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李零:剖開『如廁拭股』看『先進』『後進』

國學新聞| 文化論壇

2014-10-21 00:00| 發佈者: 延章| 查看: 6337| 評論: 4|原作者: 李零|來自: 觀察者網

摘要: 子曰:『先進於禮樂,野人也。後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。』(【論語·先進】)。在拭穢的問題上,也有先進和後進之分。今語所謂『先進』其實都是『後進』(日語搗的亂),其中充滿辯證法,說起來挺繞 ...
原題  李零:天不生蔡倫——說中國的廁所和廁所用紙         作者系北京大學中文系教授

這是個帶假設語氣的話題,但卻不是『反事實分析』的遊戲。我是把它當中華文明的縮影,故先從『四大發明』說起。

一、紙是中國的一大發明

中國被歐美和日本侵略瓜分,備受欺凌侮辱,1943年,李約瑟論證『四大發明』,曾經在抗戰中起過鼓舞人心的作用(培根和馬克思也講過『三大發明』,去除重複,是『四大發明』)。50年代,舉國上下,非常強調愛國教育。當時的歷史課本,特別喜歡強調,即使在科學技術上,我們也曾先進,落後只是近一二百年。人家洋人都說了,咱們中國有『四大發明』,讓他們受益無窮,我們當然很自豪。我還記得,當時發行過幾套郵票,都叫『偉大的祖國』,每套四張。其中一套就是『四大發明』。

這『四大發明』,火藥、指南針、造紙、活字印刷,我印象最深是『指南針』。其標準圖像是已故文物專家王振鐸先生復原的『司南』:銅方盤,中有圓池,上置銅勺。盤是仿中國歷史博物館藏漢代銅式,勺是仿朝鮮樂浪出土的漆木勺。為了說明自己的復原,他寫了很長的文章,有人認為缺乏考古依據(如羅福頤)。但這一圖像經反覆宣傳,寫進小學課本,好多人都以為是出土實物。

中國的『四大發明』,按用途不同,可以分為兩大類。

火藥和指南針,是武科學,或者更嚴格地說,原來並不是科學。前者是煉丹的產物,後者是用來看風水,原來都是迷信。迷信變科學,主要用途是殺人。人類歷史上,先進的科學技術首先都是用於殺人。殺人是最先進的科學,最先進的自然科學和社會科學都在裏面。蒙古人和阿拉伯人,他們把這兩大發明傳播給西方,是我們的禮物(羅盤,也有人說,是各自發明,這裏不必辯論)。來而不往非禮也。『船堅炮利』是什麼?就是他們把這兩大發明重新改造,揉一塊,做成炮艦,給咱們還禮來了。魯迅說,中國雖發明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤,也是用來看風水。這是故意潑冷水,叫我們不要狂妄自大。其實我們也用火藥作槍炮,也用羅盤航海。只不過,他們青出於藍而勝於藍,船更堅,炮更利,在他們的禮物面前,我們不能不低頭。

造紙和印刷術,是文科學。它們都與『書』有關,主要是為讀書人,即中國的文人士大夫服務。印書的紙,寫字畫畫的紙,是宣紙類的紙,輕盈、柔軟、漂亮,比埃及的紙草、歐洲的羊皮紙、美洲的樹皮紙全都先進(中國南方也有樹皮紙,可做衣被、盔甲)。但其他的紙,小時候我見過的紙,糊窗戶、包糖果和擦屁股的紙,都比較粗糙,現在已被玻璃、膠袋和衛生紙所代替。過去商店裏,不但包東西用紙,捆東西也用紙繩。我記得,張秉貴站櫃的年代,一直到80年代末,還是如此。紙之用可謂大矣。30多年前,在紹興,我見過,有人竟能用腳划船,順着河流,把造好的草紙,一張張鋪在岸上。這種論刀賣,黃色或灰色的草紙,現在在北京已見不到,外地沒調查,不知是否完全絕跡。印刷術,西方仍有異議,韓國也和我們爭。活字印刷在中國,始終不如雕版印刷,這是事實。它和谷登堡的活字印刷是什麼關係,也可以討論。但紙沒有問題。

這裏,我想說一下紙。不是和讀、寫有關,而是和拉、撒有關。

廁紙

從廁簡到手紙,反映出中國幾千年來天翻地覆的變化。


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握手

雷人

路過

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