『二月二龍抬頭』

新華社天津3月7日電（記者周潤健）3月8日，夏曆『二月二』，民間俗稱『龍抬頭』的日子，標誌著春回大地，萬物復甦。那麼，『龍抬頭』的說法源自哪裡？一些習俗有何寓意？民俗專家對此進行了解釋。

天津社科院研究員羅澍偉介紹說，龍，作爲炎黃子孫的精神圖騰，不僅是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。古人認爲，負責行雲布雨的龍和其他動物一樣也是要蟄伏的，『聞雷聲而動』『春分登天』可以看成是『龍抬頭』一說的原始。

從節氣上說，夏曆二月初，正處在『雨水』『驚蟄』和『春分』之間，氣溫回升，大地解凍，很多地方特別是北方地區開始降雨，爲不失農時，『二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。』在春耕將始之時，敬龍祈雨，目的是盼望五穀豐登。

從天文學上來說，我國古代用28宿來表示日月星辰在天空的位置，並劃分爲東西南北4宮，東宮7宿由30顆恆星組成，被想像成一條南北伸展的青龍。每到春分後黃昏時，青龍七宿中的兩顆『龍角星』就會從東方地平線上出現，其餘各星組成的龍身還隱沒在地平線以下，猶如『龍抬頭』。

『二月二』這天，我國民間有『理髮』『舞龍』等習俗。羅澍偉表示，過『二月二』的習俗，約從元代開始，形成於北方城鄉地區。元人熊夢祥【析津志】記載元大都風俗，已有『二月二，謂之龍抬頭』之說。明代沈榜在【宛署雜記】中說：『都人呼二月二爲「龍抬頭」，鄉民用灰自門外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸，呼爲「引龍回」。用麵攤煎餅。熏床炕，令百蟲不生。』

清代男子薙髮，但正月有不動刀的『禁忌』，因此，一到『二月二』，皆『於是日櫛薙，蓋取「龍抬頭」之意』。清代潘榮陛在【帝京歲時紀勝】中如是說。如今，連女士也在這天美發了。在『二月二』，人們紛紛走進理髮店，重塑髮型，爲的是讓自己鴻運當頭，一年都有『精神頭』。

爲取吉利，『二月二』這一天的飲食也多用『龍』來命名，食餅謂之『龍鱗餅』，食麵謂之『龍鬚麵』，吃水餃爲『吃龍牙』，吃餛飩爲『吃龍眼』，吃油炸糕爲『吃龍膽』，吃麻花爲『啃龍骨』，吃米飯爲『吃龍子』。

3月8日，不僅『龍抬頭』，也是『三八』婦女節。羅澍偉介紹說，『二月二』這天，民間有不少習俗和女性有關，較普遍的是婦女不准動針線，『恐傷龍目』；有的地方，婦女不能洗衣服，怕傷『龍皮』。而北方的一些地區，還有在『二月二』接已出嫁的女兒回娘家的習俗，所謂『二月二，接寶貝兒，接不來，掉眼淚兒』。