書法中所遵循的『古』『雅』『靜』『正』

書法作品的創作，不僅影響人們對書法的欣賞，更是作品是否值得收藏的關鍵因素。因此，書法創作中所遵循的『古』『雅』『靜』『正』，是書法作品是否具有欣賞及收藏價值的基礎。

古

宋曹在【書法約言】中說：『學書必以古人爲法，而後能悟生於古法之外也。悟生於古法之外，而後能自我作古、以立我法也。』入古就是要紮根傳統、深入學習古人書法。不僅要懂得古人的筆法和墨法，更重要是要通過臨摹、體會並融會貫通，用心去體悟書寫之道和自然之道。這些都要經過大量的臨摹，技法訓練並用心體會才會有所得。從側面體現出書家對傳統書法藝術的學習態度和掌握的深度、廣度。

書法作品的創作

遵循的『古』『雅』『靜』『正』

學書必以古人爲法，而後能悟生於古法之外也。

雅

清人劉熙載在【藝概】中概括說：『書，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。』書法有雅俗之說。黃賓虹也曾說『藝有百病，常病皆可醫，唯俗病難醫』。書法如何達到雅的境界？我以爲無外乎三條途徑：一曰做人，二曰讀書，三曰追摹古賢。所謂做人，也就是古人所說的修身。所謂讀書，古人云：腹有詩書氣自華。因此，可能有不善書法的讀書人，但決沒有不讀書的書法家。書法是一種以漢字爲載體，以筆墨爲手段，以性情爲靈魂的藝術形式。因其具有極強的民族性，所以更注重傳承。未有不臨摹古人而成書法家的，不古必不雅。也體現了一個的修養與層次。

悟生於古法之外，而後能自我作古、以立我法也。

王筠句讀：『采色詳審得其宜謂之靜』。

有求皆苦，無欲則剛

靜

王筠句讀：『采色詳審得其宜謂之靜』。審美之『審』字的本義是——色彩思維，或視覺思維。因此，『靜』的原意不是安靜，而是：色彩安排很合理，很有章法。靜的本意是不爭，不爭則能知足常樂。不爭意味著不貪求名利，順守自然。 『靜』的引申義是指一種悠遠的境界，寧靜可以致遠，可以獲得智慧靈感；一個靜字，蘊含了古人圓融通達的智慧，更讓我們感念到傳統文化的博大精深。有哲人云：『有求皆苦，無欲則剛』，如果能不爭，心就能靜，靜是一種安詳平和之態，是一份怡然自得。所以古人讚賞：靜居則安。這大概也是養生學主張的觀點。體現了人處世的一種泰然心境。

唐柳公權有『心正則筆正，乃可爲法』之說。

顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重

人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。

正唐柳公權有『心正則筆正，乃可爲法』之說。歐陽修以爲：『顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶於世者有必多，然雖多而不厭也。』正，也是現在所倡導的正能量，是中國書法的靈魂。學習書法，當以陶冶性靈爲宗旨、以正本清源爲要義，立正義、揚正氣、弘正法、見正藝、行正道。也是書家社會責任感與歷史使命感的集中體現。

其見寶於世者有必多，然雖多而不厭也。

（作品選自呂寶亮）

（作品選自呂寶亮）

呂寶亮

個人簡介

呂寶亮，男，1984年生山東青島人，職業:全職書法教師。現就職於青島市第二實驗小學，水墨書齋齋主、水墨書齋主教老師、書法孔見簽約藝術家。受教學生達500餘人。

年幼受家父影響喜愛書法從十歲起學習毛筆書法直今，初學唐代楷書大家柳公權爲後來的楷書之路打下基礎，在校期間的各種書法比賽中屢屢獲獎。後轉入顏體楷書學習更豐富了自己的筆法變的磅礴大氣，2010年開始學習歐體也受田英章老師的指導加上王羲之，趙孟頫的行書使得自己視野更加開闊也確定了自己的書法風格。

2015年參加炎黃杯書畫大賽獲銅獎並加入中國硬筆書法家協會，同年出個人書法專輯並在報刊，網絡發行收到各界人士好評，書法作品當地名仕、企業機關收藏。2016年加入中國農民書畫家協會，以書法的形式進行下鄉慰問拉動當地書法藝術生活。