界·開闊眼界 提升境界 · 說文解字

甲骨文中的『界』字左半部是田字，表明字義和田地有關

被劃分的各塊土地之間的那些道道，包括四周的『囗』和中間的『十』，都是『界』 ...

我們都知道漢朝時有一個夜郎國，而它之所以家喻戶曉，與成語『夜郎自大』關係頗大。【史記】中記載，漢武帝派使節到西南，經由滇國輾轉到達夜郎國，見到夜郎王后，夜郎王向漢使發出了『漢孰與我大』的問話。這被人們認為是自大的表現，『夜郎自大』也就成了用來比喻妄自尊大者的典故。而夜郎之所以自大，正是因為崇山峻岭的閉塞阻礙了夜郎王的眼界，使其不知叢山之外漢之遼闊。

右半部是介字，既是聲旁，同時也象人分開兩臂，這是劃分界限的姿態

甲骨文中的『界』字左半部是田字，表明字義和田地有關，表示把一整塊土地劃分為幾小塊，被劃分的各塊土地之間的那些道道，包括四周的『囗』和中間的『十』，都是『界』；右半部是介字，既是聲旁，同時也象人分開兩臂，這是劃分界限的姿態。【說文解字】中將界字解釋為『境也，從田，介聲』，即其本義是田的邊界。

【說文解字】中將界字解釋為『境也，從田，介聲』，即其本義是田的邊界。 ...

人們常說，眼界決定一個人的高度，可什麼是眼界呢？詞典中給出的解釋為目力所及的範圍，引申指見識的廣度。然而，比起見識的廣度，眼界更是一個人看待世界的深度，是『思接千載、視通萬裏』的心神所至。沒有開闊的眼界，就很難擁有崇高的境界。人們用『井底之蛙』比喻眼界狹窄，用追求『蠅頭小利』比喻境界低微，用翱翔於萬裏長空之上的雄鷹比喻目光遠大、志向高遠，所表達的，正是眼界對境界的意義。物理學家霍金21歲時患上肌肉萎縮性側索硬化症，此後便全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動。然而，他眼界開闊，心胸豁達，身體被禁錮在輪椅上，視線和思想卻遨遊到廣袤的時空，探究黑洞的奧秘，成為當代最偉大的廣義相對論和宇宙論專家之一。他十分欣賞【哈姆雷特】中的一句台詞：『我可以關在核桃殼裏，而還把自己當作無限空間之王。』還以此作為自己著作的書名，出版了【果殼裏的宇宙】一書。這體現的正是一種無限深遠、無限寬廣的人生大境界。

眼界決定一個人的高度

不僅如此，眼界開闊，才能把握時代脈搏，作出正確的判斷和決策。當今時代是一個快速變化、高度開放的時代，世界範圍的大發展大變革大調整廣泛、巨大、深刻，新事物、新情況、新問題不斷出現，國際與國內、此地與彼地的相互聯繫和影響日益加深。眼界寬，見識廣，有利於了解形勢、認清趨勢，有利於解放思想、更新觀念，有利於取長補短、拓展思路。閉目塞聽，孤陋寡聞，很多東西茫然無知，面對問題談何有效應對？坐井觀天，盲人摸象，實際情況若明若暗，迎接挑戰怎能取得主動？

可什麼是眼界呢

此外，開闊的眼界能讓人對生命擁有更全面的理解，蘊育更博大的胸懷。【蘭亭集序】中有一句話：『眼界高時無物礙，心源開處有波清。』 我們生活在一個偉大的時代，五千年的文明古國，在經過了近兩百年的磨難之後，終於看到了民族復興的曙光。我們把自己事業的發展，和時代的需要，和國家民族發展的需要相結合，人生價值才有意義。『見自己，見天地，見眾生』，在認識自己的基礎上開闊眼界，看清天地間的規律，關心芸芸眾生的苦難，這是人生崇高的境界。

思接千載、視通萬裏

開闊眼界、提升境界，不僅對於個人的發展十分重要，對國家的發展亦不可或缺。從林則徐、魏源等人的『開眼看世界』到如今我國改革開放取得舉世矚目的成就，這一走向全球、融入世界的過程開闊了中國人的眼界。當前，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展，人類已經成為你中有我、我中有你的命運共同體。我們必須把握好世界大勢，跟上時代潮流，讓改革開放的大潮匯入人類命運共同體的海洋。

眼界開闊，才能把握時代脈搏

怎樣開闊眼界？其實並不是非要像那句『世界這麼大，我想去看看』說的一樣，辭了工作去浪跡天涯。只要願意，在日常生活中處處留心便足夠了：也許是看了一本關於哲學的書，你便驚覺自己以前思考問題的方式竟是如此簡單和淺顯；也許是認識了一個新朋友，你才發現每個人都有着不同的經歷，有着自己的獨特觀念；也許是利用年休假去了一個偏遠的地區，你才真正意識到這個世界上還有無數的人過着和我們完全不同的生活，關心着完全不同的事情……『牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量』，視野所及，心之所思，行之所至，心有多大，世界就有多大。（中央紀委國家監委網站 郝思斯）