆禮時寫下的『字作』裝裱起來,可以深化開筆禮對於幼兒的意義,掛於家中,時常回顧,可以督促幼兒的上進之心。

具體流程如下:

一、備禮服:入學前一個月左右,校方通知家長,將於某年某月某日舉行開筆禮,家長攜帶學生應在接收到通知後數日內前往學校提交製作禮服(漢服禮服,色以紅黑制為佳)的資料,如學生的身高、臂長等尺寸。舉行開筆禮的前一個星期,家長攜帶幼兒領取禮服,並接受簡單的視頻訓練。

二、拜師謝父母:開筆禮開始前,家長坐在學生一側,學生身着禮服跪坐在席上,前面置幾,上備筆墨紙硯,老師身着禮服端坐主席台上。司儀宣佈儀式開始後,奏樂(播放音樂),樂以恢弘為佳,司儀宣禮拜,擊鼓,學生集體各拜父(母),口呼『謝謝爸爸(媽媽)』,鼓息;司儀再宣禮拜,擊鼓,學生集體二拜師長,口呼『老師好』,鼓息。本環節禮成。

三、硃砂開智:學生二拜師長後,司儀會宣硃砂開智,擊鼓開始。家長依次手牽學生沿毯行上主席台,家長與師長相互揖拜,揖禮時,家長誦讀語句:吾子某某(學生姓名),恭子(指師長)教之,嚴於督導,勤於詩書,破蒙養德,博學如子(指師長),不勝感激。(疏:我的孩子某某就交給您教導了,希望您嚴加管教,使他勤於讀書,破除童蒙,養成良好的品德,日後像您一樣有學問,不勝感激。)誦畢,師長以硃砂筆點於學生眉心上,學生拜謝,家長手牽幼兒歸席。待所有學生行禮完成,鼓息,即本環節禮成。

四、執筆寫字:所有家長學生歸席安坐之後,司儀宣寫字,擊鼓,學生自行執筆,家長於旁督導、糾誤,學生寫下『人』字後,收筆。本環節禮成,鼓樂皆息。

五、裝裱字作:司儀宣裱字,不必擊鼓奏樂,家長將學生所寫字畫裝裱入準備好的相框中,並整頓筆墨硯。本環節禮成。

六、拜謝師長:司儀宣拜謝師長,擊鼓,學生拜謝師長,口呼『謝謝老師』,司儀宣禮畢,開筆禮完成。

七、家中掛設:禮儀完成後,家長應當將字作拿回家中掛起來,以便幼兒日常回顧、紀念。

註:為保障典禮的隆重氣氛,應當在室內舉行,如若室內空間過小,可以以班為單位,輪流舉行。室內有限空間可以保障鼓樂的渲染效果,室內陰涼環境可以避免不必要的疲勞,保障學生對典禮的體悟。

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休竹客 發表於 2019-10-1 23:14 | 顯示全部樓層
開筆禮是很有必要的,這樣的傳統文化需要發揚而不是看着它消泯。這是民族精神的延續。看到現今社會越來越重視傳統的復興,我輩可興矣。
遊客  發表於 2019-10-10 13:53
網友:第一幅插圖也談不上什么正規不正規啊
我從來不贊成什麼開筆禮。我經歷過好幾次,整場活動搞下來完全看不出禮在何處。
答:這就是問題所在。
網友:所以就不應該談什麼開筆禮之類的,無非就是打着『禮』和傳統文化的旗號作秀,順便賺錢罷了。弘揚文化可不是這麼亂搞的。
答:不是這麼說,意義很大。
網友:真正有意義的,是讓孩童靜下心來讀書習禮,而不是在大人教唆之下參加不倫不類的開筆禮。
答:這就等於否定了禮儀的教化作用,但是,有夫有矩,有儀式感的孩子,他們的人生往往更精彩。全信書不如無書,不僅僅關係到學與思是否同步,還關係到學與習是否同步。傳統文化上的倫理,就是通過禮儀來實踐。
遊客  發表於 2019-10-10 14:28
網友:不,禮儀教化意義非凡,這個我從來沒有否定過。
我否定的是打着禮義教化的幌子作秀。大庭廣眾之下吵吵嚷嚷的場面,是不可能有什麼儀式感的,更談不上什麼禮儀教化了。若真是看重禮儀教化,就該讓孩子們好好的坐下來,從九容、揖拜、進退學起,等學得差不多了,再來恭恭敬敬的拜過先師和業師。這才是真正的禮儀教化和儀式感。
答:您所講的很正確,但不同禮儀有其不同作用。就像中小學每學期的開學典禮,期末典禮一直都存在那樣,一些禮儀是具有存在價值的,應當大力發揚,完善。
ZTWXI 發表於 2019-10-12 10:24 手機頻道 | 顯示全部樓層
流程暫且不論,本文所有圖片中的漢服均不正規,更談不上衣冠威儀。

點評

確實是,這也是本文關注的要點之一,希望未來這種情況能越來越好吧  發表於 2019-10-31 20:33

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