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[音韻學] 聲律啟蒙:八齊(二)

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詩評萬象 發表於 2018-5-13 08:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

聲律啟蒙:八齊(二)

聲律啟蒙:八齊,雲對雨,水對泥

聲律啟蒙:八齊,雲對雨,水對泥

朗誦者:燕敏,燕趙女子,小學教師,喜歡文學創作,猶喜古詩詞。作品散見於各大微刊。

友情客串:郭禹含小朋友。

聲律啟蒙 八齊(二)

雲對雨,水對泥,白璧對玄圭①。
獻瓜對投李,禁鼓對征鼙②。
徐稚榻,魯班梯③,鳳翥對鸞棲④,
有官清似水,無客醉如泥⑤。
截發惟聞陶侃母,斷機只有樂羊妻⑥。
秋望佳人,目送樓頭千裏雁;
早行遠客,夢驚枕上五更雞。

【注釋】

①璧:一種扁平的、中間有孔的圓形玉器。玄圭:一種扁平的、上尖下方的黑色玉器,根據等級分為不同的形制,多供帝王舉行各種典禮時使用,是很重要的禮器。玄:黑中帶紅的顏色。

②投李:出自【詩經】,【國風•衛風】中有『投我以木李,報之以瓊玖』,【大雅•盪之什•抑】有『投我以桃,報之以李』,兩者都能與『獻瓜』構成對仗。從意義方面來看,後者更為工整。禁鼓:古代禁止夜行,到禁行的時間便擊鼓以表示宵禁的開始,這種鼓便稱禁鼓。征(pí)鼙:出征時敲擊的鼓。鼙:軍隊用的小鼓。

③徐稚榻:此典出自【後漢書•徐稚傳】。徐稚字孺子,東漢人,品行高尚,多次謝絕朝廷的徵聘,隱居自耕為生。太守陳蕃從不延接賓客,但對徐稚卻極為敬重,特為他設置一坐具,徐稚一離開,陳蕃便將此坐具掛起來。榻:一種狹長而矮的家具,可供坐臥。魯班梯:出自【墨子•公輸】。魯班也叫公輸般,春秋時魯國人,著名的工匠,他曾給楚王製造雲梯以進攻宋國。

④(zhù)翥:高飛。鸞:鳳凰之類的神鳥。

⑤這是兩個典故。

上聯出自【漢書•鄭崇傳】。漢哀帝時,鄭崇為尚書僕射,曾多次向哀帝進諫。哀帝『(gào)郜封祖母傅太后從弟』,鄭崇勸阻,因而得罪傅太后和哀帝。哀帝責問鄭崇說,你門前來求見你的人多得像市場上的人一樣,你憑什麼想要阻止我封賞外戚呢?鄭崇回答說『臣門如市,臣心如水。』(我的門口人多得像市場,我的心毫無偏私,像水一樣潔靜。)

下聯出自【世說新語•任誕】。晉山濤的兒子山簡(字季倫)鎮守襄陽時,每次到(xiàn)峴山之南的高陽池,總是喝得大醉而還。襄陽百姓唱道『山公時一醉,徑造高陽池。日莫(暮)倒載歸,酩酊無所知……』。唐李白【襄陽歌】,『襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅鞮。傍人借問笑何事?笑殺山公醉似泥』,用的就是這個典故。

⑥這是兩個典故。

上聯出自【晉書•列女傳】。陶侃:晉人,曾封長沙郡公,都督八州軍事。貧賤時,有(pó)鄱陽孝廉范(kuí)逵來拜訪陶侃,寄宿於陶家。當時下大雪,陶侃的母親(zhàn)湛氏抽出自己墊床的稻草,切碎來餵范適的馬,偷偷地剪下自己的長髮賣給鄰居,換來酒食招待客人。范逵事後知道此事,說:『非此母不生此子。』(不是這樣優秀的母親不會生出這樣優秀的兒子。)

下聯出自【後漢書•列女傳】。樂羊為樂羊子的簡稱,東漢人。他出門求學,一年後因思家輟學而歸。其妻便以織布為喻,說所織之布一旦剪斷,就前功盡棄,再也不能恢復。樂羊子被感動,又出門學習,七年未歸,終成學業。

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