解讀漢字七體

漢字，亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬於表意文字的詞素音節文字，為上古時代的華夏族人所發明創製並作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨...

甲骨文
甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為『殷墟文字』、『殷契』，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。19世紀末年在殷代都城遺址被今河南安陽小屯發現，繼承了陶文的造字方法，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還延綿使用了一段時期。

金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，『鐘鼎』是青銅器的代名詞。所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的製造技術十分發達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作『金文』或『吉金文字』；又因為這類銅器以鐘鼎上的字數最多，所以過去又叫作『鐘鼎文』。

小篆
小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行『書同文，車同軌』，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創製的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字體優美，始終被書法家所青睞。

隸書
隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。　秦始皇在『書同文』的過程中，命令李斯創立小篆後，也採納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在【說文解字】記錄了這段歷史：『……秦燒經書，滌盪舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趨約易。』由於作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉為方折，提高了書寫效率。

楷書
楷書，又稱正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見的一種字體。其字形較為正方，不像隸書寫成扁形。楷書仍是現代漢字手寫體的參考標準，也發展出另一種手寫體——鋼筆字。 初期『楷書』，仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的【宣示表】（左圖）、【薦季直表】、王羲之的【樂毅論】【黃庭經】等，可為代表作。觀其特點，誠如翁方綱所說：『變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直』。

草書
章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象【急就章】的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之【初月】、【得示】等帖。狂草出現於唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術創作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。狂草代表作如唐代張旭【肚痛】等帖和懷素【自敘帖】，都是現存的珍品。

行書
行書是介於楷書、草書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化，為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。行書筆勢不象草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正，楷法多於草法的叫『行楷』，草法多於楷法的叫『行草』。 行書行書代表作 【蘭亭序】局部代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的【蘭亭序】，前人以『龍跳天門，虎臥鳳閣』形容其字雄強俊秀，讚譽為『天下第一行書』。

轉載自 老古董