明明可以“波撼岳阳城”,他偏偏错说了“不才明主弃”

第二讲

你知道诗作对于诗人有多重要（二）

大家好。上次讲到了孟浩然见到玄宗时，诵了《岁暮归南山》。这次我们来看看，这首诗如何影响了孟浩然的命运。

---

明明可以“波撼岳阳城”，

他偏偏错说了“不才明主弃”

《宋元小景图》 局部

▲《宋元小景图》 局部

玄宗听孟浩然诵诗后，并未同情诗人的愁苦，而是说，“卿不求朕， 朕岂弃卿 ？何不云 : 气蒸云梦泽，波撼岳阳城 。”你不来求我，怎么能说我舍弃没有用你呢？显然，玄宗对《岁暮归南山》中的埋怨不满意。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》。玄宗是嫌诗人说了不该说的话，你干嘛要说这个，不诵那首呢？

《望洞庭湖赠张丞相》全诗为：

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

▲《宋元小景图》 局部

这首诗的气象不同于前首。开篇很大气，描写洞庭湖的壮阔之境。涵，包涵。虚，虚空。太清指天空。八月湖水荡荡，一望无际，水天一色。

云梦泽是战国时期位于楚国（今湖北）的一个巨大的湖，这里借指洞庭湖。洞庭湖上水汽蒸腾，荡漾的水波拍击著岳阳城。紧接着，从风景转到诗人的志向。

诗人转得非常巧妙。看到浩瀚的湖水，诗人首先想到的是舟渡。他说，我想渡过湖，却没有船和桨。济，本意是渡河、渡过，也很容易联想到“济世、济众”。

儒家提倡读书人应该有经国济世的理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”。读书人如果发展得不好，要做好自己，管理好自己；如果发展得好，则要治理天下、帮助天下人谋求福祉。这是中国古代社会所提倡的，也是值得现世传承的。

所以这句诗的意思很明确，我想济天下，却没有途径，没有门路，无法插手。端居，安安稳稳地生活。在这样的盛世中，不能报效国家、安于个人生活，令我感到对不起圣明天子。

《宋元小景图》

▲《宋元小景图》 局部

从湖水又自然联系到垂钓。看到湖边的垂钓者，我只能是空自羡慕。说到垂钓，很容易让人想到的是姜太公。

相传姜太公为了被君主赏识，在渭水边以直钩垂钓，遇周文王而被重用，成为治国良才。

羡鱼，想得到鱼，也有临渊羡鱼不如退而结网的意思，与其站在水边想得到鱼，不如先把渔网编织好。

因此，这两句诗也有深厚的含义，第一重意思是，我坐在水边看着那些垂钓者，只能是空怀羡慕，如果有人能帮助我就好了；第二重意思是，希望自己也想姜太公一样被圣人发现，自己要多做些准备工作，包括结交张丞相，期待丞相伸出援手。

这两句委婉地表达了诗人向张丞相的求助。张丞相，可能是张说（yuè），也可能是张九龄。孟浩然与他们都有不错的关系，无论是谁，这首诗都表达了诗人希望张丞相能提携他，让他有机会为国家效力。

▲《宋元小景图》 局部

解读诗作后，便理解玄宗为何喜欢这首、不喜欢《岁暮归南山》了。

这首诗体现出孟浩然愿意入仕、希望被引荐的心情，充满了积极进取的精神。设想，哪一位招聘官不喜欢积极进取的？谁又喜欢蔫头耷脑、抱怨满满的人呢？

因此不能责备玄宗，玄宗是从孟浩然选诵的诗作中听出来他那一刻的想法。况且玄宗对于孟浩然的不当表达也很遗憾，说他“何不云”，为何不选另外那首。遗憾归遗憾，孟浩然由于选诗不当，白白错失了良机。（文章转载自：博雅云课堂）